Translate

Sunday, July 5, 2015

അതിരമ്പുഴയും അട്ടപ്പാടി...

പിതാക്കന്മാർക്ക് നാണമില്ലേന്ന്, ആലഞ്ചേരിക്കാരു തന്നെ ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ എന്താ മറുപടി പറയുക? എന്നും കൊണ്ട്, അളമുട്ടിയിട്ടാണ് പ്രജകൾ ചങ്ങനാശ്ശെരി ആർച്ച് ബിഷപ്പിനു കത്തെഴുതിയതെന്നും, രണ്ടും കൽപ്പിച്ചാണതിന്റെ കോപ്പി അത്മായാശബ്ദത്തിൽ കൊടുത്തതെന്നും ഏതെങ്കിലും പിതാവെന്നെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കും എന്നാരും കരുതണ്ട. തൊപ്പി തലേക്കേറിയാൽ ആളു പോയെന്നു കണക്കു കൂട്ടിയാൽ മതി, അതു പോലീസാണേലും മെത്രാനാണേലും. ബിഷപ്പായാൽ ഒരു ഗൂണം ഇല്ലെന്നും പറയാനാവില്ല. പണ്ടൊരു പാവം അച്ചൻ ബിഷപ്പായാൽ കൊള്ളാമെന്നാഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ചു. വല്യപിതാവു കാരണം ചോദിച്ചു. ഈ അച്ചൻ പറഞ്ഞത്, അദ്ദേഹത്തിനു കൊച്ചിലേ മുതൽ ആസ്മായുടെ അസുഖം ഉണ്ടെന്നും ബിഷപ്പായാലേ 90 വരെയെങ്കിലും ജീവിക്കാൻ കഴിഞ്ഞേക്കൂ എന്നുമാണ്. ഇതു കഥയാണേങ്കിലും കാര്യമാണെങ്കിലും പറഞ്ഞതു സത്യമാ. ദുഷ്ടനോടൊപ്പം മെത്രാനേയും ദൈവം പന പോലെ വളർത്തുന്നുണ്ട്. മെത്രാന്മാരുടേതുപോലുള്ള ഒരു തൊപ്പി എന്നും രാത്രിയിൽ രണ്ടു മണിക്കൂർ വീതം തലയിൽ വെച്ചാലും ആയുസ്സ് കൂടുമെന്ന് അടുത്ത നാളുകളിൽ നടത്തിയ ചില പരീക്ഷണങ്ങളിൽ തെളിഞ്ഞതായും കേട്ടു. 

അതിരമ്പുഴക്കാർ സഹോദരങ്ങൾ ഓർത്തിരിക്കുന്നത്, നാലര കോടിയിൽ ഒരു ലക്ഷം പോലും സാമൂഹ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കു ചിലവഴിക്കാത്ത അതിരമ്പുഴ പള്ളിയായിരിക്കും ഏറ്റവും പിഴയെന്ന്. ആ പാവങ്ങൾ ഓർത്തിരിക്കുന്നത്, എല്ലാ പള്ളികളിലും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുന്നതു ജനങ്ങളുടെ (വികാരി പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത)  പ്രതിനിധികളായിരിക്കുമെന്നാണെന്നും തോന്നുന്നു. ജെസ്റ്റ് വെയിറ്റ് ബ്രദേഴ്സ്, നോട്ട് ദി പോയിന്റ്: നിങ്ങളുടെ കരുതലുകൾ മാറ്റി വെയ്ക്കുക; കുറേ കണക്കുകൾ കൂടി പിന്നാലെ വരുന്നുണ്ട്. ഒരു മുന്നറിയിപ്പു തരാം, ഇത്തരം വാർത്തകൾ വായിക്കുന്നത് ഏതെങ്കിലും ഒരു പ്രൈമറി ഹെൽത്ത് സെന്ററിന്റെയെങ്കിലും അടുത്തു നിന്നായിരിക്കുന്നതു നല്ലതാണ്. വല്ല ബോധക്ഷയവുമുണ്ടായാൽ ഒരു സഹായം കിട്ടിയെങ്കിലോ! എന്തിനാ പുണ്യവാന്റെ മുന്നിലെ ഭണ്ഡാരപ്പെട്ടിക്കു പോലും ഒന്നും രണ്ടും പൂട്ട്? ഒരു ക്ലൂ തരാം; 'തരം കിട്ടിയാൽ തമ്പ്രാനും കക്കും'. തുറവൂർ പള്ളിയിലെ കഥ കേട്ടില്ലേ? അവിടെ പള്ളീൽ വായിച്ച കണക്കൊന്ന്, പുസ്ഥകത്തിൽ എഴുതിയ കണക്കൊന്ന്. ഇതു പള്ളിയിൽ നിന്നു പണം കട്ട കഥകൾ. പള്ളിയിലേക്കു പണം അവിഹിതമായി വന്ന കഥയുമുണ്ട്. അതു ഡാഷ് രൂപതയിലെ (എപ്പോഴും ഒരേ രൂപതയുടെ പേര് ആവർത്തിക്കുന്നതു വിരസത ഉണ്ടാക്കില്ലേ?) ഒരു പള്ളിയിൽ നിന്നാണ്. പൊതുയോഗത്തിൽ കണക്കു വായിച്ചു, ഇരുന്നൂറ്റിചില്ല്വാനം രൂപാ ബാക്കിയുമുണ്ട്. അപ്പോളാണ് ഒരു പൊതുയോഗി ചോദിക്കുന്നത്, പള്ളിയുടെ മുറ്റത്തു കിടക്കുന്ന പുത്തൻ സ്കൂൾ ബസ്സിന്റെ കാര്യം; അതിന്റെ ഏതാനും പാർട്ട്സേ കണക്കിലുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ!

അതിരമ്പുഴ സഖാക്കൾക്ക് ഇത്ര തന്റേടം കിട്ടിയത് കുടമാളൂർ പള്ളിയിലെ പീഢാനുഭസ്മരണകളിൽ നിന്നായിരിക്കണം. അവിടെയും, പോകാറായപ്പോൾ വികാരി വികാര ഭരിതനായിരുന്നല്ലൊ! അതിരമ്പുഴ പ്രശ്നം ആലഞ്ചേരി വീട്ടുപേരില്ലാത്ത വേറെ ആരേലും എഴുതിയിരുന്നെങ്കിൽ അതിനു പരിഹാരം പെട്ടെന്നുണ്ടായേനെ; കാരണം ചോദിക്കരുത്. പ്രശ്നം തീർക്കാൻ മെത്രാൻ അവിടെ വരുമെന്നും കരുതണ്ടാ. പണ്ടൊരു മെത്രാൻ അവിടെ വന്നപ്പോൾ ഉണ്ടായ ചില സംഭവങ്ങൾ ആരും മറന്നിരിക്കാൻ വഴിയില്ല. രൂപതയിൽ എത്ര കുറുക്കു വഴികളുണ്ടെന്ന് അറിയാവുന്ന പിതാക്കന്മാരും ചങ്ങനാശ്ശേരി ഭരിച്ചിട്ടുണ്ടല്ലൊ! ചങ്ങനാശ്ശേരിക്കാർ പറയുന്നതുപോലെ നിൽക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ അവർ ആരെയും കൂസാറില്ല, അതൊരു മേജറാണേൽ പോലും. ഈ പ്രശ്നം, പടിയറ കർദ്ദിനാളായപ്പോഴും പറഞ്ഞു കേട്ടിട്ടുള്ളതാ. അടുത്ത കാലത്തു കെ സി ബി സി ഒരു കേസിൽ ക്ഷമ ചോദിച്ചപ്പം ചങ്ങനാശ്ശേരിയിൽ നിന്നു വന്ന പ്രതികരണം സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഞാൻ പറഞ്ഞതു ശരിയാണെന്നു തന്നെ. കേൾക്കാൻ തയ്യാറാണെങ്കിൽ ഞാനൊരു കാര്യം പറയാം. പള്ളിക്കാര്യത്തിനു വേണ്ടി (പ്രത്യേകിച്ചും സീറോ മലബാർ പള്ളികൾക്കു വേണ്ടി), നിങ്ങൾ ചിലവഴിക്കുന്ന സമയം, നഷ്ടം എന്നു മാത്രമല്ല കുഷ്ടവും കൂടിയാവാനേ ഇടയുള്ളൂവെന്നു മനസ്സിലാക്കുക. പണ്ടൊരു കാർന്നോര് പറഞ്ഞതുപോലെ, അറിയാവുന്ന കുരിശും വരച്ച്, ഉള്ള കഞ്ഞിയും കുടിച്ച് കിടന്നുറങ്ങുക. പള്ളിക്കെന്തെങ്കിലും ആരെങ്കിലും കൊടുത്തുവെങ്കിൽ അതു മറന്നോണ്ടാൽ മതി. കൊടുത്തവൻ തെണ്ടിയാലും തിരിച്ചൊരു നല്ലവാക്കു പോലും കിട്ടില്ല. അങ്ങിനെ ആരെയെങ്കിലും കൈയ്യും മെയ്യും മറന്നു സഹായിച്ച കഥകളൂം നമ്മുടെ ഇടവകകൾക്കന്യം. ഒപ്പം, അച്ചന്മാരോട് എനിക്കു പറയാനുള്ളത്, അതിരമ്പുഴക്കാരെ ബിസ്സിനസ്സ് പഠിപ്പിക്കരുതെന്നാണ്. പള്ളി ഉണ്ടാവുന്നതിനു മുമ്പ് ചന്തയുണ്ടായിരുന്ന സ്ഥലമാ അത്.

പള്ളി കാണിച്ച ഏറ്റവും വലിയ നെറികേടിന്റെ കഥയായി എനിക്കു തോന്നുന്നതിൽ ഒന്ന്, പണ്ടൊരു കോതമംഗലംകാരൻ പറഞ്ഞതാണ്. ഇക്കഥ ഞാൻ കേട്ടതുപോലെ ശരിയാണോ എന്നറിയില്ല. അല്ലെങ്കിൽ, ആരെങ്കിലും അറിയിച്ചാൽ നമുക്കു തിരുത്താം. അവിടെ പോത്താനിക്കാടിനടുത്തു നടുവക്കാട് (സ്ഥലപ്പേർ ഇതു തന്നെയാണെന്നു കരുതുന്നു; കുറെ വർഷങ്ങൾക്കു മുമ്പു കേട്ട കഥയാണ്; അന്ന് അത്മായാശബ്ദം ജനിച്ചിട്ടില്ല) എന്നൊരു സ്ഥലമുണ്ട്. അവിടുത്തെ പള്ളിക്ക്, അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഒരു കത്തോലിക്കാ കുടുംബക്കാർ കൊടുത്തതു 12 (16?) ഏക്കർ സ്ഥലം! വേറെ മൂന്നു പള്ളികളുടെ പണി നടത്താനും  ഈ വീട്ടൂകാർ സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്. നടുവക്കാട് പള്ളിക്ക് ഏറ്റു നിൽക്കാറായപ്പോൾ ശവക്കോട്ട പണിയണമെന്നു തോന്നി. അതിനുള്ള സ്ഥലം അവർ നിശ്ചയിച്ചത്, ഈ വീട്ടുകാരുടെ വീടിനടുത്ത്. പള്ളിക്കാരോടു പരാതി പറഞ്ഞു, കേട്ടില്ല. ശവക്കോട്ടക്കടുത്തുണ്ടായിരുന്ന അവരുടെ കിണറിലെ വെള്ളത്തിനു രുചിവ്യത്യാസം വന്നപ്പ്പോൾ സംഗതി തർക്കമായി. ഇടവകയിൽ പ്രശ്നം തീരാതെ വന്നപ്പോൾ, കേസ് കോതമംഗലം രൂപതയിലോട്ടു മാറി. അവിടെ അവർ നീതി പ്രതീക്ഷിച്ചു, കാരണം അപ്പോളവിടുത്തെ മെത്രാൻ അവരുടെ ഒരടുത്ത ബന്ധുവായിരുന്നു. പക്ഷേ, ഒരു പ്രയോജനവുമുണ്ടായില്ല; അന്നത്തെ കാനോനും പള്ളിക്കനുകൂലമായിരുന്നു. അങ്ങിനെ സംഗതി കോടതിയിലേക്കു വന്നു. ആ കേസ് പരാതിക്കാർക്കുവേണ്ടി വാദിച്ചത് അഡ്വ. ചാരിയായിരുന്നു. (ചാരിയേപ്പറ്റി ഞാൻ കേട്ടിരിക്കുന്നത് ബനഡിക്റ്റച്ചന്റെ കഴുത്തിൽ നിന്നും കയർ ഊരിക്കൊടുത്തത് അങ്ങേരാണെന്നാണ്). കോടതി വിധി വന്നത്, പരാതിക്കാരനനുകൂലമായി. ഇതിനോടിടെ വേറെ വീടും വെച്ച് അവർ മാറിയതുകൊണ്ട് ആ വിധി നടപ്പാക്കാൻ ആ വീട്ടുകാർ പോയില്ലെന്നു മാത്രം (ഒപ്പം ഒരു കാര്യം പറഞ്ഞോട്ടെ, കോതമഗലം അരമന ഏതെങ്കിലും ഒരു നല്ല ആശാരിയെ കാണിക്കുന്നതു നല്ലതാ. വാസ്ത്തുവിൽ എന്തോ കുഴപ്പമുണ്ട്; അല്ലെങ്കിൽ ആരു വന്നാലും മാനഹാനി എന്ന സ്ഥിതി വരില്ലായിരുന്നു). കാഞ്ഞിരപ്പള്ളിയിൽ മോനിക്കാ പറയുന്നതു ശരിയാണെങ്കിൽ, കൊടുക്കാമെന്നു പറഞ്ഞത് അരയേക്കർ, ആധാരത്തിൽ എഴുതിയിരുന്നത് മുഴുവൻ സ്ഥലവും. കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി സംഭവം ഒരു മെത്രാന്റെ പേരിൽ ചരിത്രത്തിൽ കാണൂം, അവിടെയാണ് വിശ്വാസികൾ ശക്തമായി തെരുവിലിറങ്ങിയത്. അത്മായാ വിമോചന സമരത്തിൽ  നാഴികകല്ലുകളായി കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി രൂപതയുടേയും അറക്കൽ കുടുംബത്തിന്റയും പേരുകളും കാണും. ചരിത്രം മെത്രാന്റെ കൈയ്യിലല്ലല്ലോ!  എങ്ങിനെയുണ്ട് നമ്മുടെ പള്ളി? പാലു കൊടുക്കുന്ന കൈക്കു കടിക്കുന്ന കരിമൂർഖന്മാരെ കണ്ടിട്ടില്ലാത്തവരെ സീറോ സഭയിലേക്കു ക്ഷണിക്കാവുന്ന സ്ഥിതി ആയിട്ടുണ്ട്.

