വരുന്നൂ, സോളാര്‍ മലബാര്‍ സഭ !

ഇക്കഴിഞ്ഞ ഞായറാഴ്ച (25-08-13) സീറോ മലബാര്‍ സിനഡ് ഇറക്കിയ ഒരു പ്രസ്താവനയുടെ സംഗ്രഹം പത്രങ്ങളില്‍ കണ്ടു. സമുദായ സൗഹൃദം വളര്‍ത്തുന്നതില്‍ ജാഗ്രത പാലിക്കണമെന്ന് അതിലൂടെ വിശ്വാസികളെ സിനഡ് ഓര്‍മ്മിപ്പിക്കുന്നു. രാഷ്ട്രനിര്‍മ്മാണത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം കുട്ടികള്‍ക്ക് പകര്‍ന്നു കൊടുക്കണം, അല്മായര്‍ പൊതുവേദികളില്‍ വന്ന് നന്മക്കുതകുന്ന പരിപാടികള്‍ ഏറ്റെടുക്കണം, ബൌദ്ധിക മേഖലകളില്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന ചിലര്‍ സഭയുടെ മൂല്യങ്ങള്‍ക്കെതിരെ നില്‍ക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് അന്വേഷിക്കണം എന്നൊക്കെ സിനഡ് ആഗ്രഹിക്കുന്നതായും അതില്‍ കണ്ടു.

എത്രമാത്രം അന്ധതയിലാണ് സിനഡ് ആയിരിക്കുന്നതെന്ന് വിളിച്ചുപറയുന്ന ഒരു കുറിപ്പായി മാത്രമേ ഞാന്‍ ഇതിനെ കാണുന്നുള്ളൂ. ഭാരതത്തെ മുഴുവന്‍ ക്രൈസ്തവവല്‍ക്കരിക്കുകയാണ് സഭയുടെ ലക്ഷ്യമെന്നും സഭയുടെ ഓരോ പ്രവര്‍ത്തനവും അതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരിക്കണമെന്നും ഇതേ സിനഡ് പറഞ്ഞത് കേരളത്തിലെ ഒരു TV ചാനല്‍ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്തിട്ട് ഏതാനും ദിവസങ്ങളെ ആയിട്ടുള്ളൂ. ഒറ്റപ്പെട്ട സാഹചര്യങ്ങളില്‍ ഇപ്പോഴും പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന കത്തോലിക്കാ മിഷനറിമാരെ കാണ്ഡമാലിനേക്കാള്‍ കൂടുതല്‍ ഭീകരമായ ആക്രമങ്ങളില്‍ പെടുത്താനെ ഇത്തരം പ്രസ്താവനകള്‍ ഉപകരിക്കൂയെന്നു മനസ്സിലാക്കാന്‍ പോലുമുള്ള സാമാന്യ ബുദ്ധി സിനഡിന് ഇല്ലാതെ പോയി. മെത്രാന്മാരുടെ ആഗ്രഹം നല്ലത് തന്നെ; സഭയുടെ വളര്‍ച്ചയുടെ ആദ്യകാലത്ത് കേരളത്തിലെ പ്രമുഖ ദേവാലയങ്ങളെല്ലാം ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ അടുത്തു തന്നെയായിരുന്നു. നമ്മെ സ്നേഹിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്ന മറ്റു മതസ്ഥര്‍ എന്തുകൊണ്ട് നമ്മെ ഇന്ന് വെറുക്കുന്നു? കുംഭകുടം പോയ വഴി ഹന്നാന്‍ വെള്ളം തളിച്ച് ശുദ്ധീകരിച്ച പുരോഹിതന്‍ മാത്രമാണോ ഇതിനുത്തരവാദി? അന്യ മതസ്ഥരുടെ ആചാരാനുഷ്ടാനങ്ങളെ പ്രത്യക്ഷമായും പരോക്ഷമായും വിമര്‍ശിക്കുന്ന പ്രസംഗങ്ങള്‍ നിര്‍ത്താന്‍ ആദ്യം അജപാലകരെ ആഹ്വാനം ചെയ്തിട്ടാകാമായിരുന്നു അല്മായനുള്ള നിര്‍ദ്ദേശം. ഓണത്തിനും വിഷുവിനും പാട്ടുകുര്‍ബാന ചൊല്ലിയാല്‍ വളരുന്നതല്ല മത സൌഹാര്‍ദ്ദം. ന്യൂനപക്ഷാവകാശങ്ങളുടെ പേരില്‍ ഭൂരിപക്ഷ സമുദായത്തിന്‍റെ മേല്‍ കടന്നുകയറുന്നത് അല്മായരാണെന്നു തോന്നും സിനഡിന്‍റെ അഭിപ്രായം കേട്ടാല്‍. കുറച്ചു കാലമായി പഴി മുഴുവന്‍ അല്മായന്‍റെ മുതുകിലാണ്. മാതൃക സിനഡില്‍നിന്നു തന്നെ തുടങ്ങുവാന്‍ തീരുമാനിച്ചിരുന്നെങ്കിലെന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു പോകുന്നു. ദീപിക ഫാരിസിനു കൈമാറിയതും, യൂസഫ്‌ അലിയെ ലോക അല്മായാ സമ്മേളനത്തില്‍ പങ്കെടുപ്പിച്ചതും സമുദായ സൗഹൃദം ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള നടപടികള്‍ ആയിരുന്നില്ലെന്ന് കൊച്ചു കുട്ടികള്‍ക്ക് പോലും അറിവുള്ളതല്ലേ?

