Translate

Wednesday, December 3, 2014

ഈ കൊച്ചു കുരുവി കേരളത്തിന്‍റെ അഭിമാനം...!


Sister Ancy Mathew

കേരളത്തില്‍, കോടികള്‍ മുടക്കി ഗിന്നസ് ബുക്കില്‍ കയറാന്‍ ഒരു രൂപത തന്നെ ശ്രമിക്കുമ്പോള്‍, വിശുദ്ധരെ വണങ്ങല്‍ കഴിഞ്ഞ് സമയം കിട്ടാതെ വൈദികര്‍ വലയുമ്പോള്‍, യഥാര്‍ത്ഥ ക്രൈസ്തവ മൂല്യങ്ങള്‍ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നവരെ നാം മറക്കുന്നു. ലണ്ടനില്‍ വേശ്യകളുടെ പുനരധിവാസത്തിന് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു മലയാളി കന്യാസ്ത്രിയുടെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളാണ് ഇപ്പോള്‍ ലോകശ്രദ്ധ ആകര്‍ഷിക്കുന്നത്. വേശ്യാലയങ്ങള്‍ റെയിഡ് ചെയ്യാനിറങ്ങുന്ന ലണ്ടന്‍ പൊലീസിന് സി. ആന്‍സി മാത്യുവിന്‍റെ സേവനം അനിവാര്യമായിരിക്കുകയാണ്. അവിടുത്തെ വേശ്യാലയ നടത്തിപ്പുകാര്‍ ഈ കൊച്ചു പക്ഷിയെ കണ്ടു വിറക്കുന്നു എന്നാണു മാധ്യമങ്ങള്‍ റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്തത്.
Congregation of Adoratrices എന്ന സന്യാസിനി സമൂഹത്തിലെ അംഗമാണ് സി ആന്‍സി മാത്യു. കുറ്റകൃത്യങ്ങളില്‍ അകപ്പെട്ടു പോയ വനിതകളുടെ പുനരധിവാസത്തിന് വേണ്ടി ഈ കൊണ്ഗ്രിഗേഷന്‍ നിരവധി പരിപാടികള്‍ ആവിഷ്കരിച്ചു നടപ്പാക്കുന്നു. കേരളിയായ ഈ മധ്യവയസ്ക നിരവധി വര്‍ഷങ്ങള്‍ കല്‍ക്കട്ടയിലെ തെരുവുകളില്‍ വളരുന്ന വേശ്യകളുടെ മക്കളുടെ ഉന്നമനത്തിനു വേണ്ടി ജോലി ചെയ്തിട്ടുള്ള ആളാണ്‌. 2000 ലാണ് അവര്‍ ലണ്ടനിലേക്ക് സ്ഥലം മാറ്റപ്പെട്ടത്.
ബൈബിളിലെ റഹാബ് എന്ന വേശ്യയുടെ അതേ പേരില്‍ സി. ആന്‍സി തുടങ്ങിയ സംഘടനയാണ് ലണ്ടനിലെ വേശ്യകളുടെ പുനരധിവാസത്തിന് ഇപ്പോള്‍ മേല്‍നോട്ടം വഹിക്കുന്നത്. ലണ്ടനില്‍ ഉണ്ടെന്നു കരുതപ്പെടുന്ന 13000 ത്തോളം വേശ്യകളെ മുഴുവന്‍ സമയവും ശ്രദ്ധിക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനും വേണ്ട പദ്ധതികളുടെ ആസൂത്രണത്തിലാണ് ഇപ്പോള്‍ ഈ കന്യാസ്ത്രി.

ഇവരെപ്പോലെ യേശുവിന്‍റെ പാദങ്ങളെ അനുഗമിക്കുന്ന, ജീവിതം അപ്പാടെ ആശരണര്‍ക്ക് വേണ്ടി ചിലവിടുന്ന എല്ലാ സമര്‍പ്പിതരുടെയും മുമ്പില്‍ അത്മായാശബ്ദം തല കുനിക്കുന്നു - ആദരപൂര്‍വ്വം.  

Tuesday, December 2, 2014

പ്രത്യേക സിനഡ് - വിഷയം: കുടുംബം

എന്റെ ദൈവം കത്തോലിക്കാ മതത്തിന്റെ ദൈവമല്ല എന്ന വാക്കുകളിലൂടെയാണ് തൻറെ നേതൃത്വം സഭയിൽ അനന്യമാണെന്ന് പോപ്‌ ഫ്രാൻസിസ് തെളിയിച്ചത്. ഇതുവരെ മറ്റൊരു പോപ്പിനും, ജോണ്‍ ഇരുപത്തിമൂന്നാമനുപോലും, കത്തോലിക്കാ മേല്ക്കോയ്മ്യ്ക്കും അസഹിഷ്നുതക്കുമെതിരെ ഇത്തരമൊരു ഹൃദയവിശാലത പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ചങ്കൂറ്റം ഉണ്ടായില്ല. അതിലൂടെ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് അനേകം കാര്യങ്ങൾ ഒരുമിച്ചാണ്. ഒന്ന്. കത്തോലിക്കരുടെ ദൈവസങ്കല്പം വളരെ സങ്കുചിതമാണ്. പരാശക്തിയായ ദൈവത്തെ കത്തോലിക്കാ മതാനുയായികൾ ഇന്ന് കാണുന്നതുപോലെ സ്വപക്ഷാനുഭാവിയായി കണ്ടാൽ പോരാ. രണ്ട്: വിശ്വാസികളുടെ ദൈവസങ്കല്പം മാറേണ്ടതാണെങ്കിൽ, ആ ദൈവത്തെ ആരാധിക്കുന്ന രീതിയിലും മാറ്റം ആവശ്യമാണ്‌. മൂന്ന്. അങ്ങനെയെങ്കിൽ ഇന്നത്തെ മതസംവിധാനവും അതിന്റെ ഭരണക്രമവും മാറ്റം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. നാല്. തെറ്റായ ഒരു ദൈവസങ്കല്പത്തിൽ ഊന്നിയുള്ള വിശ്വാസസംഹിതയിൽ ഉറച്ചുനിന്നുകൊണ്ട് അതിനെ മനുഷ്യരുടെയിടയിൽ പ്രചരിപ്പിക്കാൻ സഭ ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പാളിച്ചകളും പോരായ്മകളും അനീതിയും ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് സ്വയം അംഗീകരിച്ച് അവക്കെല്ലാം ആവശ്യമായ തിരുത്തൽ പ്രക്രിയകൾ കൈക്കൊള്ളുകയും തീര്ത്തും തെറ്റായിരുന്ന നടപടികൾ ഉടനടി ഉപേക്ഷിക്കുകയും വേണം. ചുരുക്കിപ്പറഞ്ഞാൽ, സഭയിൽ ഒരു ആഗോള പരിവർത്തനം അത്യന്താപേക്ഷിതമായി തീർന്നിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെയൊരു അഴിച്ചുപണി തുടങ്ങാൻ വേണ്ടിയാണ് പോപ്‌ പ്രാൻസിസ് കഴിഞ്ഞ നവംബറിൽ മെത്രാൻമാരുടെ ഒരു പ്രത്യേക സിനഡ് വിളിച്ചുകൂട്ടിയത്.