മാർത്തോമ്മാവത്ക്കരണത്തോടെ തുടങ്ങിയ സഭാ നശീകരണം അല്പം തണുപ്പിക്കാൻ വർക്കി വിതയത്തിലിനു കഴിഞ്ഞു. ആലഞ്ചേരിയുടെ കാലത്ത് എല്ലാ വേലികളൂം പൊളിച്ചു യുദ്ധം തെരുവിലായി എന്നു പറയുന്നതാണു ശരി. ഒരാരോപണവും ഇല്ലാത്ത ഒരൊറ്റ പള്ളിയേ ഇപ്പോളുള്ളൂ, അതു മാമ്പള്ളിയാ (അവിടെ പള്ളിയില്ല, മഠമേയുള്ളൂ). ആലഞ്ചേരിപിതാവ് എടുത്തിട്ടുള്ള തീരുമാനങ്ങളിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷത്തിലും സമ്മർദ്ദം തന്നെയായിരുന്നു പ്രേരക ശക്തി. അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്നു നീതി പ്രതീക്ഷിക്കുന്നേയില്ലായെന്ന സ്ഥിതിയിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു കാര്യങ്ങൾ. പണ്ട് മദ്ധ്യപൂർവ്വദേശങ്ങളിൽ ക്രിസ്ത്യാനികൾ മുസ്ലീം ഖലീഫാമാരുടെ സഹായം തേടുമായിരുന്നു നീതി വിധിക്ക്. മതമേതായാലും നീതിബോധവും വിവരവുമുള്ള ആരെയെങ്കിലും സഭയുടെ തലപ്പത്തു വെച്ചാൽ ചിലപ്പോൾ സഭ രക്ഷപ്പെട്ടേക്കാം. അങ്കമാലി-എറണാകുളം അതിരൂപതയിലെ ഒരു പ്രമുഖപള്ളിയിലെ നേർച്ചപ്പണം വികാരി കട്ടെന്നൊരു കേസ് ഇപ്പോൾ കോടതിയിലുണ്ട്. സഭാ വക്താവ് ചോദിക്കുന്നത്, അക്കാര്യത്തിൽ ഞങ്ങൾ തീരുമാനം പറയുന്നതിനു മുമ്പ് എന്തിനാ അവർ കോടതിയിൽ കേസു കൊടുത്തതെന്നറിയില്ലെന്നാണ്. ഞാൻ പറയാം, 1) ഈ കേസിൽ തീരുമാനമെടുക്കാനുള്ള സമയം അവർ തന്നിരുന്നു (തെറ്റാണെന്നു മനസ്സിലായാൽ അതിൽ നടപടി എടുക്കാൻ ഒരു നിമിഷം പോലും വേണ്ടല്ലൊ!), 2) ജനം അരമനയിൽ നിന്നു നീതി പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല (മര്യാദക്കു പറഞ്ഞു നീതി കിട്ടിയ ഒരു സന്ദർഭം പോലും ആരും പറഞ്ഞു കേട്ടിട്ടില്ല (എന്റെ ചെവിയുടെ കുഴപ്പം ആയിരിക്കാനുമിടയുണ്ട്); എങ്കിലും, ഈ അടുത്ത കാലത്ത്, എറണാകുളത്തു ചിലതു നടക്കുന്നുണ്ട് താനും. (വികാരി പിരിച്ചു വിട്ട കപ്യാർക്കു രൂപത കൊടുക്കാമെന്നു പറഞ്ഞ നഷ്ടപ്പണം പഴയിടത്തെ കപ്യാർക്കദ്ദേഹം മരിക്കുന്നിടം വരെ കിട്ടിയില്ലെന്നാണു ഞാൻ കേട്ടിരിക്കുന്നത്; കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി മെത്രാനെ പേടിപ്പിക്കാൻ,  ആ പാവത്തിനു ശേഷിയില്ലാതെ പോയി). 3) മനുഷ്യരെ പറ്റിക്കുന്ന ഇത്തരം അട്ടകളെ വെറുതേ വിട്ടാൽ ശരിയാവില്ലെന്നു വിശ്വാസികളും കരുതുന്നു. 

വിവരമുള്ള ഒരു വിശ്വാസിയും അച്ചന്മാരുടെ പേരിൽ പരാതിയുമായി പോകില്ല. ഇതും പറഞ്ഞേ ഒക്കൂ. ഒരു ദളിതനു സെമിത്തേരി തുറന്നുകൊടുക്കാതിരുന്ന അച്ചനെ അൽഫോൻസാ പള്ളിയുടെ മുകളിലേക്കാണ് പാലാ മെത്രാൻ സ്ഥലം മാറ്റിയത്. ന്യുമാൻ കോളേജിലെ ആരോപണ വിധേയനായ വൈദികൻ അമേരിക്കയിൽ പോയതും രൂപത അറിയാതെ ആയിരിക്കില്ലല്ലൊ. അതിരമ്പുഴയിലെ മാണിച്ചൻ ഇപ്പോൾ ആരാ? സഭയുടെ തീരുമാനത്തിന്റെ രീതി അറിയാൻ സഭക്കു കിട്ടുന്ന വിവാഹ മോചനക്കേസുകൾ മാത്രം എടുത്താൽ മതി. ഭൂരിഭാഗം കേസുകളിലും ഒരുകക്ഷി നിരപരാധി ആയിരിക്കുമെന്നതു വ്യക്തം. ഇവിടെ ഇര ദുർബ്ബലയായ ഒരു പെൺകുട്ടിയാണെന്നു കരുതുക. കല്യാണം നടക്കുന്നു, ചതിക്കപ്പെട്ടെന്നു മനസ്സിലാകുന്നു, പൊരുത്തപെടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പരാജയപ്പെടുന്നു. ഒരു വർഷം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ പിരിയാൻ തീരുമാനിക്കുന്നു; പെണ്ണു പെണ്ണിന്റെ വീട്ടിലേക്കു പോവുന്നു, തുടർന്ന്, അരമനയിൽ കേസു കൊടുക്കുന്നു. ഇവിടെ പെണ്ണ് നിരപരാധിയാണെങ്കിലും, ഈ കേസ് ഒഴിഞ്ഞു കിട്ടണമെങ്കിൽ എത്ര വർഷങ്ങൾ വേണ്ടി വരും? അപ്പോൾ പെണ്ണിനു രണ്ടാം കെട്ടു പ്രായവും കഴിയും. വേറെയുമുണ്ട് പ്രശ്നങ്ങൾ. വിശ്വാസി നിരപരാധിയാണെങ്കിലും ഇല്ലെങ്കിലും ചൂണ്ടയിൽ കുരുങ്ങിക്കിടന്നു വെപ്പ്രാളപ്പെടുന്നതുകാണാൻ ഈ വെള്ളയുടുപ്പുകാർക്ക് വല്യ കൗതുകമുള്ള കാര്യമാണെന്നു തോന്നിപ്പോകും, വായിൽക്കൊള്ളാത്ത ഇവരുടെ വർത്തമാനം കേട്ടാൽ. പിതാവു മരിച്ച ഒരു പെൺകുട്ടി അനുഭവിച്ച ദുരിതങ്ങൾ അടുത്ത കാലത്തു ഞാൻ കണ്ടു. അതിരമ്പുഴക്കാർ മെത്രാപ്പോലീത്താക്കെഴുതിയ കത്തിലെ ഒരു വാചകം ഇങ്ങിനെ: 'സഭക്ക് ഇപ്പോൾ തന്നെ ഒരു നല്ല പേരില്ല, ഉള്ളതും കൂടി ഞങ്ങളേക്കൊണ്ടു കളയിക്കണോ?' ഒക്കെയാണെങ്കിലും, കെ സി ആർ എം ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനു മുമ്പ് അതങ്ങു തിർക്കുകയല്ലേ പിതാവേ നല്ലത്? സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ വെള്ളരിങ്ങാട്ടങ്ങേരോട് ചോദിച്ചാൽ മതി. മണ്ണക്കനാട്ട് സംഭവിച്ചതെന്താണെന്നു കൃത്യം പറഞ്ഞു തരും.

ആലഞ്ചേരിപ്പിതാവിന്റെ നീതിബോധത്തിന്റെ കാര്യം കാണാൻ ക്നാനായാപ്രശ്നം മാത്രം എടുത്താൽ മതി. കാലിഫോർണിയായിലുള്ള എന്റെ ക്നാനായാ സുഹൃത്ത് കുര്യാച്ചനുമായി ഉണ്ടായ തർക്ക വിതർക്കങ്ങളുടെ കാര്യം ഞാൻ എഴുതിയിരുന്നല്ലോ. അവൻ എന്നെ ഈ വെള്ളിയാഴ്ചയും വിളിച്ചിരുന്നു. ഒരു തെറിയും പറഞ്ഞില്ല; അതിനു ഞാൻ കള്ളമൊന്നും എഴുതിയിരുന്നുമില്ലല്ലൊ. എന്റെ ഫോൺ വിളികളൂം എഴുത്തും വായനയുമെല്ലാം വെള്ളിയാഴ്ചകളിലേ നടക്കൂ, അന്നേ ഞങ്ങൾക്കിവിടെ അവധി കിട്ടൂ. ആ രാത്രിയിൽ എഴുത്തു നടന്നാൽ നടന്നു. അന്നെഴുതിയാലും പോസ്റ്റ് ചെയ്യാൻ പിന്നെയും താമസിച്ചെന്നിരിക്കും. എന്റെ അന്നത്തിനുള്ള പണിയും നോക്കണ്ടേ? ഞാനെഴുതുന്നത്, ആരു വായിച്ചാലും വായിച്ചില്ലെങ്കിലും എനിക്കെന്ത്? ഞാനൊരു എഴുത്തുകാരനാവണമെന്നുദ്ദേശിച്ച കാലത്ത് നടന്നില്ല. ഇപ്പോ അതു നടന്നിട്ടെനിക്കൊരു പ്രയോജനവുമില്ല. ഞാൻ സ്കൂളിൽ പഠിച്ചിരുന്ന കാലത്ത്, ഉപന്യാസം എഴുതിയ പരിചയം വെച്ചൊരു  കഥ എഴുതിയിരുന്നു. നാലു കത്തോലിക്കാ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്ക് അത് അയച്ചു കൊടുക്കുകയും ചെയ്തു. മറുപടിക്കവർ വെച്ചിരുന്നതുകൊണ്ടാണോ എന്തോ, അവരെല്ലാം അതു തിരിച്ചയച്ചു തന്നു സഹായിച്ചു. ഈ കത്തോലിക്കാ അച്ചടിക്കാരോട് എന്നെങ്കിലും രണ്ടു പറയണമെന്നാഗ്രഹമുണ്ടായിരുന്നു. രണ്ടിനു പകരം അഞ്ഞൂറും പറഞ്ഞു. ഞാനെഴുതിയ കഥ ഇന്നും അവർ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുമെന്നു തോന്നുന്നില്ല. അതിന്റെ കഥ ഞാൻ ചുരുക്കത്തിൽ പറയാം. അതൊരു യഥാർത്ഥ സംഭവത്തിൽ നിന്നുണ്ടായതായിരുന്നു. എന്റെ വല്യമ്മച്ചിയാണതിലെ കേന്ദ്രബിന്ദു. വല്യമ്മച്ചിക്ക് ആരെ കണ്ടാലും എന്തെങ്കിലും കൊടുത്താലെ തൃപ്തിയാകൂ; വല്യമ്മച്ചി കിടപ്പിലായി, കണ്ണൂം കാതും നല്ലോണം വർക്കു ചെയ്യാതെയുമായി. കൈയ്യിലുള്ള പണവും തീർന്നു, തലയിണക്കീഴിലെ ജീരക മുട്ടായിയും തീർന്നു. അങ്ങിനെയിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു കന്യാസ്ത്രി വല്യമ്മച്ചിയെ കാണാൻ വന്നു, അവർ വല്യമ്മച്ചിക്കൊരു ബൈബിൾ സമ്മാനമായി കൊടുക്കുകയും ചെയ്തു (ഉപകാരമുള്ള എന്തെങ്കിലും ഇവർ സമ്മാനമായി ആർക്കും കൊടുക്കാറില്ലേ എന്തൊ!). 

ഈ ബൈബിൾ വല്യമ്മച്ചി  വാങ്ങി, പിന്നെ ആദ്യം വന്ന ഒരമ്മാവന്റെ മകനിതു കൊടുത്തു. ഈ മകൻ മുറിയിൽ നിന്നു പുറത്തിറങ്ങിയതേ, ലിവിങ്ങ് റൂമിൽ തന്നെ ബൈബിൾ വെച്ചിട്ട് മുങ്ങി. നാലാം തവണയും ഈ ബൈബിൾ ആ വീട്ടിൽ നിന്നുപോയില്ല. അപ്പോൾ, വീട്ടിലിതു ചർച്ചയായി. വീണ്ടും പപ്പാ ഈ ബൈബിൾ വല്യമ്മച്ചിക്കു കൊടുത്തു. അഞ്ചാമതു വല്യമ്മച്ചിയെ കാണാൻ വന്നയാളൊരമ്മായിയായിരുന്നു; അമ്മായിയുടെ കൂട്ടത്തിൽ, ആയിടെ കുർബ്ബാന കൈക്കൊണ്ട ഒരു കൊച്ചുമുണ്ടായിരുന്നു. മുൻ അനുഭവങ്ങൾ പറഞ്ഞു കേട്ട വല്യമ്മച്ചി, ഈ ബൈബിൾ അമ്മായിക്കു കൊടുക്കാതെ ഈ കൊച്ചിനു സമ്മാനമായി കൊടുത്തു. കൊച്ചതു വാങ്ങി. പേരമ്മക്ക് എന്താ വേണ്ടതെന്നു ചോദിക്കാൻ കൊച്ചിനോട് അമ്മായി പറഞ്ഞു. കൊച്ചിന്റെ ചോദ്യം കേട്ട വല്യമ്മച്ചി, കുറേ മുട്ടായി വാങ്ങിക്കൊണ്ടുവരാൻ പറഞ്ഞു. ഏതായാലും ആ ബൈബിൾ അന്നു ഞങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ നിന്നു പോയി. ഒരാഴ്ച കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ഈ കുട്ടി വീണ്ടും  വീട്ടിൽ വന്നു, വന്നപ്പോൾ കൈയ്യ്യിലൊരു പൊതിയുമുണ്ടായിരുന്നു. വല്യമ്മച്ചിക്കു പൊതിയഴിച്ചു കൊടുത്തതു ഞാനായിരുന്നു. എന്നെ ഞെട്ടിച്ചത്, ആ മുട്ടായി പൊതിഞ്ഞിരുന്നത്, വല്യമ്മച്ചി സമ്മാനം കൊടുത്ത അതേ ബൈബിളിന്റെ താളുകൾ ഉപയോഗിച്ചായിരുന്നുവെന്നതാണ്. ഈ സംഭവമാണ് ഒരു കഥയാക്കിയെഴുതി ഞാൻ ദീപികക്കൊക്കെ അയച്ചു കൊടുത്തത്.

കുര്യാച്ചൻ പഴയതുപോലെ വല്യ ക്നാനായാ ആവേശം ഒന്നും കാണിച്ചില്ല, പക്ഷേ എന്നോടു ചോദിച്ചു, ഞങ്ങളേ കുറ്റം പറയുന്ന നിങ്ങളെന്താ ചെയ്യുന്നതെന്ന്. ഒരു നായരു മാർഗ്ഗം കൂടാൻ വന്നാൽ പാരമ്പര്യം പറയുന്ന നിങ്ങടെ കൂട്ടത്തിൽ കൂട്ടുമോയെന്നു ചോദിച്ചപ്പോൾ എനിക്കു കൃത്യമായ ഒരു മറുപടി ഇല്ലായിരുന്നു. നിങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതു പിടിച്ചോളാൻ നിങ്ങൾ ലത്തീങ്കാരോടു പറയാറില്ലേയെന്നും അവൻ ചോദിച്ചു. ഞാൻ ഉടക്കാനൊന്നും പോയില്ല, വംശീയ പ്രശ്നത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങൾ ശാന്തമായി ഞങ്ങൾ ചർച്ച ചെയ്തു. അവസാനം അവനും പറയുന്നത്, ഒരു പള്ളിയിൽ ആരെയെങ്കിലും കേറ്റില്ലായെന്നു പറയുന്നതിലും ഒരു കൂട്ടർ തള്ളുന്നവരെ എടുത്തോളാൻ വേറൊരാളിനോടു പറയുന്നതിലും അൽപ്പം ശരികേടുണ്ടെന്നു തന്നെയാണ്. സ്വവംശത്തിൽ നിന്നു തന്നെ കെട്ടണം എന്നുള്ളവർക്ക് അങ്ങിനെ ചെയ്യാമല്ലോയെന്നു ഞാനും പറഞ്ഞു. ഹിന്ദുക്കളുടെ ഇടയിൽ ഉള്ളിടത്തോളം ജാതികൾ നമുക്കില്ലല്ലൊ! ഈ സർവ്വ ജാതികളും തത്ത്വത്തിൽ സ്വവംശവിവാഹം ആചരിക്കുന്നവരാണ്. അവർക്കെല്ലാമൊരമ്പലത്തിൽ വരാമെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്കെന്താ ഞങ്ങളുടെ പള്ളിയിൽ വന്നാലെന്നും, നമുക്കെന്തിനാ രണ്ടു പള്ളിയെന്നും ഞാൻ ചോദിച്ചു. ഉള്ളിന്റെയുള്ളിൽ, അധികാരികളുടെ തീരുമാനം ശരിയായിരുന്നില്ലെന്നു ശുദ്ധ രക്തക്കാരും കരുതുന്നുവെന്നു കുര്യാച്ചന്റെ നിശ്ശബ്ദതയിൽ നിന്നു ഞാൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു.  