രാഷ്ട്രനിര്‍മ്മാണത്തിനുള്ള ആഗ്രഹം കുട്ടികളില്‍ ജനിപ്പിക്കണം എന്നുള്ളതും നല്ല ആഗ്രഹം തന്നെ, സംശയമില്ല. ഇതിനു അല്‍പ്പം ചരിത്രവും കൂടി പരിശോധിച്ചാല്‍ കൊള്ളാം. ഇന്ത്യന്‍ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തില്‍ പങ്കെടുത്തുവെന്ന പേരില്‍, ഗാന്ധിജിയുടെ പിന്നാലെ പോയി എന്ന പേരില്‍ സഭ പുറന്തള്ളിയവരുടെ ഒരു നീണ്ട നിര തന്നെ കേരളത്തിലുണ്ടായിരുന്നു. രാജ്യത്തിന്‌ കൊടുക്കേണ്ട നികുതിപോലും വെട്ടിച്ചു പണം സ്വരുക്കൂട്ടുന്ന പ്രസ്ഥാനങ്ങളാണ് സഭയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഭൂരിഭാഗവും. സഭയുടെ കണക്കുകള്‍ പരിശോധിക്കാന്‍ മറ്റാരെയും അനുവദിക്കരുതെന്നുള്ള നിലപാടല്ലേ സഭയുടേത്? ഇന്ത്യയില്‍ ആയിരുന്നുകൊണ്ട് ഈ രാജ്യത്തിന്‍റെ എല്ലാ അവകാശങ്ങളും ആസ്വദിച്ചുകൊണ്ട്‌ അന്യരാഷ്ട്രമായ വത്തിക്കാന്‍റെ കാനോണ്‍ നിയമവും പൊക്കിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് നടക്കുന്ന സഭക്ക് ഇതിനെപ്പറ്റി ഉപദേശിക്കാന്‍ എന്തവകാശം? ഇറ്റാലിയന്‍ നാവികര്‍ക്ക് വേണ്ടി ശബ്ദമുയര്‍ത്തിയ മേജര്‍ ആര്‍ച്ച് ബിഷപ്പ് കാണിച്ച മാതൃക ആരും മറന്നിട്ടില്ല. മെത്രാന്‍ സഞ്ചരിച്ച വണ്ടിയുടെ ഡ്രൈവറെ മദ്യപിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്ന് പരിശോധിച്ച ഉദ്യോഗസ്ഥന് കൂടും കുടുക്കയും പെറുക്കി സ്ഥലം വിടേണ്ടി വന്ന സംഭവവും നടന്നത് ഈ രാജ്യത്ത് തന്നെയാണ്. രാഷ്ട്രനിര്‍മ്മാണത്തെ രണ്ടാം ലക്ഷ്യമായി പോലും കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത കത്തോലിക്കാ സഭക്ക് നട്ടെല്ല് നിവര്‍ത്തി നിന്ന് ഇതെങ്ങിനെ പറയാന്‍ കഴിയും?