അതിന്റെ സാക്ഷാത്ക്കാരത്തിന് പോപ്‌ മുന്നോട്ടുവച്ച നിബന്ധനകൾ ഇവയായിരുന്നു: അങ്ങേയറ്റത്തെ സുതാര്യത, പക്വതയുള്ള അല്മായരെ ഉൾപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ടുള്ള ചിന്താബാങ്കുകൾ, സഭാപൗരരോട് നേരിട്ടുള്ള ചോദ്യങ്ങളും അവയ്ക്ക് അവർ കൊടുക്കുന്ന ഉത്തരങ്ങൾ എളിമയോടെ ശ്രദ്ധിച്ചുകേൾക്കാൻ മെത്രാന്മാരുടെ ഭാഗത്ത് ഉണ്ടാകേണ്ട സന്നദ്ധതയും, താഴത്തെ തട്ടിൽ തുടങ്ങി ആരംഭിക്കേണ്ട സംവാദനക്ഷമതയും തെറ്റുകൾ തിരിച്ചറിയാനും തിരുത്താനുമുള്ള പ്രബുദ്ധമായ മനോഭാവവും. ഈ സിനഡിനുവേണ്ടിയുള്ള ഒരു വർഷത്തോളം നീണ്ടുനില്ക്കുന്ന ഒരുക്കങ്ങളിൽ പങ്കുചേരാനുള്ള സന്മനസ്സ് ഇവക്കെല്ലാം മുന്നോടിയായി വരേണ്ടതുണ്ടായിരുന്നു.

സിനഡിന്റെ പഠനവിഷയങ്ങളിൽ സഭയുടെ നിലനില്പിനും ശുദ്ധീകരണപ്രക്രിയക്കും ആധാരമായി പോപ്‌ ഫ്രാൻസിസ് കണ്ടത് കുടുംബം എന്ന സംവിധാനത്തെയാണ്. എന്താണ് അതിനു കാരണം? തികച്ചും യാഥാസ്ഥിതികരായ മുൻ പോപ്പുമാരുടെ കീഴിൽ, കെട്ടിക്കിടക്കുന്ന ഒരു ജലാശയംപോലെ വിഷലിപ്തമായിത്തീർന്നിരിക്കുന്ന സഭയിൽ സമഗ്രമായ ഒരു ശുദ്ധീകരണം അതിന്റെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാന ഘടകത്തിൽ, അതിന്റെ മൂലക്കല്ലിൽ തുടങ്ങേണ്ടതുണ്ടെന്നും അത് ക്രിസ്തീയ കുടുംബം ആണെന്നുമുള്ള ലളിതമായ കണ്ടെത്തലായിരുന്നു അതിനു പിന്നിൽ. അതിനർഥം, ഈ പോപ്പിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സഭയെന്നാൽ അതിന്റെ അധികാരശ്രേണിയോ ആരാധനക്കൂട്ടായ്മകളോ അല്ല, മറിച്ച്, ഓരോ വിശ്വാസിയും അവൻറെ/അവളുടെ കുടുംബബന്ധങ്ങളും ആണെന്നുള്ള തിരിച്ചറിയൽ ആണ്. അതുകൊണ്ട് തുടക്കം കുടുംബത്തിൽ തന്നെ ആയിരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ കുടുംബമാകട്ടെ ഇന്ന് വളരെ ആശങ്കാജനകവുമാകുംവിധം സങ്കീർണവും വൈവിധ്യമുള്ളതും ആയിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഭാര്യയും ഭർത്താവും ഏതാനും കുട്ടികളും എന്ന ഒരുകാലത്തുണ്ടായിരുന്ന ധാരണയിൽനിന്ന് വിട്ടകന്ന്, ഇന്നത്‌ ആണും പെണ്ണും തമ്മിലുള്ള ഒത്തുജീവിതം പോലും ആകണമെന്നില്ല, അത് ആണും ആണും അല്ലെങ്കിൽ പെണ്ണും പെണ്ണും ഒരുമിച്ചുള്ള ജീവിതവും ആകാം എന്നുവരെ ആയിരിക്കുന്നു. Should a couple be frank and ernest, or should one of them be a girl? എന്ന് അറുപതുകളിൽ ബീറ്റിലുകൾ (the Beatles) ഒരു തമാശയുണ്ടാക്കിയിരുന്നു. ആ ചോദ്യത്തിന് അന്നത്തെ ഉത്തരമല്ല ഇന്ന് ഒരാൾ നല്കുക എന്നതുവരെ കാര്യങ്ങൾ മാറിയിരിക്കുന്നു! അത്രയ്ക്കുള്ള സങ്കീർണതയെ ദഹിക്കാൻമാത്രം മനോഭാവനയില്ലാത്ത മുതിർന്ന സഹപ്രവർത്തകരെക്കൂടെ സ്വരുമിപ്പിക്കുക എന്ന ഭഗീരഥപ്രക്രിയ പോപ്പിനെ അലട്ടിയിരുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ്‌ കുടുംബമെന്ന ആധുനിക പ്രതിഭാസത്തെപ്പറ്റി പഠിക്കാൻ ആവശ്യത്തിനു സമയം, ഒരു വർഷത്തോളം, അനുവദിക്കേണ്ടിയിരുന്നത്