കുര്യാച്ചൻ വേറൊരു കാര്യവും കൂടി പറഞ്ഞു. ഡെട്രൊയിറ്റ് കേന്ദ്രമാക്കി ചില കത്തോലിക്കാ വിമതർ, അമേരിക്കയിലുണ്ടാകുന്ന വംശീയ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് പരിഹാരമായി, ജനങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ധൃവീകരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്ന വിഘടന വാദികളെ രാജ്യത്തു നിന്നു പുറത്താക്കാനോ അല്ലെങ്കിൽ കരുതൽ തടങ്കലിൽ ആക്കാനോ ഉള്ള ഒരു ഭരണഘടനാ നീക്കത്തിനു കളമൊരുക്കുന്നുണ്ടെന്നാണ്, അവൻ പറഞ്ഞത്. ഇതിനെ സഹായിക്കുന്നയൊരു വിധി സുപ്രീം കോടതിയിൽ നിന്നു വന്നിട്ടുണ്ടെന്നും, ഒരു വെള്ളക്കാരൻ ബാലൻ കറുത്തവരുടെ പള്ളിയിൽ കയറി അടുത്ത കാലത്തു നടത്തിയ വെടിവെയ്പ്, ഈ നിയമം പൊടി തട്ടി എടുക്കാൻ പല സെനറ്റർമാരെയും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നൂവെന്നും അവൻ പറഞ്ഞു. വരും കാലത്തിൽ സീറൊ മലബാർ സന്ദർശകർക്ക് അമേരിക്കയിൽ നിയന്ത്രണം വന്നേക്കാമെന്നും, പതിവു പോലെ കരിസ്മാറ്റിക് ധ്യാനങ്ങൾ അവിടെ അരങ്ങേറാൻ ഇടയില്ലെന്നും കുര്യാച്ചൻ പറഞ്ഞു. അമേരിക്കയിൽ വേണ്ടത്ര മതസ്വാതന്ത്ര്യമില്ലെന്നു പറഞ്ഞ്, അങ്ങാടിയത്തു പണ്ടിറക്കിയ ഒരു ഇടയ ലേഖനവും കാരണമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നുണ്ടെന്നും കുര്യാച്ചൻ പറഞ്ഞു. ഈ വഴക്കും വക്കാണവും, ഉദ്ദേശിച്ചിടത്തല്ല ചെന്നെത്താൻ പോകുന്നതെന്നു ചിന്തിക്കാൻ, കുര്യാച്ചനെപ്പോലുള്ള ഒരാളെങ്കിലുമുണ്ടായതിൽ ഞാൻ സന്തോഷിക്കുന്നു. മുപ്പതു വർഷങ്ങൾക്കു മുമ്പ് കനിഷ്കാ വിമാനം കടലിൽ തകർന്നുവീണപ്പോൾ എല്ലാവരും ഓർത്തത്, തീവ്രവാദികൾ ലോകത്തു നിന്നു മാറുമെന്നായിരുന്നല്ലോ. ഇപ്പോഴോ? ക്നാനായാ ശുദ്ധരക്തവാദികൾ സുബോധം വീണ്ടെടുത്തു മുഖ്യധാരയിലേക്കു വരുന്നില്ലെങ്കിൽ ആ സമുദായം ഭാവിയിൽ നേരിടേണ്ടി വരുന്നത് ഒരു ദുരന്തമായിരിക്കും എന്നു ഞാൻ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. അനേകം നൂറ്റാണ്ടുകളായി പ്രത്യേക പ്രശ്നങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ കഴിഞ്ഞ ക്നാനായാക്കാരെയാണ് കോട്ടയം രൂപത രൂപീകരിക്കുന്നതിലൂടെ ഈ ദുര്യോഗത്തിലെത്തിച്ചത്. നാളെ ഞങ്ങൾക്കും രണ്ട് പുണ്യവാന്മാരെ വേണമെന്നു കോട്ടയം കാർ ആവശ്യപ്പെട്ടാൽ, ആലഞ്ചേരി പിതാവു മറുപടി പറഞ്ഞോണം.

ആലഞ്ചേരിപ്പിതാവിനു സഭയിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ എല്ലാം തീരണമെന്നാഗ്രഹമുണ്ട്; അതെല്ലാവർക്കും അറിയാം. അതിനു ചെയ്യേണ്ടതെന്താണെന്നു ഞാൻ പറയാം. കഴിവുള്ള അത്മായരെ, വിധേയത്വം നോക്കാതെ വിളിച്ചു വരുത്തി അവരേക്കൂടി ഉൾപ്പെടുത്തി കാര്യങ്ങൾ തീരുമാനിക്കുക. കാനോനോ മാമോനോ ശീമോനോ ഒന്നുമല്ല, ന്യായമാണ് ഇവിടെ നടപ്പാക്കേണ്ടത്. നിങ്ങൾ എന്തു വേണമെങ്കിലും ചെയ്തോളൂ, പക്ഷേ, ഇന്നു ഞാനെഴുതിയത് അഞ്ചു വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞും ഞാൻ നിങ്ങളെ വായിച്ചു കേൾപ്പിക്കും. അത്മായനെ കാണുമ്പോഴേ തലക്കനം കൂടുന്നെങ്കിൽ അതിന് 'ഈഗോ ബസ്റ്റർ' ഗുളിക വാങ്ങി, രാവിലെ എണീക്കുമ്പോഴേ കഴിക്കുക. ഇതു കഴിച്ച ഒരു മലയാളസിനിമാ നടന് പെട്ടെന്നാശ്വാസം കിട്ടിയെന്നു കേട്ടു. 

പണ്ടൊക്കെ മെത്രാന്മാർക്കൊരു ചിന്തയുണ്ടായിരുന്നു, ഞങ്ങൾ വിട്ടാൽ സഭ ഭരിക്കാൻ വിമതർക്കു കഴിയുമോന്ന്. ഇപ്പോൾ മറുവശത്തുള്ള പ്രഗൽഭരുടെ നാലൊന്നൊരുമിച്ചാൽ മതിയല്ലൊ മെത്രാന്മാരേ, ഇതിന്. ഇപ്പോഴത്തെ അവസ്ഥയിൽ, ഒൻപതു കൂദാശകളൂം എല്ലാവർക്കും കിട്ടുമെന്നുറപ്പ്. പോരെങ്കിൽ, അച്ചന്മാരെ വാഴിക്കാൻ ആവശ്യമുള്ളത്ര മെത്രാന്മാരും ഒപ്പമുണ്ടെന്ന് ഓർക്കുക. സഭാ മക്കളുടെ ശക്തി അനുദിനം കൂടിക്കൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു. ഒരു ദിവസം നേരം വെളുക്കുമ്പോൾ അട്ടപ്പാടി കോടമഞ്ഞിൽ മൂടിയിരിക്കും. അപ്പോഴേ ചിലർക്കു കാര്യം മനസ്സിലാകൂ. 

Saturday, July 4, 2015

ജനങ്ങളെ ചതിച്ചത് വടക്കേമുറിയച്ചനോ സഭാ നേതൃത്ത്വമോ....?


രണ്ടാം പതിപ്പ് / രണ്ടാം ഭാഗം

രണ്ടാം പതിപ്പ് / രണ്ടാം ഭാഗം:-
അടുത്ത തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ 'ബീ.ജെ.പീ' കേരളത്തിൽ വിജയിച്ചു തുടങ്ങും എന്നുറപ്പായതില്‍ ഈയുള്ളവന് രാഷ്ട്രീയമായും മതപരമായും വല്ലാത്തോരുന്മാദം ! "അഴിമതികോണ്‍ഗ്രസും" "അഹങ്കാരികമ്മ്യൂണിസ്റ്റും"  ഇവിടെ ഇന്നല്ലെങ്കിൽനാളെ  ഇല്ലാതാകുമെന്നത് ഉറപ്പുതന്നെ ! ഇന്നേയ്ക്ക് പത്തുപതിനഞ്ചു കൊല്ലത്തിനകം കേരളത്തില്‍ താനേ 'ബീജേപീ' ഭരിക്കുമെങ്കില്‍, കഴിഞ്ഞസണ്‍‌ഡേ ഇന്ത്യ ഒട്ടാകെ 'യോഗാഭ്യാസം' തുടങ്ങിയവര്‍, സ്കൂള്‍വിദ്യാഭ്യാസരംഗത്ത് 'ഭഗവത്‌ഗീത' ഒരു 'കമ്പല്സറി'  വിഷയമാക്കില്ല എന്നാരു കണ്ടു ? അങ്ങിനെയെങ്കില്‍ പിന്നെയെന്തിനീ അചായസമൂഹത്തിനു ''വൈദീകനാകാന്‍ യോഗ്യതാ പരീക്ഷ""? എന്നൊരു ചോദ്യം ചുമ്മാതെന്റെ മനസിലുണര്‍ന്നു ! അപ്പോള്‍ പിന്നെ  "കാടന്മാരുടെ തീയോളാജി കോളേജിൽ നിന്നും പുറത്തിറങ്ങുന്ന ഈ കാട്ടുപുരോഹിതരെ നാട്ടുപുരോഹിതരായി പരിശീലനം കൊടുക്കാൻ വിവരമുള്ള അല്മായാർ ഒരു സ്കൂൾ തുടങ്ങുകയാണ് വേണ്ടത്."എന്ന 'അല്‍മായശബ്ദം' ബ്ലോഗിലെ ജോസഫ്‌ മാത്യു സാറിന്റെ നിര്‍ദ്ദേശത്തിനു വലിയ പ്രസക്തിയുണ്ടോ എന്നും സംശയം എന്റെ  ഉള്ളിലുദിച്ചു! എങ്കിലും കാലിക പ്രസക്തിയുള്ള ഈ 'സജഷന്' കാലം  ജോസഫ്‌ മാത്യു സാറിന് ഒരായിരം നന്ദി പറഞ്ഞേ മതിയാവൂ...
'ഭഗവത്‌ഗീത'(ആത്മജ്ഞാനം) ഹൈസ്കൂള്‍ലവലിലേ ഒരു കുഞ്ഞുതലച്ചോറില്‍ കയറിപ്പറ്റിയാല്‍ ,"അഹം ബ്രഹ്മം " "ഞാനും പിതാവും (ദൈവവും) ഒന്നാകുന്നു " എന്ന് അവന്‍റെ ഉള്ളില്‍ ഉറച്ചാല്‍ പിന്നെയാജീവി കള്ളപ്പാതിരിപ്പുറകെ പോകുകയില്ലതന്നെ ! അപ്പോള്‍ പിന്നെ നാട്ടിലാകെ മരച്ചീനി നടാനുള്ള ഭൂമിയാകെ ' വെര്യിറ്റി 'പള്ളികളും കുരിശടികളും കൊണ്ട് നിറയുമോ ,"കാശു വീഴാന്‍ കുരിശടി പണിയുവോരെ"..?  ഭഗവത്‌ഗീത മനസിലേറ്റിയ സമൂഹത്തിനു "പ്രജ്ഞാനം ബ്രഹ്മം" എന്ന ഉള്ളറിവ് ഉള്ളതിനാല്‍ പളളിയും താനേ വേണ്ടാതാകും !; അന്നേ ക്രിസ്തുവും ക്രിസ്തീയതയും ഭാരതത്തില്‍ വരികയുള്ളൂ..("പ്രാര്‍ഥിക്കാന്‍ പള്ളികളില്‍ പോകരുതേ" എന്നരുളിയവന്റെ മതവും അനുയായികളും !!!  )

ഓശാനപ്പെരുന്നാളില്‍ യേശു യരുസലേം ദേവാലയത്തില്‍ കാണിച്ച "തീവ്രവാദി" നടപടി കാരണമാണല്ലോ ആ ലോകഗുരു കുരിശിതനായി മരിക്കേണ്ടിവന്നത് ? എന്നിരുന്നാലും ക്രിസ്തീയതയുടെ തുടക്കംകുറിച്ചനാള്‍ അന്നായിരുന്നു ! ഭൂമി ഉരുണ്ട ഒരു ഗോളമാണന്നാദ്യം ലോകത്തോട്‌ പറഞ്ഞ ഗലീലിയോ, അന്നത്തെ "പരിശുദ്ധ മണ്ടന്‍" പോപ്പിനാലും പീഡനങ്ങള്‍ എല്ക്കെണ്ടിവന്നെങ്കിലും ഗലീലിയോ ശാസ്ത്രലോകത്ത് പിറന്നുവീണദിനവും അന്നായിരുന്നു ! എന്നതുപോലെ അല്മായശബ്ദത്തില്‍ സാക്കരിയാചായന്‍ എഴുതുന്നതെല്ലവര്‍ക്കും അന്നുതന്നെ മനസിലാകണമെന്നില്ല, ദഹിക്കണമെന്നുമില്ല ! എഴുത്തെല്ലാം അന്നന്ന് വായിക്കാനുള്ള വിലവിവരണമല്ല , അന്നന്നു ദഹിക്കാനുമുള്ള അമുല്‍മില്‍ക്കല്ല  , പിന്നെയോ കാലങ്ങല്‍ക്കാസ്വദിക്കാനുള്ള അമൃതാനന്ദപ്രകാശധാരയാണ് ! അച്ചായെന്മാരുടെ കൂട്ടത്തില്‍ വെളിച്ചം  വീശിയ അനുഗഹീതരായ തലകളാണ് നമ്മുടെ ബ്ലോഗിലെഴുതിയ പലരും, എന്നിരുന്നാലും എടുത്തു പറയേണ്ട ജ്ഞാനികളാണ് നമ്മുടെ നെടുംകനാലിലെ സക്കരിയാചായനും, ജോസഫ്‌ മാത്യു സാറും usa ,ജോസഫ്‌ മറ്റപ്പള്ളിസാറും ! ഇവരെ പരിചയപ്പെടാനും അവരുടെ സമാനചിന്തകള്‍ കേള്‍ക്കാനും വയസുകാലത്തെങ്കിലും ഈയുള്ളവന് ഭാഗ്യം ലഭിച്ചല്ലോ എന്ന ഉള്ക്കുളിരിലാണീ  മനം !

ഉഴവൂരില്‍ ക്നാനായക്കാരുടെ ഇക്കഴിഞ്ഞ നവീകരണ സെമിനാറില്‍ ഞാനും ഒരു ക്ഷണിതാവായിരുന്നു എങ്കിലും , ഞാന്‍ പറഞ്ഞ 'സജഷന്‍' അവര്‍ക്ക് ദഹിച്ചില്ലെന്നു തോന്നുന്നു ! സ്നേഹിതരേ,എന്റെ അന്നത്തെ ശബ്ദം രേഖപ്പെടുത്തിവച്ചോളൂ..നൂറു കൊല്ലത്തിനിപ്പുറമത് ഏക പോംവഴിയായി മാറും ! നമ്മുടെ പൂര്വപിതാകന്മാരുടെ സനാതന മതത്തിലേക്കുള്ള ""ഘര്‍ വാപസി " അല്ലാതെ എന്താണീ ക്രിസ്തുവിനെ അറിയാത്ത വിവരദോഷിപ്പാതിരിമാരുടെ നിത്യാടിമത്തത്തില്‍നിന്നും രക്ഷപെടാനുള്ള മാര്‍ഗം;തലമുറകള്‍ക്ക് രക്ഷാമാര്‍ഗം ? ഭാരതത്തിലെ സനാതന മതവുമായി ഇണചേരലല്ലാതെ// മിശ്ര വിവാഹമല്ലാതെ ഇനിയൊരു വഴിയും സത്യവും                        ജീവനുള്ളവര്‍ക്കില്ലേയില്ല !! ഉണ്ടെങ്കില്‍ കണ്ടുപിടിക്കൂ.."പ്രാര്‍ഥിക്കാന്‍ നിങ്ങള്‍ പള്ളികളില്‍ പോകരുതേ"എന്ന് നമ്മോടു കേണപേക്ഷിച്ച ക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തില്‍ ഞാന്‍ ചോദിക്കുന്നു? തലമുറയെ,നിങ്ങളെ നിങ്ങള്‍ തന്നെ നവീകരിക്കൂ..നവമതം സ്വീകരിക്കൂ ..മതമെന്നാല്‍ അഭിപ്രായം!!
ജനത്തിനു മനസ്സില്‍ പതിക്കുമാര് പോഴത്തം പറയുന്നവന്‍ എന്നും സമൂഹത്തില്‍ ഒന്നാമന്‍! ഭൂമി ഉരുണ്ട ഒരു ഗോളമാണന്നു ഒന്നാമതായി ലോകത്തോട്‌ പറഞ്ഞ                             ഗലീലിയോയെ സ്വജാതിക്കാര്തന്നെ, നാട്ടുകാര്തന്നെ പൊട്ടനാക്കി പുറംതള്ളി !
"നീതിക്കായി വിശന്നു ദാഹിക്കുന്നവര്‍ ഭാഗ്യവാന്മാര്‍ ,അവര്‍ക്ക് തൃപ്തി വരും!"( മത്തായി 5/6);"നീതി നിമിത്തം ഉപദ്രവിക്കപ്പെടുന്നവര്‍ ഭാഗ്യവാന്മാര്‍, സ്വാര്‍ഗരാജ്യം അവര്‍ക്കുള്ളത് !(മത്തായി 5 /10) സ്വബുദ്ധി ഒരു നീതികേടോ??? ഞാന്‍ ഭാഗ്യവാന്‍,സക്കരിയാചായാ/ജോസഫ്‌ മാത്യു സാറേ /ജോസഫ്‌ മറ്റപള്ളില്‍സാറെ നിങ്ങളും ഭാഗ്യവാന്മാര്‍  തന്നെ! ജന്മപുണ്യം //പുണ്യ ജന്മം .....