   

അല്മായര്‍ പൊതു വേദികളില്‍ വന്ന് പൊതുനന്മ ലാക്കാക്കിയുള്ള പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളില്‍ ഏര്‍പ്പെടണമെന്നു സിനഡ് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വളരെയേറെ കത്തോലിക്കര്‍ പൊതുനന്മ ലാക്കാക്കിയുള്ള സാമൂഹ്യ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളില്‍ ഏര്‍പ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്, ഇപ്പോഴും അത്തരം മേഖലകളില്‍ നിലയുറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അവര്‍ മെത്രാന്മാരുടെ ചൊല്‍പ്പടിക്ക് നില്‍ക്കുന്നില്ലായെന്നുള്ളതല്ലേ ഈ പരിദേവനത്തിന്‍റെ കാതല്‍? ഉദാഹരണങ്ങള്‍ നിരത്തി ഒരു വഴക്കിനു ഞാന്‍ വഴിമരുന്നിടുന്നില്ല. സാമൂഹ്യ സേവനത്തിനു ഇറങ്ങിത്തിരിച്ച മദര്‍ തെരേസാക്ക് സഭയില്‍ നിന്ന് തന്നെ നേരിടേണ്ടി വന്ന പ്രശ്നങ്ങള്‍ മാത്രം പരിശോധിച്ചാല്‍ ഇതിലെ ആത്മാര്‍ഥത കാണാം.  കുറെ ഫോറങ്ങള്‍ ഉണ്ടാക്കിയതുകൊണ്ട് പരിഹരിക്കാവുന്ന പ്രശനമല്ല ഇത്. സഭയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ആസ്പത്രികളില്‍ നടക്കുന്ന തീവെട്ടിക്കൊള്ളകള്‍ കഥ പറയും. കാഞ്ഞിരപ്പള്ളിയില്‍ പെനുവേല്‍ അഗതി മന്ദിരത്തിന്‍റെ പേരില്‍ നടന്നത് ഏഴര കോടിയോളം രൂപയുടെ തിരിമറിയാണ്. പരി. ആത്മാവിനോ ഏതെങ്കിലും വിശുദ്ധര്‍ക്കോ തന്നെ  സഭയുടെ അനുവാദം കൂടാതെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാനോ എന്തെങ്കിലും പ്രവൃത്തിക്കാനോ പോലും അനുവാദമില്ലാത്ത വേറൊരു ക്രൈസ്തവ സഭാ സമൂഹം ഭൂമുഖത്ത് കാണില്ല. ജീസസ് യൂത്ത് എന്ന സംഘടനയെ ജാരസന്തതിയെന്നു വിശേഷിപ്പിച്ചതും സിനഡ് തന്നെയല്ലേ?