ഇതുവരെ ദൈവശാത്രപരമായും താത്ത്വികമായും ഓരോന്ന് എഴുതിപ്പിടിപ്പിക്കുകയായിരുന്ന സഭ ഇനിമുതൽ സമകാലിക പ്രശ്നങ്ങളിലേയ്ക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങി, അവയ്ക്കുതകുന്നത്ര വെളിച്ചം വീശുന്ന ഒരു മാർഗരേഖ - സമഗ്രമായ ഒരു ചോദ്യാവലിയും അവക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങളും - കണ്ടെത്തേണ്ടിയിരുന്നു. ആ ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് പോപ്‌ ഫ്രാൻസിസ് നേരിട്ട് നിയമിച്ച എട്ട് കർദിനാളന്മാരുടെ ഒരു ഗ്രൂപ്പ് തക്കതായ ഒരു കർമപദ്ധതി (instrumentum laboris) ഒരുക്കിയത്. അതനുസരിച്ച് ഒരു വർഷത്തോളം നീണ്ട ഒരു പഠനത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചു. ഓരോ പ്രദേശത്തും കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ ആധുനിക ചുറ്റുപാടുകളെയും പ്രശ്നനങ്ങളെയും അവയുടെ നിവാരണ മാർഗങ്ങളെയും സംബന്ധിച്ച് ലോകവ്യാപകമായ ഒരു പഠനം ആയിരുന്നു ലക്ഷ്യം. അമേരിക്കയിലും യൂറോപ്പിലും തെക്കേ അമേരിക്കയിലുമെന്നപൊലെ മിക്ക ഏഷ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലും ഈ ചോദ്യാവലി ജനമദ്ധ്യത്തിൽ കൊണ്ടുവരാനും ചര്ച്ചക്കു വിഷയമാക്കാനും അവിടങ്ങളിലെ മെത്രാന്മാർ ആവുന്നത് ശ്രമിക്കയും കിട്ടിയ ഉത്തരങ്ങളിൽ നിന്ന് പൊതുജനാഭിപ്രായം രൂപീകരിച്ച് നിശ്ചിത സമയപരിധിക്കുള്ളിൽ സമഗ്രമായ ഒരു റിപ്പോർട്ട്‌ റോമിലെത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. കർദിനാൾ Lorenzo Baldisseriയുടെ കീഴിൽ പ്രവർത്തിച്ചവർ 2013 നവംബറിൽ, ഒൻപത് വിഷയങ്ങളിൽപെടുന്ന 39 ചോദ്യങ്ങൾ എല്ലാ മെത്രാന്മാർക്കും അയച്ചുകൊടുത്തു. ഓരോ ദേശത്തെയും ആവശ്യമനുസരിച്ച്‌ അവയെ വിപുലീകരിച്ച് ക്രോഡീകരിക്കുക എന്ന ചുമതല ഓരോ രൂപതയുടെയും തലവന്റേതായിരുന്നു. വളരെ വൈകിയിട്ടും നമ്മുടെ മെത്രാന്മാർ ഇക്കാര്യത്തിൽ അനാസ്ഥരായിരിക്കുന്നത് കണ്ടതുകൊണ്ട് ഈ നടപടികളെക്കുറിച്ച് സമയാസമയം വായനക്കാരെ അറിയിക്കാനും തങ്ങളുടെ കടമയെപ്പറ്റി സഭാശുശ്രൂഷകരെ ഒർമിപ്പിക്കാനും ഇന്ത്യയിലെ അല്മായ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് അല്മായശബ്ദം എന്ന ബ്ലോഗും സത്യജ്വാല എന്ന മാസികയും കിണഞ്ഞു പരിശ്രമിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. Dr. കോട്ടൂർ, ച്ചോട്ടെബായി, സ്വാമി Dr. സ്നേഹാനന്ദ ജ്യോതി തുടങ്ങിയ പ്രഗൽത്ഭരായ മാദ്ധ്യമപ്രവർത്തകരും  ആത്മീയ ശ്രേഷ്ഠരും വ്യക്തിപരമായും പല രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള എഴുത്തുകാർ ഒരുമിച്ചും ഈ വിഷയത്തെ പരാമർശിച്ച് CBCI ക്കും KCBC ക്കും പൊതുവെയും ഓരോരുത്തർക്കും കത്തുകളയച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. എന്നാൽ കഷ്ടമെന്നു പറയട്ടെ, അവരിലാരുംതന്നെ പ്രസ്തുത ചോദ്യാവലിയോട് പ്രതികരിക്കുകയോ പോപ്പിന്റെ നിർദ്ദേശങ്ങളെപ്പറ്റി പള്ളികളിൽ അറിയിക്കുകയൊ ഇന്ത്യയിലെ സാഹചര്യങ്ങൾ കണക്കിലെടുത്ത് കുടുംബപ്രശ്നനങ്ങളെ വിലയിരുത്താൻ പോരുന്ന ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ഗവേഷണത്തിന് ആരെയെങ്കിലും ചുമതലപ്പെടുത്തുകയോ ഉണ്ടായില്ല. അവസാന നിമിഷത്തിൽ KCBC കാക്കനാട്ട് വച്ച് എഴുതിക്കൂട്ടിയ ഒരു റിപ്പോർട്ട്‌ റോമിലേയ്ക്കയക്കുന്നു എന്ന് മാത്രം അരുളപ്പാടുണ്ടായി. അതെന്തായിരുന്നുവെന്ന് ഇന്നുവരെ വിശ്വാസികൾക്കറിവില്ല. കത്തോലിക്കാസഭയുടെ സമഗ്രമായ ഒരു നവീകരണപ്രക്രിയയിൽ ഭാഗികമായിപ്പോലും സഹകരിക്കാതെ, ഈ സമയമെല്ലാം സീറോമലബാർ മെത്രാന്മാർ തങ്ങളുടെ മാർതോമ്മാ പാരമ്പര്യം കേരളത്തിനു വെളിയിലും അമേരിക്കയിലും യൂറോപ്പിലും ആസ്ട്രെലിയായിലും പ്രചരിപ്പിക്കാൻ തത്രപ്പെടുകയാണ് ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നത്. അനല്പമായ ധനവും ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാത്ത അധികാരവും അനിയന്ത്രിതമായ സുഖേച്ഛയും അനിവാര്യമായി ജീർണതയുടെ വിത്ത്‌ പേറുന്നതുകൊണ്ട് അവ അനുഭോക്താവിനെ നശിപ്പിക്കും എന്നതിന് ഉത്തമോദാഹരണങ്ങളായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് നമ്മുടെ മെത്രാന്മാർ. കാരണം, അവരെ നയിക്കുന്നത് അഹംമമഭാവങ്ങളാണ്. അവയുടെ പ്രലോഭകശക്തിക്ക് അടിപ്പെട്ടു പോയതുകൊണ്ടാണ് പോപ്പിനോടോ ഇതുവരെ വെറുതേ വിശ്വാസികളെന്നോ അല്മായരെന്നോ വിളിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന സഭാപൗരന്മാരോടോ അവരുടെ പ്രസ്ഥാനങ്ങളോടോ സഹകരിക്കാൻ അവർക്ക് ആകാതെപോകുന്നത്.

ആരെയും ലജ്ജിപ്പിക്കുംവിധം സ്വാർഥമതികളായ ഇവിടുത്തെ 'ഇടയന്മാർ' വായിക്കാൻ ഭയപ്പെടുന്ന പലതും കാലത്തിന്റെ ഭിത്തികളിൽ എഴുതപ്പെടുന്നുണ്ട്‌. പതിമൂന്നു രാജ്യങ്ങൾക്ക് (Argentina, Belgium, Brazil, Canada, Denmark, France, Iceland, Netherlands, Norway, Portugal, Spain, South Africa and Sweden) പുറമേ USAയിലെ ഒരു ഡസനോളം സംസ്ഥാനങ്ങളും സ്വവർഗ വിവാഹങ്ങൾ നിയമപരമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. രണ്ടു സ്ത്രീകൾ ഒരുമിച്ചുള്ള ദാമ്പത്യബന്ധത്തിന്റെ നിയമസാധുത, ഒരിക്കൽ റദ്ദാക്കിയത്, തിരികെക്കൊണ്ടുവരാൻ ഇന്ത്യയിൽ ശ്രമം നടക്കുന്നുണ്ട്. ഉഗാണ്ടയിൽ സഭയും സർക്കാരും സ്വവർഗരതിക്കാരെ നിഷ്ക്കരുണം വേട്ടയാടുകയാണ്. വിവാഹമോചനങ്ങളിലും വിവാഹിതരാകാതെയുള്ള ബന്ധങ്ങളിലും ഉണ്ടായ വർദ്ധനവ്‌, സഭാപഠനങ്ങളെ വെല്ലുവിളിക്കുന്ന ജനനനിയന്ത്രണം, ഭൂണഹത്യ എന്നിവ, സ്ത്രീയോ പുരുഷനോ ഒറ്റയ്ക്ക് കുട്ടികളെ വളർത്തുക, ദത്തെടുക്കുക എന്നിവയൊക്കെ ലോകമെങ്ങും സഭയെ അലട്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന പ്രതിസന്ധികളാണ്. ഭാരതത്തിലും ബംഗ്ലാദേശ്, ഫിലിപ്പീൻസ് പോലുള്ള ഏഷ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലും ആഫ്രിക്കയിലും വളരെ വ്യാപകമായി കുടുംബ ശിഥിലീകരണം കൊണ്ടുരുന്നത് ജോലിക്കുവേണ്ടി വേർപിരിഞ്ഞു കഴിയേണ്ടിവരുന്ന ദമ്പതികളുടെ പ്രശ്നങ്ങളാണ്. നമ്മുടെ സമൂഹത്തിൽ മതം, ജാതി, റീത്ത് എന്ന വിഭാഗീയതകൾക്ക് അപ്പുറത്ത് ഏറിവരുന്ന സങ്കരവിവാഹങ്ങൾ വലിയ അത്യാഹിതങ്ങളായിട്ടാണ് സഭാധികാരം കാണുന്നത്. അതിന്റെ പേരിൽ വിശ്വാസികൾ അനുഭവിക്കുന്നത് മറ്റൊരിടത്തുമില്ലാത്ത തിരസ്കരണമാണ്. ആദ്യം പറഞ്ഞ വിഷയങ്ങൾ സിനഡിൽ സൂക്ഷ്മപരിശോധനക്ക് വിധേയമായെങ്കിലും ഭാരതത്തിലെന്നപോലെ പല കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിലും ആഫ്രിക്കയുടെ പല പ്രദേശങ്ങളിലും സഭ നേരിടുന്ന പ്രതിസന്ധികളെപ്പറ്റി വേണ്ടത്ര പരാമർശം ഉണ്ടായില്ല. അതിന് ഉത്തരവാദികൾ സഭയിലെ പാശ്ചാത്യാധിപത്യവും നമ്മുടെതുപോലെ അന്തർമുഖരും അലസരുമായ പ്രാദേശിക മെത്രാന്മാരുമാണ് എന്ന് സിനഡിൽ വിമർശമുണ്ടായി. നാല് അഭിവന്ദ്യ വ്യക്തികൾ ഇവിടെനിന്ന് സിനഡിൽ ചെന്നിരുന്നെങ്കിലും അവരിലാരെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും പറയാനോ ചോദിക്കാനോ തയ്യാറായതായി കേട്ടില്ല. ഇത്ര വലിയ അലംഭാവം പോപ്പിനെ വളരെയധികം നിരാശപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടാവണം. തിരിച്ചെത്തിയിട്ടും സഭാപൌരരോട്‌ എന്തെങ്കിലും പറയാൻ അവർ കൂട്ടാക്കിയില്ല!