ഈ പാതിരി/പാസ്റെര്‍ വൃന്ദം  ഏതു വിഷയത്തിലാണ് ഡോക്റെരറ്റ് നേടിയിരിക്കുന്നത് ? കുമ്പനാട് യൂനിവേര്‍സിറ്റിയില്‍  നിന്നോ/അതോ കോട്ടയം/കടമ്പനാട്/മലങ്കര/(അങ്ങിനെപോകും നാടാകെ ബൈബിള്‍ കോളേജ്‌ കേരളത്തില്‍ )..വിഷയമോ? ധൂപം വയ്ക്കാന്‍! (നടക്കാത്ത കാര്യം ) ധൂപക്കുറ്റി കറക്കി വീശുന്നതില്‍ വരെ 'ഡോക്ടരറെറ്റു' എടുത്ത കത്തനാരന്മാരും മെത്രാന്മാരും കേരളം/ലോകംമുഴുവന്‍ നിഗളിച്ചു അടച്ചു വാഴുകയാണ് ..
സഹോദരാ,പോയി ജ്ഞാനത്തില്‍ സ്നാനം ചെയ്താട്ട്...അതിനും കോട്ടയത്ത് കാച്ചിയ മൂറോനുംവേണ്ട ഇറാന്‍റെ ഒലിവോയിലും വേണ്ടാ...ഒരു പാസ്റെര്മോനും മലര്ത്തിമുക്കുകയും വേണ്ടെവേണ്ടാ ....പക്ഷെ ഭഗവത്‌ഗീത കൂടിയേ തീരൂ ..!

''സകലതുമറിയുമൊരറിവായി നീയെന്നുള്ളില്‍ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നുവെന്നെ അറിയേണ്ടു ഞാന്‍ .."എന്ന അറിവിലേയ്ക്ക് സ്വയം ക്രിസ്തുവിനെപോലെ മനസിനെ  ഉണര്‍ത്തി, ഉള്ളില്‍ ദൈവത്തെ അനുഭവിച്ചു /അറിഞ്ഞു "ഞാനും പിതാവും ഒന്നാകുന്നു "എന്നുറക്കെ പറയാനും, അവന്‍ അന്ന് പറഞ്ഞതുപോലെ "എന്നെകണ്ടവന്‍ ദൈവത്തെ കണ്ടിരിക്കുന്നു" എന്നതിന് പകരം 'എന്നിലൂടെ നിങ്ങള്‍ ദൈവത്തെകാണൂ' എന്നുള്ളില്‍ പറഞ്ഞു കൊണ്ട് അയല്‍ക്കാരനെ സ്നേഹിക്കാനും മനസിനെ ഒരുക്കൂ..

''സകലതുമറിയുമൊരറിവായി നീയെന്നുള്ളില്‍
നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നുവെന്നെ അറിയേണ്ടു ഞാന്‍ !
സകലവുമറിയും നീ നിജനിത്യചൈതന്യമായ്
നിറഞ്ഞുനില്‍ക്കുമെന്‍ ജീവന്‍ അമ്രിതനുമായ് !

അറിവിനെ അറിയുവാന്‍ മനസിനെ ഉണര്ത്തുമെന്‍
ഉണര്ത്തുപാട്ടായ്  ഉള്ളില്‍ മരുവുവോനേ,
ഉണരുമെന്‍ മനസിലായ് ഉദിക്കുമീ കദനങ്ങള്‍
ഉരുക്കി ആനന്ദമന്നാ പൊഴിക്കുവോന്‍ നീ !

മനസുതന്‍ വാസനയാം കരുക്കളിൽ മെനയുമീ
സുഖദു:ഖമെന്നും  മായ, മനസു  നിത്യം!;
മനസിന്‌ ജീവന്‍ നല്‍കി പുലര്‍ത്തുമെന്‍ ചൈതന്യമേ ,
മനസു മനഞ്ഞ നിന്നില്‍ ലയിക്കും മനം !

മനസ് നിന്നില്‍ ലയിച്ചാല്‍ ,"അഹം" പോയി , നീയായി "ഞാന്‍ "
"അഹംബ്രഹ്മം" എന്ന സൂക്തം  മനസു  പാടും!;
"തത്വമസി" എന്നുമെന്നില്‍ നാദബ്രഹമായ് മാറും,
വചനം ജഡമായോനെ ,ഞാന്‍ നിന്‍ "വചനം"!

എന്നുപാടൂ..അച്ചായന്മാരെ ..(അപ്രിയ യാഗങ്ങളിലെ "ജ്ഞാനസ്നാനം" എന്ന കവിതയില്‍നിന്നും ...) അപ്പം തിന്നാല്‍ പോരെ കുഴ എണ്ണണോ?

തനിക്കു വീട്ടില്‍ കാര്യമായ പരിപാടികള്‍ ഒന്നും ഇല്ലെന്നു സ്വയം കരുതി ,"പുതിയ പുതിയ വേഷങ്ങളണിഞ്ഞു സുന്ദരി ചമഞ്ഞു , പള്ളിയില്‍ വരുന്നവരെയെങ്കിലും തന്നെയൊന്നു കാണിച്ചില്ലെങ്കില്‍ മോശമല്ലെ ഈ മേനിക്കും തിരുമേനിക്കും " എന്ന് കരുതുന്ന പള്ളികളിലെ (ദ്വാപരയുഗത്തിലെ)  ഗോപസ്ത്രീകളുടെ മനസിന്‌ മാനക്കേട്‌ വരുത്തുന്നതാണീ "അച്ചൻമാരെയും മെത്രാന്മാരെയും അന്ധമായി പിൻതുടർന്നാൽ കുടുബം നശിക്കുമെന്ന്. (അല്‍മായശബ്ദത്തില്‍) മേരി ജോൺ ടീച്ചർ"തലക്കുറിപ്പുതന്നെ !
 "ജനം എന്നെ ആരെന്നു പറയുന്നു" എന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ ചോദ്യം ഇവറ്റകള്‍ ഒന്ന് സ്വയം ചോദിച്ചിരുന്നെങ്കില്‍ എത്ര നന്നായിരുന്നു ! എന്ന് പെണ്ണുങ്ങളുടെ 'കൊറ' പള്ളിയില്‍ വരുന്നോ അന്ന് പള്ളിയും താനേ ശുദ്ധമാകും  /ഇന്ധനമില്ലാത്ത വണ്ടിപോലാകും കത്തനാരുടെ കുര്ബാനക്കസര്‍ത്തും ! ഈ പാതിരിമാരെ പിഴപ്പിച്ചത് മറ്റാരുമല്ല ,  പള്ളിമുറ്റത്തു കൂദാസകഴിഞ്ഞും കറങ്ങിനടക്കുന്ന ഇന്നിന്റെ ഗോപസ്ത്രീകള്‍ തന്നെ ! ഇതുങ്ങളെ വിലക്കാന്‍ വീട്ടിലെ ആണുങ്ങള്‍  "ആണായിരിക്കണം" !

മതങ്ങള്‍ ജനിക്കും മുന്‍പേ ഭൂമിയുടെ പേര് 'സ്വര്‍ഗം' എന്നായിരുന്നു ! "ആ കനി തിന്നരുതെന്ന" ദൈവകല്പന അനുസരിക്കാതെ സാത്താന്റെ അഭിപ്രായം (ഒന്നാം മതം) സ്വീകരിച്ച ആദിമര്‍ സ്വയം "അല്മായരായി" ! പുരോഹിതനായ സാത്താന്‍ (പാതിരിപ്പാമ്പു) കാലക്രമേണ പല മതങ്ങള്‍ /ആചാരാനുഷ്ടാനങ്ങള്‍  സമൂഹത്തില്‍ വിരിയുച്ച്  സ്വര്‍ഗവാസികളായ മനുഷ്യരെ വെറും "അല്‍മായ" അടിമകളാക്കി ചൂഷണം ചെയ്തു സുഖിച്ചുവാണരുളി ! ഒടുവില്‍ സഹികെട്ട് ,അകമേ വെളിവുവന്ന ചില അല്മായര്‍ വായ തുറന്നപ്പോള്‍  ഈ "അല്മായശബ്ദം" ഉണ്ടായി! ഒടുവിലത് ബ്ലോഗര്‍/വെബ്സൈറ്റ് ഒക്കെയൊക്കെയായീ..കാലത്തിന്റെ സുവിശേഷമായി ! ഇത് , ഒരു മതവും ഉണ്ടാക്കാത്ത നസരായനും നാണക്കേടായാതുമൂലം  ,ദൈവം സുനാമിയായി/ഭൂമികുലുക്കി,പുരോഹിതനായ സാത്താനെയും അവന്റെ അനുവര്‍ത്തികളായ അല്മായഅജഗനത്തെയും ഭയപ്പെടുത്താന്‍ നോക്കി ! ആത്മീയാന്ധതമൂലം ആര്‍ക്കും ആരെയും ഭയമില്ലാത്തിടത്തു ദൈവത്തിന്റെ ഈ അതിഭയം വിലപ്പോകാതെ നാണിച്ചുപോയി! കാലം കണ്ണീര്‍ പൊഴിച്ചു !
 ഇന്ന് നാം ചിന്തിക്കേണ്ട വിഷയം , ഞാന്‍ ആരാകുന്നു ? വിവരമില്ലാത്ത കത്തനാരുടെ അടിമയായ ആടോ/അതോ മാടോ/അതോ ക്രിസ്തുവിന്റെ ചെങ്ങാതിയോ ?
" ഞാന്‍ നിങ്ങളെ എന്‍റെ സ്നേഹിതന്മാര്‍ എന്ന് വിളിക്കുന്നു // ഞാന്‍ നിങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നതുപോലെ നിങ്ങളും തമ്മില്‍ തമ്മില്‍ സ്നേഹിപ്പീന്‍ , ഇതാണ് നിങ്ങള്‍ക്കായുള്ള എന്‍റെ കല്പന " എന്നൊക്കെയുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ 'സ്നേഹഗാഥ' നമ്മുടെ മനസുകളിലുരുവിടൂ...അപ്പോള്‍ ക്നാനായന്റെ വൃത്തികെട്ട" രക്തവാതം"  താനേ ഭേദമാകും! പെന്തകൂസുകാരന്‍ മൊട്ടക്കൂസുപോലെ ഏവര്‍ക്കും പ്രിയങ്കരനാകും ! അപ്പോള്‍ അവന്റെ "സഹോദരാ" എന്നവിളി സകലമാന മനുകുലത്തോടുമാകും! അവന്റെ പൊട്ടമനസും അയല്‍ക്കാരനെ സ്നേഹിക്കാന്‍ തുടിക്കും ...സഭകൾതമ്മിൽ ഇന്നുകാണിക്കുന്ന ഈ 'അയിത്തം' തനേമാറി വിശ്വസ്നേഹംകൊണ്ട് നിറയും! പക്ഷെ കത്തനാരും പാസ്റെര്മോനും ഇതിനു തടയിടും എന്നതിനാല്‍, അവരെ നമുക്കൊന്നാമാതായി ഒഴിവാക്കി ക്രിസ്തുവിനെ ഗുരുവായി സ്വീകരക്കാം ...

മലയാളം വായിക്കാനറിയാവുന്ന സുമനുസുകളെ ,ഇതോരുവട്ടം വായിക്കൂ ,"ഈ വിചിത്രമതത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം ആളുകളെ ക്രിസ്ത്യാനി ആക്കുകയെന്നതാണെന്ന് ആർക്കാ അറിയില്ലാത്തത്? "  "ക്രിസ്തുവില്‍നിന്നും അവന്റെ സ്നേഹഭാഷ്യത്തില്‍നിന്നും മനുഷ്യമനസുകളെ അതിവേഗം ബഹുദൂരം അടിച്ചുമാറ്റുന്ന സാത്താന്റെ മതമാണീ...'ക്രിസ്തുവിന്റെ മണവാട്ടി' ചമയുന്ന ഇന്നത്തെ  സഭകളാകെ, എന്ന കലികാലസത്യം വിളംബരം ചെയ്യുന്ന ഈ കുറിപ്പുകള്‍ വായിച്ചു നിങ്ങളും അറിവുള്ളവരാകൂ , അറിവിനെ അറിയാന്‍ കൊതിക്കുന്ന മനസുകളെ..ഇതിലെ ഇതിലെ ....
ക്രിസ്തുവിന്റെ ഓശനനാളിലെ എരിവും ചാട്ടയുമാണ് റോഷന്റെ തൂലികയിലെ ഈ മൂര്‍ച്ച ! "പാലം കുലുങ്ങിയാലും കേളന്‍ കുലുങ്ങില്ല" എന്ന പൊട്ടന്റെ നിലയാണ് മെത്രാന്‍ വേഷധാരികള്‍ക്ക്  ! ആയതിനാല്‍ ഡോക്ടര്‍ .കോട്ടൂരിന്റെ ചികിത്സ ,കാണ്ടാമ്രിഗത്തിന്റെ തോലുള്ള ചെന്നൈക്കള്‍ ആടുകളായി നടിച്ചു പള്ളിയില്‍ കയറിക്കൂടി ളോഹയെന്ന പടച്ചട്ടയണിഞ്ഞ ഇന്നിന്റെ പുരോഹിതരോട് വിലപ്പോകില്ല ! വഴി ഒന്നേയുള്ളൂ ജനം ക്രിസ്തുവിനെ അനുസരിച്ചു "പ്രാര്‍ഥിക്കാന്‍ പള്ളിയില്‍ പോകാതെയിരിക്കുക "! അങ്ങനെ ജനത്തിനു വിവരമായാല്‍ ഇവന്റെയൊക്കെ അഹമ്മതി താനേ താഴെയിറങ്ങും നിശ്ചയം ! വേറൊരു പോമ്വഴിയുണ്ടോ സഖാക്കളെ ..ചിന്തിക്കൂ..പറയൂ..



തുറവൂർ പള്ളിയിലെ വെട്ടിപ്പിനെതിരെ ക്രിമിനല്കേസ്



Friday, July 3, 2015

THUMPAMONPALLY ///സ്വര്‍ഗം ആനന്ദിക്കുന്നു..