ബൌദ്ധിക മേഖലയിലുള്ള ചിലര്‍ മാറി ചിന്തിക്കുന്നതിനെപ്പറ്റി അന്വേഷിക്കണം എന്നും സിനഡ് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ബൌദ്ധിക ശേഷിയുള്ള ചിലര്‍ എന്ന് പറയുന്നതിനു പകരം  ഭൂരിഭാഗവും എന്നായിരുന്നു പറയേണ്ടിയിരുന്നത്. മലയാള സാഹിത്യത്തെ പരിപോഷിപ്പിച്ച എല്ലാ പ്രഗല്‍ഭരും തന്നെ സഭാ വിരുദ്ധരായിരുന്നു. പെണ്ണെഴുത്തിന്‍റെ പേരില്‍ റോസി തോമസും, സാറാ ജോസഫുമൊക്കെ വസ്ത്രാക്ഷേപം ചെയ്യപ്പെട്ടത് മറക്കാന്‍ കാലമായില്ലല്ലോ. ഒരപവാദം എന്ന് പറയാന്‍ ഒരു മുട്ടത്തു വര്‍ക്കിയുണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷേ, അദ്ദേഹം എഴുതിയതെല്ലാം പൈങ്കിളി സാഹിത്യത്തിന്‍റെ ഭാഗം മാത്രം. ഈ മാറി ചിന്തിക്കുന്നവരുടെ സംഖ്യ കൂടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതിന്‍റെ കാരണമെങ്കിലും അന്വേഷിക്കുന്നത് കൊള്ളാം. ഒരു മോനിക്കാ കേസും, ഓഡി കാറും കൂടി ഒരുമിച്ചപ്പോള്‍ കാഞ്ഞിരപ്പള്ളിക്കാരെല്ലാവരും മാറി ചിന്തിച്ചു തുടങ്ങിയില്ലെങ്കിലല്ലേ അത്ഭുതപ്പെടേണ്ടതുള്ളൂ? സിനഡ് ആവശ്യപ്പെടുന്ന മൂല്യ സംസ്കാരത്തെപ്പറ്റിക്കൂടി പരാമര്ശിച്ചെങ്കിലേ മാറി ചിന്തിക്കുന്നതിന്‍റെ രഹസ്യം പിടി കിട്ടൂ. അഭയാ കേസ്, ബാംഗ്ലൂര്‍ സെമ്മിനാരി കൊലക്കേസ് തുടങ്ങി നിരവധി സംഭവങ്ങളുണ്ട് നമ്മുടെ മൂല്യങ്ങളുടെ ഗുണം അറിയാന്‍. കേരളത്തില്‍ വെറും ഇരുപതു ശതമാനത്തില്‍ താഴെ മാത്രം വരുന്ന ക്രൈസ്തവര്‍ രാജ്യത്തെ ക്രിമിനലുകളുടെ ശതമാനത്തില്‍ വളരെ മുമ്പിലാണെന്നതും കൂട്ടി വായിക്കാം. ഡല്‍ഹിയില്‍ ഒരു പെണ്‍കുട്ടി ക്രൂരമായി ബലാല്‍സംഗം ചെയ്യപ്പെട്ടപ്പോള്‍ പ്രതികരിക്കാന്‍ പോലും മടിച്ചവരാണ് നാം.

സഭയുടെ മൂല്യങ്ങള്‍ ആരാണ് നിശ്ചയിക്കുന്നത്? സഭാതലവനായ മാര്‍പ്പാപ്പാ ആണെങ്കില്‍, അദ്ദേഹം പറയുന്നതാണ് ഇവിടുത്തെ വിമതര്‍ അനുവര്‍ത്തിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. അത് മാത്രം സഭയില്‍ ചെയ്യപ്പെടാന്‍ സിനഡ് അനുവദിച്ചാല്‍ കൂടെ ചിന്തിക്കുന്നവരുടെ എണ്ണം കൂടാന്‍ സാദ്ധ്യതയുണ്ട്. സമ്പന്നരുടെ വിവാഹം ആശിര്‍വ്വദിക്കാന്‍ മാത്രം തയ്യാറാകുന്ന ബിഷപ്പുമാരുടെ ഈ ലോകത്ത്, നിയമത്തിന്‍റെ കുരുക്കുകളിലൂടെ മാത്രം അത്മായനെ കാണുന്ന അജപാലകരുടെ ഈ ലോകത്ത് ജീവിക്കുന്ന ഒരു കത്തോലിക്കനോട്  അവസാനത്തെ ആഗ്രഹം ചോദിച്ചാല്‍ അവന്‍ പറയും, ‘ഇനിയും ഒരിക്കല്‍ക്കൂടി പോലും സീറോ മലബാറുകാരനായി കേരളത്തില്‍ ജീവിക്കാന്‍ ഇടവരരുതെയെന്ന്’.