ഭാരതത്തിലെ മതനേതൃത്വത്തിന്റെ അനാസ്ഥ ഗുരുതരമായിരുന്നെങ്കിലും, പ്രാദേശിക പ്രതിനിധികളായി അല്മായരെയും അജപാലകരെയും പങ്കെടുപ്പിച്ച സിനഡും സമൂഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാന ഘടകമായ കുടുംബങ്ങൾക്കായുള്ള മൂന്ന് പ്രത്യേക സമ്മേളനങ്ങളും വിജയകരമായിരുന്നു എന്ന് സമാപനസമ്മേളനത്തിൽ പോപ്പിന്റെ വക്താവ്, ഫാ. ഫെദെറികൊ ലൊംബാർദി, അറിയിച്ചു.

സിനഡിലെ ചർച്ചകളിലുടനീളം ബാക്കിയുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾക്ക് ചെവികൊടുത്തുകൊണ്ട് നിശബ്ദനായി പങ്കെടുക്കുക മാത്രമാണ് പോപ്‌ ഫ്രാൻസിസ് ചെയ്തത്. അവസാന വോട്ടെടുപ്പിൽ പോപ്പിന്റെ ഇംഗിതങ്ങൾക്കനുസൃതമായ ഒരു ഫലമല്ല ഉണ്ടായത്. പ്രായമേറിയ യാഥാസ്ഥിതികരായ കർദിനാളന്മാരുടെ ഭൂരിപക്ഷസാന്നിദ്ധ്യമായിരുന്നു അതിന്റെ കാരണങ്ങളിൽ ഒന്ന്. അക്കാര്യത്തിൽ ഒരു തിരുത്തൽ അത്യാവശ്യമാണെന്ന് പോപ് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തു.

നവംബര്‍ 18 -ാം തിയതി നടന്ന 
സമാപനച്ചടങ്ങിനു ശേഷം രണ്ടാം ദിവസം വ്യാഴാഴ്ച രാവിലെ പേപ്പല്‍ വസതി സാന്താ മാര്‍ത്തിയില്‍ അര്‍പ്പിച്ച ദിവ്യബലിമദ്ധ്യേയുള്ള വചനസമീക്ഷയിൽ പാപ്പാ ഇങ്ങനെ ഉദ്ബോധിപ്പിച്ചു: നമ്മുടെ ദേവാലയങ്ങളില്‍ ബലിയര്‍പ്പിക്കപ്പെടുന്നുണ്ട്, ധാരാളം ജനങ്ങള്‍ അതില്‍ പങ്കെടുക്കുന്നുണ്ട്, നൊവേനയും പ്രാര്‍ത്ഥനയുമൊക്കെ മുടങ്ങാതെ നടക്കുന്നുമുണ്ട്, എന്നാല്‍ ഹൃദയകവാടങ്ങളും ദേവാലയ കവാടങ്ങളും ക്രിസ്തുവിനും അവിടുത്തെ മാനസാന്തരത്തിന്‍റെ സുവിശേഷത്തിനും എതിരായി കൊട്ടിയടയ്ക്കപ്പെടുന്നു. സ്വയം പര്യാപ്തതയുടെ ഈ അലംഭാവം അപകടകരമാണ്.

ജരൂസലേം ദേവാലയത്തിലെ ബലികളിലും, പ്രാര്‍ത്ഥനകളുടെ നിയമാനുഷ്ഠാന ക്രമത്തിലും മുഴുകിയിരുന്ന അധികാരികളും ജനങ്ങളും പുരോഹിതരും സമാധാനരാജാവായ ക്രിസ്തുവിനെ അംഗീകരിക്കാതെ പോയെന്നും, അങ്ങനെ ദേവാലയത്തിലെ സ്വയം പര്യാപ്തതയുടെയും സമൃദ്ധിയുടെയും ആഘോഷങ്ങളുടെയും തിമിര്‍പ്പില്‍ രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിനെതിരെ വാതിലുകള്‍ കൊട്ടിയടച്ചെന്നും, പിന്നെ അവിടുത്തെ അവര്‍ ക്രൂശിച്ചെന്നും പാപ്പാ ലൂക്കായുടെ സുവിശേഷത്തിന്‍റെ അവസാനഭാഗത്തെ ആധാരമാക്കി വ്യാഖ്യാനിച്ചു (ലൂക്കാ 19, 41-44).

ഇന്ന് നമ്മുടെ ദേവാലയങ്ങളും ഇങ്ങനെയുള്ളൊരു സ്വയം പര്യാപ്തതയുടെ സംതൃപ്തിയിലേയ്ക്കും അലംഭാവത്തിലേയ്ക്കും കടന്ന്, അടഞ്ഞുപോകാതിരിക്കാന്‍ ശ്രദ്ധിക്കണമെന്ന് പാപ്പാ ഉദ്ബോധിപ്പിച്ചു. ഭാരതത്തിലെ മെത്രാന്മാരെ, വിശേഷിച്ച് സീറോ മലബാർ മെത്രാന്മാരെ, അസ്വസ്ഥമാക്കേണ്ട വാക്കുകളാണിവ.