രണ്ടാം പതിപ്പ് /ഒന്നാം ഭാഗം

അടുത്തകാലത്തായി എന്റെ മനസിനെ ഏറ്റം വേദനിപ്പിച്ച ഒരു കാഴ്ചയായിരുന്നു 2015 ഏപ്രിൽ മാസം 25 നു  ഉഴവൂരിൽ വച്ചു നടന്ന, 'കത്തോലിക്കാ നവീകരണ സമാപന സമ്മേളനത്തില്‍' ക്നാനായ കത്തോലിക്കരിൽ അവരുടെ പുരോഹിതരാൽ "ശുദ്ധരക്തവാദം" കാരണം പുറംതള്ളപ്പെട്ട ഒരുകൂട്ടം ആദാമ്യരുടെ ദു:ഖാർദ്രമുഖങ്ങൾ! ആത്മപ്രേരിതമായി എന്റെ മനസിലൂറിയ സത്യങ്ങള്‍ അന്ന് ഞാന്‍ അവരോടു പറഞ്ഞെങ്കിലും , "ഈ ജനം കണ്ണുണ്ടെങ്കിലും കാണുന്നില്ല ;ചെവിയുണ്ടെങ്കിലും കേള്ക്കുന്നില്ല "എന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ അന്നത്തെ വ്യഥ എന്നെയും ഇന്ന് അസ്വസ്ഥനാക്കുന്നു എന്നതിനാൽ, ഇത് ഞാൻ അവര്ക്കായി "കേള്പ്പാൻ ചെവിയുള്ളവൻ കേള്ക്കട്ടെ "എന്ന നസരായന്റെ കദനമൊഴി സാക്ഷിയാക്കി വീണ്ടും കുറിക്കുന്നു! അല്മായശബ്ദത്തിലൂടെയും ഫേസ് ബുക്കിലൂടെയും അനേകര് ഈ കുറിപ്പുകള്‍ വയിച്ചാസ്വദിച്ചെങ്കിലും നന്നാവുകില്ലെന്നോരുള്‍വാശി ഉള്ള ചിലരെങ്കിലും ഇന്നും അവിരുടെയിടയില്‍ ശേഷിക്കുന്നു എന്നതിനാല്‍, ഒരിക്കല്‍ക്കൂടി ആ ചിന്തകള്‍ അവരുടെ വി.ചിന്തയ്ക്കായി വിനയപൂര്‍വ്വം സമര്‍പ്പിക്കുന്നു ! ജന്മപുണ്യം കൈവശം മിച്ചമുണ്ടെങ്കില്‍ കേട്ടാട്ടെ....

"ഒരുവന്‍ ക്രിസ്തുവിലായാല്‍ അവന്‍ പുതിയ സൃഷ്ടിയായി "എന്ന ബൈബിള്‍ വചനത്തെ                         കടപറിച്ചെരിയുന്നതാണ് ഈ ക്നാനായ 'വൃത്തികെട്ട രക്തവാദം' ! ഒരുവന് 'രക്തവാതം' പിടിപെട്ടാല്‍ കഷായം കുടിക്കണം , എന്നപോലെ സമൂഹത്തിന്റെ 'അവജ്ഞ'എന്ന കൈപ്പുള്ള കഷായം കുടിപ്പിചെങ്കിലേ ക്നാനായളോഹകളുടെ ഈ  മാനസീകരോഗം ഭേദമാകൂ!
 "ഒരുവന്‍ ക്രിസ്തുവിലായാല്‍ അവന്‍ പുതിയ സൃഷ്ടിയായി " , എങ്കില്‍ എതുവര്‍ഗക്കാരനും     നിറക്കാരനും ദേശക്കാരനും ക്രിസ്ത്യാനി ആയാല്‍ അവന്‍ ഉടനെ  "പുതിയ സൃഷ്ടിയായി",എന്നല്ലേ വരികയുള്ളൂ ..? കൂടലില്‍ പെന്തകൊസ്തുകാരുണ്ട് , അവരുടെ വിവാഹം ഒരു കത്തോലിക്കനുമായോ ഇതരക്രിസ്തീയവിശ്വാസമുള്ളവരുമായോ പാടില്ല എന്ന് പാസ്ട്രെര്‍ വിലക്കുന്നു ! പകരം അവരെ 'ക്രിസ്തിയാനികളായി' മറ്റുപള്ളിക്കാരും ളോഹാധാരികളും കരുതുന്നുമില്ല !. എന്നതുപോലെ ഇവറ്റകളെ കത്തോലിക്കരുൽപ്പടെ സകലമാനമനുഷ്യരും 'അധമവര്‍ഗമായി' കരുതി  മനസിന്റെ പടിയടച്ചാല്‍ മാത്രംമതി ഈ അസുഖംമാറാന്‍ ! ക്രിസ്തുവിനെ അറിയാത്ത പാമരന്മാര്‍ എങ്ങിനെ ക്രിസ്തിയാനിയാകും ? "ഒക്കാത്തപോട്ടില്‍ ഒരുകൊട്ടയാപ്പു"എന്ന ചൊല്ലുപോലെ വിട്ടുകള ഈ 'രക്തവാതരോഗവിവരണം' ....
ആമ്മീന്‍ ആമീന്‍ ഞാന്‍ സത്യമായും നിങ്ങളോട് പറയുന്നു "മിശ്രവിവഹമാല്ലാതെ മറ്റൊരു പോംവഴിയും ഇതിനില്ല " അയല്‍ക്കാരനെ സ്നേഹിക്കാനാവുന്നവര്‍ (ക്രിസ്ത്യാനികള്‍) പുരോഹിതന്റെ മതംമാറി / തങ്ങളുടെ മനംമാറി നമ്മുടെ പൂര്വപിതാക്കന്മാരുടെ സനാതന മതവുമായി "ഘര്‍ വാപ്പാസി" നടത്തി അവരുമായി വിവാഹിതരാകൂ....ക്രിസ്തു എന്നാളും വെറുക്കുന്ന പുരോഹിതനെയും അവന്റെയൊരു 'പറിഞ്ഞ' കൂദാശയെയും മനസില്‍നിന്നും തലമുറകള്‍ കടപറിച്ചെറിയട്ടെ .

ഈയിടെ അല്മായശബ്ദത്തില്‍ വന്ന ലേഖനത്തിന്റെ "ലൌകീക ആത്മീയതയ്കെതിരെ പോപ്പ് " എന്ന തലക്കെട്ടുതന്നെ ക്രിസ്തീയ സഭകള്‍ ഇന്നുവരെ അനുഭവിച്ച അടിമത്വത്തിനു കാരണമായ /കള്ളപ്പുരോഹിതര്‍ അഭിനയിച്ച  "രാജകീയ പൌരോഹിത്യ"ത്തിനെതിരെയുള്ള പടവാളാണ്! സാരപ്രപഞ്ചത്തിന്റെ 'സൃഷ്ടിസ്ഥിതിലയ' കര്‍മ്മങ്ങള്‍ക്ക് കര്‍ത്താവായവന്റെ 'സംരക്ഷകരെന്ന്' വെറുതെ നടിച്ചു ഇന്നയോളം അജഗണങ്ങളെ ചൂഷണം ചെയ്ത 'രാജകീയ പൌരോഹിത്യ'ത്തിനെ ഒരിക്കലായി കാലത്തില്‍നിന്നും തുടച്ചുമാറ്റാനുള്ള നിയതിയുടെ സുനാമിയാണീ പോപ്പിന്റെ കണ്ടെത്തല്‍ !
 "നിങ്ങളുടെ നീതി ശാസ്ത്രിമാരുടെയും പരീശന്മാരുടെയും നീതിയെ കവിയുന്നില്ലയെങ്കില്‍ സ്വര്‍ഗരാഗ്യം നിങ്ങള്‍ക്കുള്ളതല്ല "എന്ന ക്രിസ്തുവിന്റെ വചനപൊരുളാണീ പോപ്പിന്റെയീ  അട്ടിമറിപ്രസംഗം ! പത്മോസുദ്വീപില്‍ വച്ച് വി.യോഹന്നാന്‍ കണ്ട വെളിപാടിന്റെ രണ്ടും മൂന്നും അദ്ദ്യായങ്ങളുടെ നിര്‍വചനരഹസ്യമാണീ പോപ്പിന്റെ നാവിലൂടൂറിയത്! ഇതിനു സമാനമായി ഏവര്‍ക്കും പാടുവാനും, ആ ആശയത്തില്‍ അലിഞ്ഞുചേരുവാനുമായി ഒരു ഗാനം ഇതാ എന്റെ മനസില്‍ ഊറുകയായി:-

"നിന്നെപ്പോലെ തന്നെ നിന്നയല്‍ക്കാരേയും
എന്നു സ്നേഹിച്ചീടാന്‍ നിങ്ങള്‍ക്കാകുമോ ;
അന്നാള്‍വരെ എന്‍റെ ഇഷ്ടജനമല്ല,
നിങ്ങളെന്‍റെ പ്രീയ സ്നേഹിതരല്ല !

നിത്യജീവന്‍ നേടാന്‍ പള്ളികള്‍ പണിതാ-
നിത്യമാരാധനാ ജല്‍പ്പനം പോരാ.....
"നല്ലശമാരായന്‍" ആകുവോരാ ഭാഗ്യ-
സീയോനിലെ നിത്യ വാസികളാകും!

നാടുനീളെ പള്ളി,പുണ്യാളരോ കോടി ;
കുര്‍ബാന, കൂദാശ എന്നുമേ കേമം!
എന്‍ജനമേ കേള്‍ക്ക,  യാഗമല്ല "ത്യാഗം ";
'യാഗം' വെടിഞ്ഞോടി 'ത്യാഗം' ചെയ്യുവീന്‍....

(Onward Christian Soldiers / We're Marching to Zion (Medle...എന്ന ഈണത്തില്‍ നമുക്കിത് പാടാം ..വരുംതലമുറകള്‍ക്കായി...ഒരു ആത്മജ്ഞാനത്തിന്റെ ഗാനം ....)
youtube  ഇല്‍ Onward Christian Soldiers / We're Marching to Zion (Medle...എന്ന ഈ ഗാനം കേള്‍ക്കാം ....കേള്‍ക്കൂ...  ആ ഈണത്തില്‍ ഈ ഗാനം പാടൂ..കാലം കേള്‍ക്കട്ടെ !

"ശുദ്ധരക്തമെന്ന സാത്താന്‍റെ കല്പനയും, ഗതികിട്ടാതലുയുന്ന  ക്നാനായ അജഗണവും"
2015 ഏപ്രിൽ 25 നു ഉഴവൂരിൽ വച്ചു നടന്ന ക്നാനായ കത്തോലിക്ക നവീകരണ സമതിയുടെ കുടുംബനവീകരണ സെമിനാറിന്റെ സമാപനസമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ എനിക്കും ദൈവകൃപയാല്‍ ഭാഗ്യം ലഭിച്ചു ! ആ ഹതഭാഗ്യരോട് അന്ന് അവിടെ  ഒടുവിലായി ഞാന്‍ പറഞ്ഞ ക്രിസ്തുവിന്റെ "അരുതേ" എന്ന കല്പനകള്‍ ഇവിടെ ഒന്നാമതായി കുറിക്കുന്നു ! കേള്‍പ്പാന്‍ ചെവിയുള്ളവന്‍ കേള്‍ക്കട്ടെ
(1) വി.മത്തായി ഇരുപത്തിമൂന്നിറെ ഒന്‍പതാം വചനം ; "നിങ്ങള്‍ ഭൂമിയില്‍ ആരെയും പിതാവെന്നു വിളിക്കരുതെ ...ഒരുവനത്രേ നിങ്ങളുടെ പിതാവ് ,സ്വര്‍ഗസ്ഥന്‍ തന്നെ !" അതിനുപകരം പിണറായിയുടെ "നിക്രിഷ്ട ജീവികളെ" ആകെ "പിതാവേ /അച്ചോ/തിരുമേനീ" എന്നൊക്കെ വിളിച്ചു, നസരായനെയും അവന്‍ നമുക്ക് കാണിച്ചുതന്ന "സ്വര്‍ഗസ്ഥനായ പിതാവിനെയും" നാറ്റിക്കുന്ന ഈ ഉളുപ്പില്ലാത്ത അച്ചായസമൂഹമാണ് സത്യത്തില്‍ "നിക്രിഷ്ട ജീവികള്‍" !
രാവിലെ പള്ളിയില്‍ കുംപസാരിപ്പിച്ച് സ്വന്തംകൈകൊണ്ട് കുര്ബാനകൊടുത്ത ഇടവകക്കാരി കന്യകയെ,( ഇരുപത്തിനാലുകാരിയെ) കുര്ബാനകഴിഞ്ഞു തന്‍റെ കാറില്‍ കയറ്റി, ഹരിപ്പാട് നാഷനല്‍ ഹൈവേയുടെ ഒരത്തിട്ടു ആ കാറില്‍ തന്നെ  യൂറോപ്പിലെപ്പോലെ (റോമിലെപ്പോലെ) സ്വന്തംമണവട്ടിയാക്കുന്ന , എന്നിട്ട്  അഭിമാനപുരസരം അറസ്റ്റു വരിക്കുന്ന അശുദ്ധിയുടെആത്മാവായ ആ കത്തനാരുടെ കൈയില്‍ നിന്നും ഒരിക്കല്‍ കുര്ബാനകൊള്ളാന്‍ ഇടവന്ന ഞാനാണ് "നിക്രിഷ്ടജീവി", അല്ലാതെ പിണറായി പറഞ്ഞ പാതിരിയല്ല  ! എങ്കില്‍ പാതിരിയോ പിന്നെയാരാണ് ? " മിടുമിടുക്കന്‍ ,തനിക്കൊരു പുട്ടും അറിയാത്ത ദൈവത്തെ വിറ്റു  കാശാക്കി മേര്സിടീസില്‍ ചെത്തിജീവിക്കുന്ന തലതെറിച്ച്മിടുമിടുക്കന്‍ !"

"തിരുമേനി പീലാസായില്‍ , തിരുരക്തമാക്കാസായില്‍ ,
വചനമാം തിരുമേനി പിന്നേതു ളോഹയില്‍?
തിരുമേനീ എന്ന് വിളിച്ചപമാനിക്കല്ലേ,പാപം!
സ്വയമറിയാത്ത മെത്രാന്‍ കുളിരണിയും..(അപ്രിയ യാഗങ്ങള്‍)

 ക്നാനായ്ക്കാരെ,നിങ്ങളും മനുഷ്യരല്ലേ ,മനനമുള്ള മനുഷ്യര്‍? മനസിന്റെ മൌനത്തിലൂടെ ആ സ്വര്‍ഗസ്ഥനായ പിതാവിനെ ഓരോരുത്തനും സ്വന്തം ഹൃദയത്തില്‍ തന്നെ കണ്ടെത്താം എന്നല്ലേ നാഥന്‍ അന്ന് പറഞ്ഞത് ? നിങ്ങള്‍ ബൈബിള്‍ വായിച്ചിട്ടില്ലയോ?? വി.മത്തായി ആറിന്‍റെ അഞ്ചുമുതല്‍
 (൨) "നിങ്ങള്‍ പ്രാര്‍ഥിക്കുമ്പോള്‍ കപടഭാക്തിക്കാരെപ്പോലെ പള്ളികളില്‍ പോകുവാന്‍ ഇഷ്ടപ്പെടരുതെ (അരുതേ), നീയോ (എന്റെ പൊന്നു ക്നാനായക്കാര) ,നിന്റെ മനസാകുന്ന അറയില്‍ കയറി ,പന്ഛെന്ത്രിയങ്ങളാകുന്ന വതിലുകള്‍ അടച്ചു, രഹസ്യത്തില്‍ അവിടെയുള്ള നിന്റെ പിതാവിനോട് പ്രാര്‍ഥിക്കുക "!
ദൈവം സ്വര്‍ഗസ്തനല്ല, ഹൃദയസ്ഥനാണന്നു ക്രിസ്തു ഈവചനത്തിലൂടെ നമ്മെ ബോധ്വല്‍ക്കരിക്കുകയായിരുന്നില്ലേ?  "ഇല്ലമ്മാവാ ഞാന്‍ നന്നാവുകില്ലെന്നു" ചൊല്ലുന്ന പയ്യനെപ്പോലെ നാമെന്നാണാവോ ഇനിയും നന്നാവുക? എന്ന്വരോട് ഞാനും പറഞ്ഞു ..

അവരുടെമേൽ  ളോഹാധാരികൾ കെട്ടിവച്ച കാനോന്‍ നിയമക്കുരുക്കിൽ നിന്നും രക്ഷപെടാൻ "ഘര് വാപ്പാസി" അല്ലാതെ മറ്റുമാർഗമില്ലന്നു ഞാൻ അവരോടു പറഞ്ഞു !  അബ്രഹാമിന് മുന്‍പേ, കൃസ്തു ജനിക്കുംമുന്പേ, എനിക്കൊരു പിതാമഹൻ ഈ ഭാാരതഭൂമിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു .ആ പഴയ പൈത്രികത്തിലേക്ക് മടങ്ങി ഈ ളോഹകളോട് ഒരിക്കലായി വിടപറയാനായിരുന്നു എന്റെ ആഹ്വാനം ! ഭാരതസനാതനമതത്തിലേക്ക് "മിശ്രവിവാഹം" ചെയ്തു, ആ വിവാഹത്തിലൂടെ വരും തലമുറയെ കുടിയേറ്റുക എന്ന ഒരേ ഒരു വഴിയെ ഉള്ളൂ, ഭാരത ക്രിസ്ത്യാനികളെ നമുക്ക് രക്ഷാമാര്‍ഗം ..