സമ്മേളനത്തിൽ വോട്ടിനിട്ട 62 വിഷയങ്ങളിൽ മൂന്നെണ്ണം മൂന്നിൽ രണ്ട് ഭൂരിപക്ഷം ലഭിക്കാതെ തത്ക്കാലത്തേയ്ക്ക് തള്ളപ്പെട്ടു. അവ 1. സ്വവര്ഗവാദികൾക്കുള്ള ആദ്ധ്യാത്മിക ശുശ്രൂഷ, 2. വിവാഹമോചിതർക്ക് വി. കുർബാന, 3.
സഭയുടെ അനുവാദമില്ലാതെ നടത്തിയ പുനർവിവാഹത്തിന്റെ സാധുത എന്നിവയായിരുന്നു. വോട്ടു ചെയ്ത 183 പേരിൽ പ്രായമേറിയവർ വളരെയുണ്ടായിരുന്നു എന്നത് പാപ്പയുടെ പ്രതീക്ഷകൾക്ക് എതിരായി വർത്തിച്ചുവെന്നു പൊതുവേ വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു. സാരമില്ല, ഈ വിഷയങ്ങൾ കൂടുതൽ വിശകലനങ്ങൾക്ക് വിധേയമാക്കാൻ ഒരു വർഷം ഇനിയും ബാക്കിയുണ്ട്. കഴിഞ്ഞുപോയ സിനഡിന്റെ തുടർച്ചയായി കുടുംബത്തെ സംബന്ധിച്ച് ഒരു ആഗോള കൂടിച്ചേരൽ 2015 സെപ്റ്റംബറിൽ ഫിലാദെൽഫിയായിൽ നടക്കും. ഒരുമാസം കഴിഞ്ഞ് വത്തിക്കാനിൽ നടക്കുന്ന സാധാരണ സിനഡ് അല്ലെങ്കിൽ (മൂന്നാം വത്തിക്കാൻ) കൗണ്‍സിലോടെ ഈ പഠനം പൂർത്തിയാക്കാനാണ് പോപ്‌ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. എല്ലാം അങ്ങേയറ്റം സുതാര്യമാക്കാൻവേണ്ടി, അതിനോടിടക്ക് സിനഡിൽ നടന്ന ചർച്ചകൾ ആഗോളസഭയിൽ ഏവർക്കും വായിച്ചറിയാനും പുനർചിന്തനത്തിനുമായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടും. ഇവിടെയും മെത്രാന്മാർ അതിനുള്ള മുൻകരുതലുകൾ എടുക്കുമെന്ന് നമുക്ക് പ്രത്യാശിക്കാം.

ധീരനും ബുദ്ധിമാനുമാണ് പോപ് ഫ്രാൻസിസ്. ആദ്ധ്യാത്മിക കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധയൂന്നിയ ഒരാളെ ധീരൻ എന്നാണ് ഉപനിഷത്തുകൾ വിളിക്കുന്നത്‌. ധീരൻ എന്നാൽ 'ധീ' (ബുദ്ധി)യുള്ളവൻ. ധൃ എന്ന ധാതുവിൽനിന്നു വരുന്നതുകൊണ്ട് ധൈര്യവാൻ (ധൃതിമാൻ) എന്ന അർഥവും അതിനുണ്ട്. സഭയിൽ ഒരു നവോഥാനയുദ്ധത്തിനു സമയമായി എന്നദ്ദേഹം തിരിച്ചറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതാകട്ടെ, ഗീതാദർശനത്തിനനുസൃതമായി, ആരെയും കീഴടക്കാനുള്ളതല്ല, മറിച്ച്, നമ്മോടുതന്നെയുള്ള യുദ്ധമാണ്. ആത്മതത്ത്വം ഗ്രഹിച്ച്, ഇന്ന് സഭയിൽ വ്യാപകമായിരിക്കുന്ന അനാത്മതത്ത്വത്തെ അതിന്റെ ചെയ്തികളോടെ തള്ളിക്കളയുകയെന്നതാണ് ഈ യുദ്ധത്തിന്റെ പൊരുൾ. അതിന്റെ അടുത്ത ഘട്ടത്തിനായി ഒരുങ്ങാനും പ്രവർത്തിക്കാനും തത്ഫലങ്ങളിൽ ഭാഗഭാക്കുകളാവാനും ഇനിയും നമുക്കവസരമുണ്ട്. നമ്മുടെ സഭാസാരഥികൾ അക്കാര്യത്തിൽ എത്രമാത്രം സഹകരണം കാഴ്ച്ചവയ്ക്കുമെന്നത് അല്മായരെ ആശങ്കാകുലരാക്കുന്നത്ര ഗാഢമായ പര്യാലോചനയർഹിക്കുന്നു. ഇവിടുത്തെ സഭാനേതൃത്വത്തിന് കാലത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ വായിച്ചുകൊടുക്കാൻ മാത്രം ആന്തരികപ്രഭയുള്ള ദാനിയേലുമാർ ഇവിടെ ഇല്ലെന്നുണ്ടോ? 'ഞാൻ നിന്നെ അളന്നു, നിക്ക് കുറവുണ്ട്' എന്ന മൃദുമന്ത്രണം അവർ കേൾക്കാതിരിക്കുന്നെങ്കിൽ നാശം ഈ സഭയുടേതായിരിക്കും. വളരുന്നതനുസരിച്ച് സഭയുടെ ദൈവസങ്കല്പത്തിനും ദൈവവിശ്വാസത്തിനും തെളിമയുണ്ടാവണം. വിശ്വാസികളെ അതിലേയ്ക്ക് നയിക്കാനാകുന്നവർ മാത്രമാണ് അഭിഷിക്തർ. അവരിൽ മാത്രമാണ് ക്രിസ്താംശമുള്ളത്. 
znperingulam@gmail.com 
Tel. 9961544169 / 04822271922

നട്ടെല്ലും തലച്ചോറും റബറുകൊണ്ടാവരുത് !

2014 ഡിസം. 12നു വൈകിട്ടു 4 മണിക്ക് പാലാ ളാലം പാലം ജംഗ്ഷനിൽ വിശദീകരണയോഗം



സ്നേഹിതരേ,

നമ്മുടെ മുഖ്യസാമ്പത്തികസ്രോതസായ റബറിന്റെ വിലയിടിവ് നാടിന്റെ തന്നെ നട്ടെല്ലൊടിച്ചിരിക്കുകയാണെന്നത് വാസ്തവമാണ്. ഉത്തരവാദികളായ ഭരണക്കാരുടെ ചക്കളത്തിൽ പോരാട്ടം കാണാനുള്ള ദുർവിധിയും നമുക്കുണ്ടായിരിക്കുന്നു. രാജ്യഭരണം വ്യവസായികൾക്കു വേണ്ടിയാണെന്നും അതിനു തുല്യം ചാർത്തുന്നതുവഴി കിട്ടുന്ന കമ്മീഷനിൽ ഒരു ഭാഗം ചെലവിട്ട്, അയ്യഞ്ചാണ്ടു കൂടുമ്പോൾ കുപ്പിയും കോഴിയും കോഴയും കൊടുത്തു വീണ്ടും അധികാരത്തി ലെത്താമെന്നും തെളിയിച്ച നേതൃമ്മാന്യന്മാരെ പേറി നമ്മുടെ നട്ടെല്ലു വളഞ്ഞുപോയി. ഭരണം കുടുംബവാഴ്ചയാക്കുന്ന രാജാക്കളിൽ നിന്നും കാര്യമായ വ്യത്യാസമൊന്നും ആധുനികഭാരത നേതാക്കളിൽ ദർശിക്കാൻ നമുക്കു കഴിയുന്നില്ല. ജനത്തെ ഒന്നടങ്കം വിഡ്ഢികളാക്കി, അവരെ രക്ഷിക്കാൻ ഇന്നിതാ ഒരു കൂട്ടർ നാണമില്ലാതെ ഇറങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
 റബർവിലയിടിവ് ഇന്ന് ഒരു ചർച്ചാ വിഷയം മാത്രമല്ല; പ്രാർഥനാവിഷയം കൂടിയാണ്. പ്രാർഥിക്കാൻ ഒരോരോ കാരണങ്ങൾ! നാളെ റബർ പുണ്യാളനും ഉണ്ടാകും!! പുണ്യാളന്മാർ ഇപ്പോൾ റബർ പോലെയാണല്ലോ! റബറിനു വില കൂടിയാലും കുറഞ്ഞാലും വലതോ ഇടതോ കോൺഗ്രസോ, ബി.ജെ.പി.യോ ഭരിച്ചാലും ആണ്ടുവട്ടം മുഴുവൻ സുഭിക്ഷമായി കഴിഞ്ഞുകൂടുന്ന ‘മനുഷ്യാനുഗ്രഹമുള്ള’ ഒരു കക്ഷിയാണ് പള്ളിപ്പാർട്ടി. സുനാമി വന്നാലും എലിപ്പനി വന്നാലും കിഡ്നി വ്യാപാരം നടന്നാലും കമ്മീഷൻ ആ പാർട്ടിക്കാണ്!! അഭിഷേകാഗ്നിയിലേയ്ക്ക് വലിയ നോട്ടു മാത്രം ഇടീക്കും... പണി ഇല്ലാത്തവർ ഒരുക്കുന്ന കെണിയിൽ പണിയും പണവും കളഞ്ഞ് പാവങ്ങൾ തല വെച്ചുകൊടുക്കുന്നു... എന്തതിശയമേ, മനുഷ്യന്റെ അടിമത്തം!!!
എന്നാൽ, ലക്ഷങ്ങളും കോടികളും കണക്കില്ലാതെ പെട്ടിയിലിട്ടു തന്നതല്ലേ, അതിൽനിന്ന് പാവങ്ങൾക്ക് ഒരു പങ്ക്, ചെറിയൊരു പങ്ക്, കൊടുത്തേക്കാം എന്നു വിചാരിക്കുന്ന എത്ര മെത്രാന്മാരുണ്ട് നമ്മുടെ നാട്ടിൽ? മകളുടെ വിവാഹാവശ്യത്തിനു സഹായമഭ്യർഥിച്ച മാതാവിനോടു പറഞ്ഞതു തന്നെ, എല്ലാവരോടും പറയും - ‘ഞാൻ പ്രാർഥി ക്കാം, നിങ്ങളും പ്രാർഥിക്ക്’. രോഗശാന്തി നൽകുന്നവർ വൻകിട ആശുപത്രിയുണ്ടാക്കി രോഗികളെ പ്രാർഥിച്ചും ചികിൽസിച്ചും കൊല്ലും. ചത്താലും പിന്നേം ചികിൽസിച്ചുകളയും! ബില്ലു തീർക്കുമ്പോൾ അമ്പതു രൂപാ കുറഞ്ഞാൽ, മാലയോ വളയോ വെപ്പിച്ചിട്ടേ വിടു. അവിടെ പ്രാർഥന ഫലിക്കില്ല! പോപ്പ് ഫ്രാൻസിന്റെ വിവേകപൂർവമായ വാക്കുകൾക്കും മാതൃകയ്ക്കും പുല്ലു വിലയാണിവർ കൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത്. യേശുവിനെ കുപ്പത്തൊട്ടിയിലെറിഞ്ഞ, ദൈവത്തെ പെട്ടിയിൽ വെച്ച് പൂട്ടിയ, ഇവർക്ക് എന്തു ഫ്രാൻസിസ്?! 
നാട്ടുകാർ പിരിവും സംഭാവനയും നൽകി, പൂർവികർ അധ്വാനിച്ചുണ്ടാക്കിയ സ്കൂളിലും കോളെജിലും ഇടവക ക്കാർ ചെല്ലുമ്പോഴും പ്രാർഥന പോരാ, നോട്ടുകെട്ടുതന്നെ വേണം! കല്യാണപെണ്ണിനെയും ചെറുക്കനെയും പള്ളിയിൽ തടഞ്ഞുവെച്ച് ലക്ഷങ്ങൾ ഈടാക്കും!! മരിച്ചടക്കിനു ശവം വെച്ച് വിലപേശും!!! ജനാധിപത്യ വിപ്ലവ പാർട്ടിക്കാരെ വോട്ടുബാങ്കെന്ന, ഉമ്മാക്കി കാട്ടി വിരട്ടുന്നതു കൊണ്ടു അവർ വാലും ചുരുട്ടി, ഏമ്പക്കവുംവിട്ട്, കുടപിടിക്കും. സംരക്ഷണത്തിനു ജനമൈത്രി ഗുണ്ടകളെയും ഏർപ്പെടുത്തും. ‘ദൈവങ്ങളുടെ’ ദയാദാക്ഷിണ്യത്തിനായി കത്തനാരുടെ മുൻപിൽ ഉടുതുണിയില്ലാതെ ജനം നിൽക്കും. തരംപോലെ അവർ പിടിച്ചു പറിക്കുന്നു, ബലാൽസംഗം ചെയ്യുന്നു, കൊല്ലുന്നു, സർക്കാർ ആപ്പീസു പോലും കത്തിക്കുന്നു. സമാന്തര സർക്കാരും കോടതിയും ഉണ്ടാക്കുന്നു; മാഫിയാ വാഴ്ച തുടരുന്നു.
നമ്മൂടെ നാട് വീണ്ടും ഭ്രാന്താലയം ആകുകയാണ്. ഉത്തരവാദികൾ നമ്മൾ മാത്രമാണ്. വിവേകം നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു തലമുറയെ ഇവിടെ രൂപപ്പെടുത്താൻ നാം കൂട്ടുനിൽക്കാമോ? ജനങ്ങളെ മുഴുവൻ ഊളന്മാരാക്കി, വായിലേക്ക് അജ്ഞത ഛർദ്ദിച്ചിടുന്ന, ഉള്ള ചില്ലിക്കാശുകൂടി പോക്കറ്റടിച്ച് കോടികളുടെ കാറിലും കൊട്ടാരങ്ങളിലും വാഴുന്ന, രാജാക്കന്മാരെ മണ്ണിലിറക്കാൻ സമയം അതിക്രമച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനായി അണിചേരൂ......... സുഹൃത്തുക്കളേ......, രാജ്യസ്നേഹികളേ...         

പാലാ,   
5/12/14                                   

കേരള സഭാ നവീകരണ പ്രസ്ഥാനത്തി(KCRM)നു വേണ്ടി,

           ജോർജ് ജോസഫ് കെ.(പ്രസിഡന്റ്)         
ജോസ് കെ. കെ. (ജനറൽ സെക്രട്ടറി)

Monday, December 1, 2014

പ്രാര്‍ത്ഥന കേള്‍ക്കാത്ത ദൈവം

കര്‍ത്താവേ, നിന്‍റെ മനുഷ്യാവതാരകാലത്ത്  'റബ്ബര്‍' ആമസോണില്‍ വളരുന്നു എന്നുപോലും നീ അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല എന്നാണെന്‍റെ വിചാരം! ഒലിവും ദേവതാരുവും അത്തിയും ഒക്കെ നീ കണ്ടിട്ടുമുണ്ട്! വിശന്നപ്പോള്‍ നീ പാവം അത്തിയെ ഒരു കവിതപോലെ ശപിച്ചെന്നും ബൈബിളിലൂടെ ഞാനറിഞ്ഞു! ഓക്കേ, എന്നാൽ കാര്യമതല്ല; ഇന്നുമുതല്‍ ഒരാഴ്ച പാലായിലൊരു പള്ളിയില്‍ നിനക്കറിയാന്മേലാത്ത ഏതോ ഒരു "റബറിന്‍റെ" വിലകുറഞ്ഞതിനെതിരായി നമ്മുടെ  ക്രിസ്ത്യാനികള്‍ കൂട്ടപ്രാര്‍ത്ഥന നടത്തുന്നതായി ഏഷ്യാനെറ്റില്‍ ഇന്നുച്ചമുതല്‍ വാര്‍ത്തയായി!  ദൈവത്തെ അറിയാത്ത // നീ ആരെന്നറിയാത്ത // പ്രാര്‍ത്ഥന എന്തെന്നറിയാത്ത ഒരുപറ്റം ജനം ഇന്നും നാടാകെ  പള്ളികള്‍ നിറയെ ഏതോ വിവരംകെട്ട കത്തനാരന്മാരുടെ അടിമകളായി, ചട്ടുകമായി കഴിയുന്നു എന്നത് ഈയുള്ളവന് ദു:ഖമുളവാക്കുന്നു! "കഴിയുമെങ്കില്‍ ഈ പാനപാത്രം എന്കല്‍നിന്നും നീക്കേണമേ" എന്ന നിന്റെ അന്തംവിട്ട യാചന തമ്പുരാന്‍ കേട്ടില്ലല്ലോ എന്നറിയാവുന്ന നിന്നോട് ഈ കുറിക്കുന്നത് മാപ്പാക്കണേ....   ആമ്മീന്‍! 