വിവരമില്ലാത്ത പള്ളിപ്പരീശരോടും പാതിരിമാരോടും , ക്രിസ്തുവിനെ അറിയാത്ത ഈ കളർ ളോഹകളോടും അവരുടെ മണിയടിക്കാരോടും കലഹിച്ചു ജീവിതം തുലയ്ക്കാതെ "ഘര് വാപ്പാസി"യിലൂടെ  നേരത്തെ കാലത്തെ വിവാഹിതരാകാൻ യവ്വനക്കരോട് ഞാൻ പറഞ്ഞു!  ഇനിയേഴുജന്മം ജനിച്ചാലും ഈ പാതിരിപ്പട ക്രിസ്തുവിനെ അറിയില്ലെന്നും അവരോട് ഞാന്‍  വാതുകെട്ടി ! കേള്പ്പാൻ ചെവിയുള്ളവർ കേള്ക്കട്ടെ ....

പാലാക്കാരി ഒരു പെന്മഹിമ , സ്വിറ്റ്സര്‍ലന്‍ഡില്‍ കുറേക്കാലം കര്‍ത്താവിന്‍റെ മണവാട്ടിയായി കത്തോലിക്കാസഭയെ സേവിച്ചു മടുത്തപ്പോള്‍, സ്വന്തം ജീവിതം വാടാറാകുംമുന്‍പേ ,കൊഴിയാറാകുംമുന്പേ, "ഒരുമനുഷ്യന്റെ മണവാട്ടിയാകാന്‍" കൊതിമൂത്ത്‌ തന്‍റെ socallled കപടകന്യകാത്ത്വം വെടിഞ്ഞു, ഒരു കുഞ്ഞിന്റെ അമ്മയാകാന്‍ / കന്യാമറിയത്തെപ്പോലെ മുലയൂട്ടി മാതാവാകാന്‍, കഴിഞ്ഞയാഴ്ച എന്റെ ഒരു സ്നേഹിതറെ അനുജന്റെ മണവാട്ടിയായി! ളോഹ ഊരി, ദാ.. സുന്ദരി ചുരിതാറിലായി,ചേലിലായി  ! ഇന്നലെ ആ യുവമിഥുനങ്ങള്‍ എന്റെ വീട്ടില്‍ വിരുന്നുവരികയുണ്ടായി ... എന്റെ നൂറ്റിനാല്പത് ക്രിസ്ത്യന്‍ സോങ്ങ്സ് (സാമസന്ഗീതവും)mp3 യും, (youtube ഇല്‍ samuelkoodal samasangeetham എന്നടിച്ചാല്‍മതി) എന്റെ പുതിയ "അപ്രിയയാഗങ്ങളുടെ" (കവിതാസമാഹാരം)കോപ്പിയും  സമ്മാനമായി അവര്‍ക്ക്കൊടുത്തതിനു ശേഷം, ഉഴവൂരെ ക്നാനായഅടിമകളുടെ സംഗമത്തില്‍ ഞാന്‍ അവതരിപ്പിച്ച " ഘര്‍വാപസിയും,  രക്ഷപെടാനുള്ള ഏക മാര്‍ഗമായി, ഹിന്ദുക്കളുമായുള്ള നമ്മുടെ മിശ്രവിവാഹവും" പുതുമണവാട്ടിയോടു ഞാന്‍ അവതരിപ്പിച്ചു ! ആ പഴയ കന്യാസ്ത്രീ അതുകേട്ടു പൊട്ടിച്ചിരിച്ചു എന്റെ ആശയം നൂറു സതമാനം ശരിയെന്നു സമ്മതിച്ചു ! കപടവേഷധാരികളായ ഈ വിവരദോഷി പാതിരിപ്പടയുടെ അടിമത്ത്വത്തില്‍ നിന്നും രക്ഷപെടാന്‍ നമ്മുടെ പിതാകന്മാരുടെ പൂര്‍വമതമായിരുന്ന ഹിന്ദുമതത്തിലെ പ്രജകളുമായി നമ്മുടെ വരുംതലമുറ വിവാഹജീവിതം തുടങ്ങുക !   അതോടെ കത്തനാരും അവന്റെ കൂദാശത്തട്ടിപ്പും, നമുക്കും കാലത്തിനും അകലെ അകലെ അകലെ ...അങ്ങിനെ ഇന്നത്തെ കള്ളപ്പാതിരി അധ്വാനിക്കുന്നവും ഭാരം ചുമക്കുന്നവനുമായി, കര്‍ത്താവിനു പ്രിയനുമാകും ! ദൈവത്തോട് ഉരിയാടാന്‍ കൊള്ളാത്ത കുറെ ജല്പനങ്ങള്‍ അച്ചടിച്ച പുസ്തകം വായിക്കുന്ന ചുണക്ക് വിദ്യയാണീ കൂദാശ ...

"സകലതും അറിയും ഒരറിവായ നീ എന്നുള്ളില്‍
  നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്നേ അറിയേണ്ടു ഞാന്‍ .
  സകലതും അറിയും നീ നിജനിത്യ ചൈതന്യമായ്    
 നിറഞ്ഞിരിക്കുമെന്‍ ജീവന്‍ അമ്രിതനുമായ്‌"(അപ്രിയ യാഗങ്ങള്‍)  

ഒള്ളതോ കള്ളമോ പണ്ട് സ്ടാലിന്റെ കാലത്ത് റഷ്യയില്‍ കത്തനാരന്മാരെ ഓടിചിട്ടുതല്ലികൊന്നു, പള്ളികള്‍ തകര്‍ത്തുകളഞ്ഞു എന്നൊക്കെ കേട്ടിട്ടുള്ളതായൊരോര്‍മ! കേരളത്തിലും ഇന്നലെങ്കില്‍ നാളെ അതിന്റെ തനിയാവര്‍ത്തനം വന്നക്കുമോ എന്ന ചിന്ത കര്‍ത്താവിനും, ഈയുള്ളവനും  ചിരിയായി, ഊറിയൂറി ചിരിയായി മാറിയേക്കാം ....അല്ല മാറുന്നു        

കാലങ്ങളായുള്ള പുരോഹിത മേല്‍കോയ്മയും രാജകീയ പൌരോഹിത്യത്തിന്റെ അടിമവാശ്ചയും അനുഭവിച്ചു കാലംചെയ്ത എന്റെ അനേകമായ പൂര്വപിതാക്കളുടെ (ഇന്നും സ്വര്‍ഗം തേടി അലയുന്ന) ആത്മാക്കള്‍ സത്യമായി ഞാന്‍ ഇത് കുറിക്കുന്നു :- "ആസനത്തില്‍ ആലു കിളുര്‍ത്താല്‍ അതും ഒരു തണലായി" എന്ന് കരുതുന്നവര്‍ മാത്രമേ ഇനിയും ക്രിസ്തുവചനം പുറമ്കാലിനു തട്ടിക്കളഞ്ഞു, ഈ ദൈവത്തെ അറിയാത്ത പാതിരി സമാജത്തില്‍ കൂടി സ്വര്‍ഗം ലഭിക്കുമെന്ന് കൊതിച്ചു പള്ളിയില്‍ പോവുകയുള്ളൂ! .ക്രിസ്തുവിനെ ഒരിക്കലും ഒന്ന് പരിചയപ്പെടാന്‍പോലും കൊതിക്കാത്ത അച്ചായാ, നിനക്ക് ഹ കഷ്ടം !  നീ ഒരിക്കലും അറിയാത്ത ക്രിസ്തുവിന്റെ മാംസം തിന്നാനും അവന്റെ രക്തം കുടിക്കാനും കൊതിക്കുന്ന നിന്നില്‍ ഏതു അ:ആത്മാവാണധിവസിക്കുന്നത്? പാതിരിപ്പട കൂടാശചെയ്തു നിന്നില്‍ നിറച്ച ആ "ആത്മാവ് "കാരണമാണ് ഇന്നയോളം ഒരച്ചായനും ഒരിടത്തും ഒരിക്കലും അയല്‍ക്കാരനെ എന്നല്ല, സ്വന്തംസഹോദരനെപ്പോലും സ്നേഹിക്കാന്‍ കഴിയാതെ പോയതും! തമ്മില്‍തല്ലും തലകീറലും, ആചാര അനുഷ്ടാനങ്ങളിലെ പോരാട്ടവും അട്ടഹാസവും, നിങ്ങളില്‍ ദൈവമില്ലെന്നു, ദൈവത്തെ 'നിങ്ങളില്‍' നിങ്ങള്‍ ഒരുനാളും കണ്ടെത്തുകയില്ല എന്നുമല്ലേ ദിനവും തെളിയിക്കുന്നത്? "ഞാനും പിതാവും ഒന്നാകുന്നു" എന്നും, "എന്നെകണ്ടവന്‍ പിതാവിനെ കണ്ടെത്തിയിരിക്കുന്നു"എന്നുമുള്ള ക്രിസ്തുവിന്റെ വിളംബരം ഹൃദയത്തില്‍ മാറ്റൊലികൊള്ളാത്ത നിങ്ങളെ "ക്രിസ്താനികള്‍" എന്നു വിളിക്കുന്നതാണ് ഏറ്റം അപഹാസ്യത! ക്രിസ്തീയന്‍ ക്രിസ്തുവിനെ കണ്ടെത്തണം (കുര്ബാനതോറും അവനെ ശാപ്പിട്ടാല്‍ പോരാ) അവനെ അനുസരിക്കണം ,അനുകരിക്കണം! വി മത്തായിയുടെ ആറു & 23 നിങ്ങള്‍ ഒരിക്കലെങ്കിലും വായിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ഇല്ല ..ഇല്ലില്ല !! അവന്റെ മനസറിയു..അവനെ മനസ്സില്‍ കരുതൂ ജീവന്റെ ധനമായി...പകരം പാതിരിയെ അനുസരിച്ചു അവന്റെ അടിമശാല (പള്ളികള്‍) പണിയാന്‍ വിഡ്ഢിക്കാരണങ്ങളാകാതെയിരിക്കൂ ...പുരോഹിതന്‍റെ തട്ടിപ്പ് ജല്പനങ്ങള്‍ക്കും അവന്റെ കൂദാശകള്‍ക്കും മനസിന്റെ ബൈ ബൈ ..

തന്റെ പന്ത്രണ്ടു ശിഷ്യന്മാരിൽ പത്രോച്ചനോട്  മാത്രമേ കര്ത്താവ് "സാത്താനെ എന്നെ വിട്ടുപോകാ" എന്നും, "ഈ  രാത്രി കോഴികൂകുംമുൻപേ നീ മൂന്നുവട്ടം എന്നെ തള്ളിപ്പറയും" എന്നുമൊക്കെ വളരെ നികൃഷ്ടമായി സംസാരിച്ചിട്ടുള്ളൂ ! അങ്ങനെയുള്ളവന്റെ കയ്യിൽത്തന്നെ, തനിക്കു യാതൊരു പിടിപാടും ഇല്ലാത്ത സ്വര്ഗരാജ്യത്തിന്റെ (സെബതിയുടെ ഭാര്യയുടെ ആവശ്യം കൈമലർത്തികാണിച്ചു തെന്നിമാറിയത്‌) ഇല്ലാത്ത താക്കോൽ കൊടുത്തു എന്നും,  തന്നെ വളരെ നീചമായി ലോകത്തോട്‌ തന്റെ മരണസമയത്തും തള്ളിപ്പറയുന്നവന്റെ (പാറ) മുകളിൽ തന്നെ, താൻ ഒരിക്കലും സ്വപ്നത്തിൽപോലും കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത , ഒരിക്കലും ആരും ഉണ്ടാക്കേണ്ടാത്ത ഈ "സഭയെ പണിയു"മെന്നുമൊക്കെ ബൈബിളിൽ എഴുതിപ്പിടിപ്പിച്ച കുതന്ത്രമേ നിന്റെ പേര് "പുരോഹിതൻ/ പാതിരി" എന്നാരു തന്നു ?! പത്രോച്ചനാകുന്ന വിശ്വാസത്തിന്റെ "പാറ" എന്നതിനെ ഇന്ന്  കത്തനാർ  വിശ്വാസികല്ക്ക് ഇന്ന്  "പാര" ആയി, ആ സഭയെയും  കാലാന്തരത്തിൽ മാറ്റുക എന്നതിൽ എന്താന്ത്ഭുതം ? കുറ്റമില്ലാത്തവ്നെ കുരിശിക്കാൻ കത്തനാരോളം കരിമ്പാറമനസു (കയ്യാപ്പ) മറ്റേതു നികൃഷ്ട ജീവിക്കാണിപ്രപന്ച്ചത്തിലുള്ളത്?  കൂദാശപ്പണി  ചെയ്തും,  കുര്ബാനക്കച്ചവടത്തിലും ഉണ്ടാക്കിയ ചിക്കിലി ഉപയോഗിച്ചു ആരെയും ഒതുക്കാനും ഇല്ലാതാക്കാനും ഇവര്ക്ക് "കാര്യംനിസാരം"! ഇവരെ എതിർത്താൽ കർത്താവുൽപ്പടെ ആര്ക്കും "പ്രശ്നം ഗുരുതര"വുമാകും !

ഈശോ ഇമ്മാതിരി ഒരു സഭയെ സ്വപ്നേന കൂടി ഒരിക്കലും കണ്ടതല്ല! ;പിന്നെയാകട്ടെ സ്ഥാപിക്കുക? ഇത് നാലാം നൂറ്റാണ്ടില്‍ ഒരു കോന്‍സ്ടന്റിന്‍ ചക്രവര്‍ത്തിയും കുറെ കാട്ടുകള്ളന്മാര്‍ പാതിരിയുടെകുപ്പായം അണിഞ്ഞവരും കൂടി കുത്തിക്കുറിച്ച, ബൈബിളും കെട്ടിച്ചമച്ച ഒരു സഭയുമാണ് ! നമ്മുടെ നസറായനു ഇതില്‍ യാതൊരു പങ്കുമില്ലെന്റെ പൊന്നെ ...  പക്ഷെ ഇവന്മാരുടെ ഇന്നത്തെ 'കുര്‍ബാനയും കൂദാശയും'വേഷഭൂഷാതികളും'  ഒക്കെ കണ്ടു അതിയാനും പിതാവും മാലാഖമാരും സ്വര്‍ഗത്തിലിരുന്നു അങ്കലാപ്പിലാവുകയാണ് ! "വീണ്ടും വരും"എന്നൊക്കെ അന്നു കാച്ചിയിട്ടു പോയവന്‍ അതിനു അനുമതി ഈയിടെ പിതാവിനോട് ചോദിച്ചു ! ഭേഷായി, അമ്മ മറിയാമും അപ്പനും കൂടി തടയിട്ടു വിലക്കി " അരുതെന്റെ ജേഷ്വാ,വേഗം വെടിയൂ മലന്കരയെ ,അവര്‍ നിന്നെ ക്രൂശിലേറ്റും,"അമലയോതി ! " ഒരു തക്സാ മലര്ത്തിവച്ചതു നീട്ടി ചൊല്ലുവാനോ കുരിശില്‍ നീ ജീവന്‍ ത്യാഗക്കുര്ബാനയാക്കി " എന്നൊരു മുടക്ക് ന്യായവും അമ്മ നമ്മുടെ പാവം  ഈശോയുടെ മുന്നില്‍ വച്ചിരിക്കുന്നതിനാല്‍ വീണ്ടുംവരവും ക്യാന്‍സല്‍! (അപ്രിയ യാഗങ്ങള്‍)