KCRM കൊച്ചിയില്‍ നടത്തുന്ന മഹാ സമ്മേളനത്തിലേക്ക് സ്വാഗതം!

പൌരോഹിത്യം വിട്ടു പോന്നിട്ടുള്ള വൈദികര്‍ക്കും സന്യാസം വിട്ടു പോന്നിട്ടുള്ള സന്യാസീ-സന്യാസിനികള്‍ക്കും സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതിയുള്ള സമാനമായ ആളുകള്‍ക്കും വേണ്ടി KCRM കൊച്ചിയില്‍ 28-2-2015 ശനിയാഴ്ച  നടത്തുന്ന മഹാ സമ്മേളനത്തിലേക്ക് സ്വാഗതം!

റെജി ഞള്ളാനി (KCRM സംസ്ഥാന ഓര്‍ഗനൈസിംഗ് സെക്രട്ടറി – phone: 9447105070


വ്യത്യസ്ഥ കാരണങ്ങളാല്‍ സന്യാസസമൂഹം വിട്ടു പോന്നിട്ടുള്ളവരും സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതിയുള്ളവരുമായ ആദരണീയരും ബഹുമാന്യരുമായ പുരോഹിതര്‍ക്കും സന്യാസീ-സന്യാസിനികള്‍ക്കും വേണ്ടി വിപുലമായ ഒരു സമ്മേളനം കൊച്ചിയില്‍ നടത്തപ്പെടുന്നു. ബഹുമാന്യരും ആദരണീയരുമായ ഇവര്‍ക്ക് സമൂഹത്തില്‍ അര്‍ഹമായ അംഗീകാരമോ സംരക്ഷണമോ ഇന്ന് ലഭിക്കുന്നില്ല. സഭാ നേതൃത്വത്തില്‍ നിന്നും വിശ്വാസീ സമൂഹത്തില്‍ നിന്നും വളരെയേറെ പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളെ ഇവര്‍ക്ക് നേരിടേണ്ടി വരുന്നുണ്ടെന്നത് നിഷേധിക്കാനാവാത്ത ഒരു സത്യമാണ്.
സഭക്കും ജനങ്ങള്‍ക്കും വേണ്ടി വര്‍ഷങ്ങളോളം ജോലി ചെയ്തിട്ടുള്ള പുരോഹിതരും സന്യാസിനീ-സന്യാസികളും പല കാരണങ്ങളാല്‍ പുറത്തു വരുമ്പോള്‍ സഭയില്‍ നിന്ന് ഒരു രൂപാ പോലും അവര്‍ക്ക് പ്രതിഫലം നല്‍കുന്നില്ല. സെമ്മിനാരികളില്‍ പ്രൊഫഷണല്‍ കോളേജു വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കുന്നില്ലായെന്ന കാരണത്താല്‍, പുറത്തു വരുന്നവര്‍ക്ക് തൊഴില്‍ സാദ്ധ്യത ഇല്ലെന്നു തന്നെ പറയാം. ജനിച്ചു വളര്‍ന്ന സ്വന്തം കുടുംബങ്ങളില്‍ നിന്നും ലഭിക്കേണ്ട അര്‍ഹമായ സ്വത്ത് വിഹിതം സഹോദരങ്ങളോ ബന്ധുക്കളോ കൈക്കലാക്കുന്നത് കൊണ്ട് സ്വത്തുക്കള്‍ തിരികെ കൊടുക്കേണ്ടി വരുന്ന കാര്യം വരുമ്പോള്‍ കുടുംബാംഗങ്ങളില്‍ നിന്ന് വലിയ എതിര്‍പ്പുകളും കൈപ്പേറിയ അനുഭവങ്ങളുമായിരിക്കും ഇവര്‍ക്ക് അനുഭവിക്കേണ്ടി വരുന്നത്. സഭാനേതൃത്വത്തിന്‍റെ ഭീകരമുഖവും, ഭ്രഷ്ടും, വിശ്വാസീസമൂഹത്തില്‍ നിന്നുള്ള അപമാനവും, ഒറ്റപ്പെടുത്തലുമൊക്കെ സഹിക്കാവുന്നതിലും അപ്പുറമാണ്. ഈ ദയനീയാവസ്ഥക്ക് ഒരു പരിഹാരമുണ്ടാക്കേണ്ടത് വിശ്വാസി സമൂഹത്തിന്‍റെ കടമയാണ്.
സെമ്മിനാരികളിലും കന്യാസ്ത്രി മഠങ്ങളിലും എത്തിപ്പെടുന്നവര്‍ നമ്മുടെ സഹോദരീ-സഹോദരന്മാരാണെന്നുള്ള തിരിച്ചറിവ്  സമൂഹത്തിനുണ്ടാകണം. കന്യാവൃതം ആഗ്രഹിച്ച് മഠങ്ങളില്‍ എത്തുന്ന നിരവധി സഹോദരിമാര്‍ അത് സംരക്ഷിക്കാന്‍ കഴിയാതെ നിസ്സഹായരായി മഠങ്ങളില്‍ കഴിയുന്നുണ്ട്. അവര്‍ക്ക് സഭയെയും സമൂഹത്തെയും സ്വന്തം വീടിനെയും ഭയമാണ്, ആത്മഹത്യ ചെയ്യുവാന്‍ മനസ്സ് അനുവദിക്കുന്നുമില്ല. ഇങ്ങിനെ, എല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട നമ്മുടെ സഹോദരിമാരെ കണ്ടില്ലെന്നു നടിക്കുവാന്‍ സാക്ഷരസമൂഹത്തിനു കഴിയുമോ? സഭാ നിയമമായ കാനോന്‍ നിയമത്തിന്‍റെ 840-)o വകുപ്പും, സഭയില്‍ നിലനില്‍ക്കുന്ന ഭൌതിക സാഹചര്യവും,  പുറത്തു വരുന്ന വാര്‍ത്തകളും നോക്കുമ്പോള്‍ മഠങ്ങളിലെ നമ്മുടെ  സഹോദരിമാര്‍ ഒട്ടും സുരക്ഷിതരല്ലെന്ന് കാണാം.  കന്യകത്വം നഷ്ടപ്പെടുന്നവരുടെ എണ്ണം നാള്‍ക്കു നാള്‍ പെരുകുന്നതായുള്ള ദുഃഖ വാര്‍ത്തകളാണ് പുറത്തു വനുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്.  നല്ല കുടുംബങ്ങളില്‍ നിന്നു സെമ്മിനാരികളിലേക്കോ മഠങ്ങളിലേക്കോ മക്കളെ പറഞ്ഞയക്കാത്തതിന്‍റെ കാരണവും മറ്റൊന്നല്ല.
ഇന്ത്യയില്‍ ഏതൊരു പൌരനും അയാള്‍ക്ക്‌ ഇഷ്ടപ്പെട്ട ജീവിതാന്തസ്സും മാന്യമായ തൊഴിലും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിനുള്ള അവകാശവും അധികാരവും ഭരണഘടന നല്‍കുന്നു. സഭാജീവിതം വിട്ടു കുടുംബ ജീവിതത്തിലേക്കോ മറ്റേതെങ്കിലും ജീവിത സാഹചര്യത്തിലേക്കോ  ജോലിയിലേക്കോ വന്നുവെന്ന ഒറ്റ കാരണത്താല്‍ ചവിട്ടി മെതിക്കപ്പെടേണ്ടവരല്ല, ആദരണീയരായ ഈ വ്യക്തികള്‍  എന്ന തിരിച്ചറിവ് ജനസമൂഹത്തിനുണ്ടാവണം. ബഹുമാന്യ സ്ഥാനങ്ങളില്‍  ഇരിക്കേണ്ടവര്‍ തന്നെയാണിവരെന്ന തിരിച്ചറിവാണ് KCRM നെ ഇത്തരമൊരു സമ്മേളനം വിളിച്ചു ചേര്‍ക്കാന്‍ പ്രേരിപ്പിച്ചത്. ഇവരുടെ മാന്യമായ പുനരധിവാസത്തിനും KCRM പദ്ധതികള്‍ ഒരുക്കുന്നു.