നമ്മുടെ 'അല്മായശബ്ദം ബ്ലോഗിൽ വരുന്ന ഈമാതിരി കമന്‍റുകള്‍, "ക്രിസ്ത്യാനികള്‍ വിശ്വസിക്കുന്നത് മോക്ഷം കിട്ടുന്നത് ദൈവ കൃപ കൊണ്ടാണെന്നാണു. നാമ്മുടെ യോഗ്യതയോ പ്രവര്‍ത്തിയോ കൊണ്ടല്ല. ഒന്നും ചെയ്യാതെ യോഗയും ചെയ്തിരുന്നാല്‍ മോക്ഷം ലഭിക്കുമോ? 'യോഗ' എന്ന 'വില' കൊടുത്ത് വാങ്ങാവുന്നതാണോ മോക്ഷ പ്രാപ്തി?" ഇതു വായിക്കുമ്പോള്‍ അറിയാതെ പ്രതികരിച്ച്ചുപോവുകയാണ് ഞാന്‍ !
 ഒന്നാമതായി "മോക്ഷം" എന്ന പദം ,"മോഹങ്ങള്‍ ക്ഷയിക്കുക" എന്നതാണ് ! മോഹങ്ങള്‍ ഉണ്ടാകുന്നത് മനസിന്റെ ആലോചനകളിലാണല്ലോ! മനസിനെ സ്വയം മെരുക്കിയെടുത്തതില്‍ വന്നുപോകുന്ന ചിന്തകളെ ഇല്ലാതെയാക്കുക എന്നതാണ് യോഗയിലൂടെ, ധ്യാനത്തിലൂടെ ഒരുവന്‍ ആര്ജജിക്കേണ്ടതും !  വി.മത്തായി ആറില്‍ ക്രിസ്തു മൊഴിഞ്ഞ "മനസാകുന്ന അറയില്കയറി ഇന്ദ്രിയങ്ങളാകുന്ന വാതിലുകള്‍ അടച്ചു രഹസ്യത്തിലുള്ള പിതാവും "....ഇതുതന്നെയാണ് ! വിവരദോഷികള്‍ കത്തനാരായി,നശിപ്പിച്ചു ഉന്മൂലനം ചെയ്ത ഒരു തലമുറയാണ് നാം എന്നതിന് ഇതുപോരേ സാക്ഷ്യം ? "അവനവന്റെ പ്രവർത്തികൾക്ക് അനുസരണമായി അവസാന ന്യായവിധിയുടെ നാളിലാണ് സ്വര്‍ഗനരകങ്ങള്‍ ലഭിക്കുന്നത്" എന്നും കത്തനാര് പള്ളിയില്‍ ചെന്നപ്പോള്‍ ചെവിയിലോതിത്തന്നില്ലയോ?
അച്ചായന്മാരെ ,ഇതിനൊക്കെ ഒരു പോമ്വഴിയെ ഉള്ളൂ ,'ഭഗവത് ഗീത' മനസിലേറ്റുക &,'ഉദ്ദവഗീത' ഒരുവട്ടമെങ്കിലും വായിക്കുക ! കൃഷ്ണന്‍ തന്‍റെ നിറയൌവനത്തില്‍ അര്‍ജുനനോടും ,വയസാംകാലത്ത് സ്നേഹിതനായ ഉദ്ദവരോടും ഉപദേശിച്ചത്തിന്റെ വെറുമൊരു നുറുങ്ങാണ് ക്രിസ്തു നമ്മോടു (വി, മത്തായി 6)  മൊഴിഞ്ഞതും ! ആത്മീകത എന്നാല്‍ ആത്മാവിനെ അറിയുക എന്നതാകയാല്‍ ,ആത്മാവിനെ സ്വയമറിയുവാന്‍ യോഗ/ധ്യാനത്തിലൂടെ മനസിനെ മെരുക്കി മോഹങ്ങളെ ക്ഷയിപ്പിക്കുക ,ഇല്ല്ലാതെയാക്കുക (ആശ/നിരാശ ,ദു:ഖമില്ലാതെയാവുക) എന്നതാണ് കരണീയം ...കിണറ്റിലെ തവളകളാകാതെ ബൈബിളില്‍നിന്നും കരകയറി ഭാരതീയ വേദാന്ത രഹസ്യങ്ങൾ ഇനിയെങ്കിലും  മനസിലാക്കൂ..(നമ്മുടെ അപ്പെന്മാര്‍ക്കോ പറ്റിയില്ല )നാം ഭാരതീയരാകയാല്‍ ഈ മഹത്ഗ്രന്ഥങ്ങള്‍ നമ്മുടെകൂടി പരമ്പരാഗത സ്വത്തുതന്നെയാണ് , സംശയമില്ല !

ഈയിടെ 'അല്മായശബ്ദം ബ്ലോഗിൽ' ജോബി പറഞ്ഞ "അമേരിക്കയിലുള്ള സീറോ മലബാർ സഭയുടെ കീഴിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഏതാണ്ട് 90% ത്തോളം വൈദികർ വികാരജീവികളായ കാമവെറിയന്മാരാണ്." ഈ വാചകം നൂറു ശതമാനം ശരിതന്നെയാണ് ! എന്റെ ഒരു കസില്‍ കാലിഫോര്‍ണിയായിലുണ്ട്, അവള് പറഞ്ഞ കുറെ സംഭവങ്ങള്‍ പുറത്തുപറയാന്‍ വയ്യാതെ ഞാന്‍ വിഷമത്തിലായിരുന്നു! കാമവെറി മൂത്ത ചെറുപ്പക്കാരായ കത്തനാരന്മാര്‍ അമേരിക്കയിലെ വിവാഹമോചിത// "വിധവമാരുടെ വീടുകളെ വിഴുങ്ങുന്നതും ", ആവശ്യാനുസരണം ആര്‍ക്കും 'മെയില്‍ സെക്സ് ജോലി' ചെയ്യുകൊടുക്കപ്പെടുന്നതും മറ്റും മറ്റും മനസ്സില്‍ കിടന്നു തികട്ടുമ്പോളാണ് ജോബിയുടെ ഈ കാച്ചു ! ഭേഷ് !!! ;ഇവന്റെയൊക്കെ കൈയില്‍ നിന്നും കര്‍ത്താവിന്റെ 'തിരുശരീരം' എന്ന പേരില്‍ കുര്‍ബാന കൊള്ളാന്‍ നാക്ക് നീട്ടുന്ന നമ്മളാണ് "നിക്രിഷ്ടജീവികള്‍" //അല്ലാതെ പിണറായി വിളിച്ച"മിടുമിടുക്കന്‍" പാതിരിയല്ല!!

വി .മത്തായി പത്തിന്‍റെ അഞ്ചുമുതലുളള ക്രിസ്തുവിന്‍റെ കല്‍പന ഈ പാതിരിപ്പടയോ, അവരുടെ അടിമപ്പടയോ ഒരിക്കലും വായിച്ചിട്ടുകൂടിയില്ല! വായിച്ചെങ്കിലോ                                    കലിയുഗശാപമെന്നോണം, ക്രിസ്തുവിന്‍റെ കല്‍പ്പനകള്‍ കാറ്റില്‍ പറത്തിയ കള്ളകത്തനാരാ എന്നും മനനമില്ലാത്ത ജനത്തിന്റെ  'കാണപ്പെട്ടദൈവം' ! അവരുടെ ഇടയലേഖനങ്ങളാണ് ദൈവവചനം ! ഇതു മാത്രമാണിന്നിന്റെ ശാപം ! തലമുറകള്‍ക്ക് മോചനമില്ലാത്ത ശാപം ! സ്നേഹിതരേ, ഒരു ബൈബിള്‍ കടമെടുക്കൂ.... അടിമകളെപ്പോലെ ജീവിക്കുന്ന ആദാമ്മ്യരെ..ഒരു വട്ടം വായിക്കൂ വി.മത്തായി ആറും, പത്തുമെങ്കിലും ...പ്രശ്നം ഉടന്‍ പരിഹരിക്കപ്പെടും ..ഞാനും പിതാവും (ദൈവവും) ഒന്നാകുന്നു "അഹം ബ്രഹ്മം" എന്ന സനാതന ചിന്തയിലാണിവിടുത്തെ ഓരോ ഹിന്ദുവും ! അവരുടെ ദേവസ്വംബോര്‍ഡ്‌ കണ്ടു കത്തനാരുടെ ഇരുകാലി ആടുകള്‍ എന്തിനു കൊതിയൂറുന്നു?

 പരമസത്യത്തിലേക്ക്‌ ഒരു മടക്ക യാത്ര ! ധൂർത്തപുത്രനെപ്പോലെ നമുക്കും ഈ അടിമത്തം വെടിഞ്ഞു "ഘര്‍ വാപ്പാസി" ഒന്ന് രുചിക്കാം !  ഇന്ന് വിവിധയിനം ക്രിസ്തീയവിശ്വാസ ആചാരങ്ങള്‍ മുതുകില്‍ പേറി അലയുന്ന സഭകളില്‍, പാതിരി/പാസ്റെര്‍ ഒരുക്കിയ ചൂഷണ/അടിമത്തത്തില്‍ വലയുന്ന ദൈവമക്കളെ ,ഇതിലെ വരൂ ..ഇതാണ് മടക്കയാത്രയുടെ കവാടം ! ധൂര്‍ത്തപുത്രനെപ്പോലെ നാം സ്വയം ഇന്നത്തെ നമ്മുടെ ഈ ദുരവസ്ഥയെ മനസിലാക്കി വേഗം മടങ്ങിയോടാം, ക്രിസ്തുവെന്ന വഴികാട്ടി കാണിച്ചു തന്ന ജീവന്റെ വഴിയിലൂടെ രക്ഷയെന്ന സായൂജ്യം പ്രാപിക്കാം !
അവന്റെ രാജ്യത്തില്‍ നമുക്കും അയല്‍ക്കാരനെ സ്നേഹിക്കാനാകും  ! ക്നാനായ കത്തോലിക്കരെ ,ഉഴവൂരെ നവീകരണക്കാരെ ..ഇതിലെ ഇതിലെ ..ഇടവകപ്പള്ളികളില്‍ വീണ്ടുംവീണ്ടും പള്ളികള്‍ പണിതു പണിതു നമ്മുടെ കാശും കീശയും കാലിയാക്കുന്ന കാളപ്രമാണങ്ങ്ളില്‍ നിന്നും വിട !
നമ്മുടെ പിതാമഹന്മാര്‍ക്ക് എന്നോ എന്തിനുവേണ്ടിയോ നഷ്ടപ്പെട്ട ആത്മീയഭോധത്തിലേക്ക് നമുക്ക് മടങ്ങിയോടാം ...ഗീതയും വേദാന്തങ്ങളും നമുക്ക് തുണയായി ഉണ്ടല്ലോ ! മാനസാന്തരപ്പെട്ട ധൂര്‍ത്തപുത്രതലമുറകളെ ഇതിലെ ഇതിലെ.

പാലുകുടിക്കുമ്പോള്‍ പൂച്ച കണ്ണു തുറന്നു !
ഇതൊരു അതിശയമല്ല ; മറിച്ചു വല്ലവരും കാണുന്നുണ്ടോ എന്ന ഒരു 'ജനറല്‍ ചെക്കപ്പ് ' മാത്രമാണ് .  നാടായനാടാകെ പള്ളികള്‍/ പള്ളിക്ക് മൂട്ടില്‍ വീണ്ടുമൊരു  മത്സരപ്പള്ളി/ പള്ളിക്കുതെക്കേല്‍ മറുഗ്രൂപ്പിന്റെ പൊല്ലാപ്പുപള്ളി/ പിന്നെ കാശൂറ്റാനായി മുക്കിനു മുക്കിനു പുണ്യാളന്മാരുടെ കലഹത്തിന്റെ കവലപ്പള്ളികള്‍ / കുരിശുപള്ളികള്‍,  മനനമില്ലാത്ത ജനത്തിന്‍റെ ചോരവറ്റിച്ചു കള്ളപാതിരിപ്പടയെക്കൊണ്ട്  പണിയിച്ചിട്ടു, അതിന്റെ "കൂദാശ"ക്കാശും വാങ്ങി മേര്സിഡീസില്‍  ചെത്തിനടക്കുന്ന, അരമനകളില്‍ പള്ളിയുറങ്ങുന്ന സില്‍ക്കില്‍ പൊതിഞ്ഞ തിരു"മേനി"മാര്‍ ഇതാ ഒന്ന് കണ്ണു തുറന്നുരിക്കുന്നു ! "ഇടപ്പള്ളിപ്പള്ളി വത്തിക്കാന്റെ ഡ്യൂയൂപ്ലിക്കേറ്റാ"ണന്നാരോ പറഞ്ഞുപോലും, "ഒരുപാട് കോടിക്കാശായിപോലും", കൂദാശകാശു വാങ്ങിയ ശേഷം കര്‍ദ്ദിനാളന്മാര്‍, മെത്രാന്മാര്‍, വിളഞ്ഞ പാതിരിമാര്‍ കൂടി  ഒരു കണ്ടെത്തല്‍, ഭേഷ് ! എന്നിട്ടൊടുവില്‍   ടീവീ യില്‍ ധൂപക്കുറ്റിവീശി കര്‍ദ്ദിനാള്‍ പുകപരത്തി വിളമ്പരം ! പള്ളിപണിയുടെ  ചിലവുകുറയ്ക്കാനും, സിമന്റു ധൂര്‍ത്തില്ലാതെയാക്കാനും പുതിയ ഇടയലേഖനം. കല്‍പ്പനകള്‍ ! കര്‍ദ്ദിനാള്‍/മെത്രാനെ മുകളിലൊരുവന്‍ ഇരിപ്പുന്ടെന്നകാര്യം മറന്നാണീ കപടനാടകം നിങ്ങള്‍ ആടി ജനത്തെ വെറും മര്‍ന്ഗോടന്മാരാക്കുന്നത്! ഒന്നാമതായി നിങ്ങളുടെ കുപ്പായത്തുണിയുടെ വലിപ്പം കുറയ്ക്കൂ , നീളം ഇപ്പോള്‍ നാല്‍പ്പതു മീറ്ററല്ലേ ? നഗ്നത മറയ്ക്കാന്‍ കുരിശില്‍ മരിച്ചവന് എത്ര തുണിയായിരുന്നു ? അവന്‍ ഏതരമനയലാണ് പള്ളിയുറങ്ങിയത്?
"കഴുതമേലേറിയോനെ കളിയാക്കാന്‍ മേര്സിടീസും
 കുരിസിലെ സ്നേഹം വിറ്റ് നിങ്ങള്‍ വാങ്ങുമ്പോള്‍ ,
വിറയ്ക്കുന്നു മാലാഖമാര്‍,ഭയക്കുന്നു സാത്താന്‍പോലും!
കാശു വീഴാന്‍ കുരിശടി പണിയുവോരെ..."(അപ്രിയ യാഗങ്ങള്‍ )
കുപ്പായക്കീസ ചെറുതാക്കൂ ..വി.മത്തായി പത്തു നല്ലൂണ്ണംവായിക്കൂ ...കാലം അതിക്രമിച്ചു "ഘര്‍ വാപസി" അരികെ അരികെ അരികെ...

പാതിരിപ്പടയുടെ മതതീവ്രവാദത്തില്‍നിന്നും അടിമത്തത്തില്‍നിന്നും രക്ഷപെടാന്‍ സാധാരണക്കാരന് ഓരോ ഒരുവഴിയെയുള്ളൂ ! നമ്മുടെ മക്കള്‍ ഭാരതത്തിലെ സനാതനമതത്തിലേക്ക് ഒരു മടക്കയാത്ര നടത്തിയെ മതിയാകൂ.. അതിനായി ഒന്നാമതായി അവരുടെ തലമുറയുമായി നമ്മുടെ  'തലമുറ' വിവാഹബന്ധത്തില്‍ ഏര്‍പ്പെടണം ! അപ്പോള്‍ പാതിരിയുടെ വിവാഹകൂദാശ ,അതിലൂടെ ഉണ്ടാകുന്നതലമുറക്കുള്ള മാമോദീസ /അവരുടെ വിവാഹം /കാലമാകുമ്പോള്‍ മരണാനന്തര കൂദാശതട്ടിപ്പുകള്‍ എല്ലാം കത്തനാര് കീശയില്‍ വയ്ക്കേണ്ടിവരും !  ഒടുവില്‍ കൂദാശഭ്രാന്തുമൂത്തു പാതിരിമാര്‍ ,തങ്ങളെ ഈ പഴ്വേലയ്ക്ക്, തട്ടിപ്പിന്പറഞ്ഞയച്ച അപ്പന്മാര്‍ക്കിട്ടു കൈവശമുള്ള മുഴുവന്‍ കൂദാശയും ചെയ്യേണ്ടിയും വരും ! ജനമോ,അയല്‍ക്കാരനെ സ്നേഹിക്കാന്‍ തുടങ്ങും ! അവന്റെ രാജ്യം ഓട്ടോമാറ്റിക്ക് ആയി ഇവിടെ നടമാടും!
 വിവരദോഷികളും ദൈവത്തെ അറിയാത്തവരുമായ പുരോഹിതര്‍ കാരണം,പത്തും നാല്പത്തിയന്ച്ചും വയസായിട്ടും വിവാഹം കഴിക്കാനാകാതെ ക്നാനായക്കാരുടെ  "തലമുറ" പടുവൃക്ഷമാകുന്നു !! ആ ദൈവമക്കളോട്  മിശ്രവിവാഹത്തിലൂടെ "ഘര്‍ വാപ്പസികളാകാന്‍" ഞാന്‍ ആഹ്വാനംചെയ്തു! എങ്കിലേ നാം അബ്രഹാമ്യരാകൂ ... അയക്കാരനെ സ്നേഹിക്കാന്‍ പറഞ്ഞ ക്രിസ്തു വിജയിക്കുകയുള്ളൂ ....പാതിരിപ്പടയുടെ  ഈ അടിമത്തത്തിലേക്കു സ്വയം ഹോമിക്കാന്‍ ജീവിതം വിട്ടുകൊടുക്കുന്ന നാം ഓരോരുത്തരും നിക്രിഷ്ട ജീവികളാണന്നാണ് എന്റെ വാദം ! അല്ലാതെ 'പിണറായി' പറഞ്ഞ പുരോഹിതരല്ല നിക്രിഷ്ടജീവികള്‍ !!