പുരോഹിത–സന്യസ്ഥ ജീവിതം വിട്ടു പോന്നിട്ടുള്ള  കേരളത്തിലെ ബഹുമാന്യരായ മുഴുവന്‍ സന്യാസിനീ-സന്യാസികളും താഴെക്കൊടുത്തിരിക്കുന്നതില്‍ ഏതെങ്കിലും ഒരു വിലാസത്തിലോ ഫോണ്‍ നമ്പറിലോ ബന്ധപ്പെട്ട് ഈ പരിപാടിയിലേക്ക് രജിസ്ടര്‍ ചെയ്യണമെന്നു താല്‍പ്പര്യപ്പെടുന്നു. മാന്യവായനക്കാരുടെ അറിവില്‍ മേല്‍പ്പറഞ്ഞ തരത്തിലുള്ള  ബഹുമാന്യര്‍ ഉണ്ടെങ്കില്‍ അക്കാര്യം ഞങ്ങളെ അറിയിക്കണമെന്ന് അഭ്യര്‍ഥിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ബന്ധപ്പെടേണ്ട വിലാസങ്ങള്‍:

1) റെജി ഞള്ളാനി, (KCRM സംസ്ഥാന ഓര്‍ഗനൈസിംഗ് സെക്രട്ടറി),
കട്ടപ്പന PO – പാറക്കടവ്, 685508 - ഇടുക്കി. 
ഫോണ്‍: 9447105070 Email: rejinjallani@gmail.com

2) കെ ജോര്‍ജ്ജ് ജോസഫ് കാട്ടേക്കര,
(KCRM സംസ്ഥാന  പ്രസിഡണ്ട്) രാമപുരം പി ഓ,
കോട്ടയം. ഫോണ്‍- 9496313963 Email gvkatte@gmail.com

3) കെ കെ ജോസ് കണ്ടത്തില്‍,
(KCRM സംസ്ഥാന ജന. സെക്രട്ടറി,
ജോജോ ഗാര്‍ഡന്‍സ്‌, മുട്ടമ്പലം പി ഓ

കോട്ടയം 686004 ഫോണ്‍: 8547573730

“Love one another as I have loved you” - Jose Paul (Delhi)

(Devil’s advocate for Church reform)

Jose PaulThis call from Jesus makes the Church an embodiment of love. Its members, lay as well as clergy, are the flag bearers of this love. It is easy to love the virtuous. The real Challenge is to love whom we consider as sinners. Though Jesus Christ condemns the sins, he extends his special love for the sinners. He took the incarnation as a human being to save these people. Thieves and robbers, cheats and liars, bribe givers and bribe takers are all sinners. These sins are not usually accidental, they are mostly preplanned. Most people indulge in it with full understanding that it is a sinful act, still most of us as well as the church easily forgive these people. Somehow we consider that sins connected with gender and sex as the most heinous ones.

The people having same sex orientations like gay people, lesbians etc. are considered by us as people sinning against the human nature. It may be true. But who am I to judge them as sinners? Some scientists state that people are acting against the natural laws. A few scientists are bringing proofs that their genes are responsible for their actions and that nature has made them so and that it is not in their power to act in any other way. They are acting only in accordance with the laws of nature so that their behavior and actions are not sins. Can’t we give them the benefit of doubt and respect them as good and respectable human beings? Even if it is a sinful act, Jesus would go in search of them, we should think.

The question of Divorces is another problem. Usually the Church does not annul a marriage. Do the church authorities, I mean the clergy, who uses their power to give or not give annulment understand the nuances of a family life? Should a man and a woman who does not have any happiness in their sexual and emotional life, who cannot find happiness between each other because of their difference of opinions, behavior (very often mental torture or physical torture) live together all through their life? Do they need to go through a life equivalent to that in hell? Nobody is suggesting that all such people should run for divorce in their married life. But the question is who can take a judgment on their ultimate decision to separate completely and go their own way when life becomes desperately hopeless. They only know what was happening to their lives. Sometimes, it must have been a blessing in the eyes of God that they are separated instead of falling into greater sinful ways of life. Even if you and I think that they are sinners, respect them as Jesus loved and respected the sinners. They should not be kept away from the church and restrict them from receiving Jesus into their heart. When the church denies them the Holy sacraments, it acts as judge. It will be the blind leading the blind. Allow Jesus to guide them. The presence of Eucharist in their hearts will not contaminate Jesus, He can only cleanse them. We also could very often be instrumental to give them happiness, love and peace in their mind. Let the Lord Judge them if He wants.  Let not you and I take the place of God.

This is a time when most of our sui juris Churches wanting marriages to take place between couples of the same autonomous Church. One after the other restrictions are being brought in very recently by these churches. The Syro-Malabar Church in places other than Syro or Malabar areas (In areas other than Kerala) is deliberately subjugating ordinary Syro-Malabar Catholics with unnecessary regulations. Kananaya Syro-Malabar Church have decided to throw out the couples (or aske to leave) from the Kananaya church if any of them marries any member from any other sui juris Churches including any syro-Malabar Church. And these churches teach “Love one another as I loved you”. The universal Church has to clarify and take serious steps against these atrocities of the Church Hierarchy and ask all the sui juris Churches to respect each other and the right of the human being. For the sake of numbers, if the universal Church is going to tolerate these kinds of atrocities by the so called autonomous church, we will have a Church devoid of Jesus which won't then be Catholic. 

In a country like India, with people of multi religious and multi cultural background, life partners are of a variety of types. It is quite common in India that many a lay catholic fall in love with a person of the other gender from any different religion. In short, inter-religious marriages are very common. Some of these marriages are celebrated in our churches, some are conducted in temples or other religious places and some are conducted in Govt. marriage registration offices. Some are conducted in any two or even three such places. The problem is how we treat these couple after their marriage. If both of them are converted to Catholic Church, the matter ends there. If not, what are our reactions to the couples? Will we accept the Catholic member of the couple as a Catholic and give him or her all the sacraments as if that person is a part of the Catholic Church and allow that person to take part in all the activities of the Church irrespective of the fact that their children may or may not follow the Catholic Church? At present it depends on the parish priest’s whims and fancies.  But what we need is an approach which is applicable to the universal church and is synchronizing with the love of Jesus to each and every one of us. A lot of thought has to go into this problem especially in our Country. We may even need to take such people into confidence to understand their problems.