AD നാലാംനൂറ്റാണ്ടില്‍ 'പാതിരിപ്പട' ബൈബിൾ എഴുതുമ്പോൾ കുര്‍ബാനയും കൂദാശയും മോശയുടെ വടിയും "ആഡ്ഓണ്‍" ആയി അവര്‍ കയ്യില്‍ കരുതിയെങ്കിലും, ക്രിസ്തുവിന്‍റെ പുതിയനിയമവും സുവിശേഷവേലയും കരളില്‍ കരുതാന്‍ മറന്നുപോയി ! പിന്നെ അധികാരവും ചെങ്കോലും കാമാസക്തികളും ആയിരുന്നു സഭകളുടെ ലക്ഷ്യസ്വര്‍ഗം ! ഇവരുടെ ക്രിസ്തു മരിച്ചതേയുള്ളൂ...ഉയിര്‍ത്തെഴുനേറ്റില്ല ! ഇവരിലും, ഇവര്‍ നയിക്കുന്ന സഭകളിലും അവന്‍ മരിച്ചുപോയി ..ഒരിക്കലും ഉണരാത്ത ഉയിര്‍ത്തെഴുനേല്‍ക്കാത്ത ആത്മീയ മരണം സംഭവിച്ച ഈ ശപിക്കപ്പെട്ട സഭകളിലെ അംഗത്വംവെടിഞ്ഞു "ഘര്‍ വാപ്പാസി "; മടങ്ങിവരൂ ഭാരതസനാതന വേദാന്ത ചിന്തയിലേക്ക് ക്രിസ്തുവേപ്പോലെ   ! അങ്ങിനെ നിങ്ങളും സ്വയം ധന്യരാവൂ....പിന്നെയെന്തിനി പാതിരിയുടെ പറിഞ്ഞ വേദപാടക്ലാസ്സ്? കുട്ടികളെ ഗീതാപ്രഭാഷണം കേള്‍പ്പിക്കൂ ..അവരും ക്രിസ്തുവിനെപ്പോലെ സ്വയം അറിഞ്ഞ് അമരരാകട്ടെ....

ആദ്യകുര്‍ബാന /അന്ത്യകുര്‍ബാന,പിന്നെ നടുവിലായി നാള്‍തോറും കുര്‍ബാന! രാവിലെ കുര്‍ബാന /ഉച്ചക്കുര്ബാന /രാത്രിക്കുര്ബാന ! അച്ചനിത്തിരി"മോന്തണം"എന്നുതോന്നുമ്പോള്‍ ഒരു തോന്നിയവാസകുര്ബാന ! പാവം കര്‍ത്താവന്പരന്നു  പോയി ! സാരപ്രപഞ്ചത്തിനും സ്ഥായിയായി നിലകൊള്ളുന്ന നിത്യസത്യച്ചൈതന്യത്തെ വെറും ഗോതമ്പിന്റെ "ഫാക്ടറി പ്രോഡക്റ്റ് "ആയി ജനത്തിന്‍റെ നാവില്‍ ഒട്ടിച്ചുകൊടുക്കുന്ന ഈ കുര്‍ബാനയും, ഒരു പുസ്തകം മലര്തിപ്പിടിച്ചു പാതിരി അതുവായിക്കുന്നത് കൂദാശയായും ഈ പാഴ്ജനം "പുണ്യമായി" അവരുടെ ജന്മാവകാശമായി കാണ്ന്നിടത്തോളം ഇവരേ ഈ പാതിരിപ്പട അടിമകളാക്കും, ആടുകളാക്കും, ഇവറ്റകളുടെ പൂടവരെ വിറ്റ് കത്തനാര്‍ കീശവീര്‍പ്പിക്കും ! വിഗ്രഹാരാധനയുടെ "ഗോതമ്പ് വെർഷൻ" അല്ലെ കുര്‍ബാന എന്നിവറ്റകള്‍ മലര്‍ന്നുകിടന്നു ഒന്ന്ചിന്തിക്കട്ടെ !കത്തനാരെ അടിച്ചിറക്കി , പള്ളി പാട്ടത്തിനു കൊടുക്കുന്ന കാലം യൂറോപ്പിലെപ്പോലെ കേരളത്തിലും അതിവിദൂരമല്ല ! അന്ന് പാഴന്‍പാതിരി സ്വന്തം അപ്പനിട്ടു കൂദാശ ചെയ്യേണ്ടിവരും !! "പണിയെടുത്തു ജീവിക്കട്ടെ ഈ അധമന്മാര്‍" എന്ന് വരുംതലമുറ മുദ്രാവാക്യം മുഴക്കും ! അന്നേ സ്വര്‍ഗം സന്തോഷിക്കൂ....

"പാരമ്പര്യം" എന്ന വാക്കുതന്നെ കേരളത്തിലെ അച്ചായെന്മാര്‍ക്കില്ലന്നത് സത്യമല്ലേ ? ആര്‍ഷഭാരത /സനാതനമത/ചാരിത്ര്യത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം ഏതോ കാരണങ്ങളാല്‍ ദൂരത്തെരിഞ്ഞു , പാതിരിപ്പുറകെ പോയ ഇന്ത്യന്‍ ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് "പറങ്കിപ്പുണ്ണ്‍" സമ്മാനിച്ച പാശ്ചാത്യപാരമ്പര്യത്തെക്കുറിച്ചു സ്വയം മൂക്കത്ത് വിരല്‍ വച്ചുകൊണ്ട്                                കീര്‍വാണമടിക്കുന്നതായിരിക്കും ഇനിയും കാണാന്‍ ഉത്തമം ! പാശ്ചാത്യന്റെ/പറങ്കികളുടെ  "മതമെന്ന ചതിക്കുഴിയില്‍" വീണുപോയ നമ്മുടെ മരമണ്ടന്‍ പിതാമഹന്മാരുടെ                                        മൊണ്ണത്തരമിനിയെങ്കിലും മനസിലാക്കി , അപ്പന്‍ കിടന്ന അതേകുഴിയില്‍ മലര്ന്നുകിടന്നുള്ള ഈ മനസിന്‍റെ പുങ്കത്തരമൊക്കെ നാവില്‍നിന്നും വടിച്ചുകളയണം ഓരോ പ്രഭാതത്തിലും,ഇനിയുള്ളകാലം നമ്മള്‍  ! എന്നിട്ട് ,വരുംതലമുറകളെ ഈ പടുകുഴിയില്‍നിന്നും/ ആത്മീകാന്ധതയില്‍നിന്നും കരകയറ്റുവാന്‍  എന്താണ് മാര്‍ഗം? എന്ന് ആരായുകയും  ചെയ്യേണം ഓരോ മനസുകളും ! "ഉള്ളത് പറയുമ്പോള്‍ കള്ളിക്ക് തുള്ളലിളകും" എന്ന ചൊല്ലുമറക്കരുതെ മാന്യതയുള്ളവര്‍ !
"ദൈവമേ നീ ശുദ്ധമുള്ളവനാകുന്നു" എന്നാണ് ഞാന്‍ പള്ളിയില്‍ കുട്ടിക്കാലത്ത്  ചൊല്ലിത്തുടങ്ങിയത് ! ദൈവത്തെ "നീ "  എന്ന് വിളിക്കുന്നതില്‍ എന്തോ പന്തികേടു  എന്റെ കുഞ്ഞു മനസന്നേ കണ്ടെത്തി ,അപ്പച്ചനോട് ഞാന്‍ ചോദിച്ചു ! ഉത്തരമായി "ദൈവത്തെ വിളിക്കാന്‍ പറ്റിയ പദങ്ങള്‍ കത്തനാര്‍ കണ്ടെത്താത്തതോ /ദൈവത്തെക്കുറിച്ചു നല്ലവിവരം അവര്‍ക്ക്  ഇല്ലാഞ്ഞിട്ടോ ആകാം" എന്നായിരുന്നു ! അവന്‍ /ഇവന്‍ /നീ /ഒക്കെ വെറുക്കപ്പെട്ട നിക്രിഷ്ട മലയാള പദങ്ങളല്ല ! youഎന്ന ഒറ്റക്കാച്ച്ചിൽ ഇംഗ്ലീഷ്കാരന്‍  നീ/ നിങ്ങള്‍ /താങ്കള്‍ എല്ലാം ഒതുക്കിയില്ലേ ? ! മറിച്ചു "ബഹുമാനപ്പെട്ട നമ്മുടെ "ചെറ്റ" സൊ&സോ  " എന്ന കേരളരാഷ്ട്രീയ മൊഴിവഴക്കം അനുകരിക്കാതിരുന്നാല്‍ മതി!

എണ്‍പതുകളില്‍ 'ഐടെസ്  ' ലോകത്തേറ്റവും ഭയാനകമായ രോഗമായി കണ്ടിരുന്ന കാലത്ത് ,അന്നത്തെ ഒരു ടൈംമാഗസിന്‍റെ മുഖചിത്രം ഇപ്പോളും ഞാന്‍ ഓര്‍ക്കുന്നു ; വെറും ഒന്‍പതു വയസുള്ള ഒരു അമേരിക്കന്‍ schoolgirl എട്ടുമാസം വയറോടെ ഒരു നൈറ്റ്‌ ഗൌണ്‍ ധരിച്ചു സ്കൂള്‍ സെക്സ് കലോത്സവത്തിന്റെ വിക്ടിം ആയി ലോകത്തിനു തന്നെ അറിമുഖപ്പെടുത്തുന്നത്! ചോദ്യം ചെയ്യലില്‍ ആ പെണ്‍കുട്ടി "മുപ്പതിലേറെ ആണ്‍കുട്ടികളുമായി ആ മാസം രതിയില്‍ ഏര്‍പ്പെട്ടതായി വെളിപ്പെടുത്തി ! എന്നിരുന്നാലും അമേരിക്കക്കാര്‍ എന്നും ലോകത്തിന്റെ ഒന്നാംതരപൌരന്‍മാരെന്നും അവരുടെ സംസ്കാരം നാമും കോപ്പി ചെയ്യേണ്ടാവയെന്നും ഇന്നിന്റെ കേരളം ധരിക്കുന്നു ! 'ശുദ്ധരക്തം'എന്ന "ശുദ്ധപുങ്കത്തരം" അമേരിക്കകാരും ഈ ക്നാനായക്കാരും ഒന്ന് നിര്‍ത്തിയാല്‍ നന്ന് ! ഇറാനിയന്‍ പാഴ്സികളെപ്പോലെ അയല്‍ക്കാരനെ സ്നേഹിക്കാനറിയാത്ത ക്നാനായരും ക്രിസ്തുവില്‍ നിന്നും എത്ര അകലെ അകലെ ...
                                                 
 നമ്മുടെ പള്ളിപ്പാതിരികളെ ഗുരുക്കന്മാരാക്കിയതാണ് ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് പറ്റിയ വംശീയമായ കൊലച്ചതി !
 "ഈശനുള്ളിലുണ്ടെന്നാരും പറഞ്ഞുതന്നില്ലാപ്പള്ളീല്‍ ;
പഠിപ്പുള്ളോരുണ്ടാകെണ്ടേ ഗുരുക്കളാകാന്‍?"(അപ്രിയ യാഗങ്ങള്‍)
എന്ന എന്റെ മനസിന്റെ തേങ്ങല്‍ ഒരുവട്ടം കൂടി ഇവിടെ ഓര്‍ക്കുന്നു !പൂണ്ണമായ സിന്ധുവില്‍ പൂര്‍ണമായിത്തന്നെ മരുവുംപോളും തിരയ്ക്കൊരു പൊട്ടച്ചിന്ത;"ഞാന്‍ വെറുമൊരു തിരയല്ലേ" എന്ന് ? ഇവിടെയാണ്‌ തിരയുടെ ദു:ഖത്തിന്റെ/സുഖത്തിന്റെ തുടക്കം ! ജനിക്കലും മരിക്കലും നടുക്കുള്ള സുഖദു:ഖാനുഭവങ്ങളും ഒക്കെ ഉണ്ടാകുന്നത് "ഞാന്‍" എന്ന ബോധം ഒന്നുകൊണ്ടു മാത്രമാണ് ! 'ഞാന്‍ ഒരു തിരയാണെന്ന' തോന്നലാണീ തിരയെ അപൂര്നനാക്കിയതും ! 'തിര' പള്ളിയില്‍ പോയിട്ടില്ലല്ലോ ഈ പൊട്ടചിന്ത കത്തനാരില്‍നിന്നും കേള്‍ക്കാന്‍ ?
അമ്മയുടെ ഉദരത്തില്‍ എന്നെ മനോഹരമായി മെനഞ്ഞ ബോധ ചൈതന്യത്തെയാണ് പാവം പാതിരി അല്ത്താരയില്‍ തക്സായിലെ രചന വായിച്ചു ഒരു ഗോതമ്പ് പ്രോഡക്റ്റില്‍ ഒതുക്കാന്‍ പെടാപ്പാട് പെടുന്നത് ! ച്ജിത്രം വിചിത്രം...

.എന്ടപ്പച്ചന്‍ പറഞ്ഞു ഞാന്‍ കേട്ടതാണ് :-"പണ്ടുമുതലേ നാട്ടില്‍  നായന്മാരുടെ വീടുകളില്‍ പ്രായമറിയിക്കുന്ന സുന്ദരികളായ പെണ്‍കുട്ടികളെ ബ്രാഹ്മണര്‍ക്ക് ഉപ്പുനോക്കാന്‍ കൊടുക്കുക പതിവായിരുന്നുപോലും  ! ഈ ആചാരത്തില്‍ മനംനൊന്ത് പലകന്യകമാരും ആത്മഹത്യ ചെയ്തിരുന്നുംപോലും ! ആ പെണ്‍കുട്ടികളുടെ പ്രേതങ്ങള്‍ ശപിച്ച പല ബ്രാഹ്മണ കുടുംബങ്ങളും പിന്നീട് നശിച്ച്പോയിപോലും ! എന്നാല്‍ കാലം മാറിയപ്പോള്‍ ബ്രാഹ്മണര്‍ ഈദുര്മോഹത്തില്‍നിന്നും സ്വയം ഉള്‍വലിഞ്ഞു ,കേരളത്തില്‍ ഈയിടെയായി ! എന്നാല്‍ അവരുടെ ഈ നരമ്പ് രോഗം  നമ്മുടെ പാതിരി/പാസ്ടര്‍ പടയ്ക്ക് പകര്ന്നുപിടിച്ചതിന്റെ ഉദാഹരണമാണ് ഈ ഡെയിലി ന്യൂസ്‌ പാതിരി പാസ്ടര്‍ പീഡനപരമ്പര  ! ഫലമോ പള്ളിയില്‍ കൂടെകൂടെ കയറിയിറങ്ങുന്ന തരുണികളെ വിവാഹംകഴിക്കന്‍ സാമാന്യജനം മടിക്കും ! കാരണം ഇവറ്റകള്‍ പാതിരിയുടെ എച്ചിലുകളായിരിക്കാം എന്ന സംശയം ...സത്യമല്ലേ ...ആയതിനാല്‍ പെണ്മക്കളുള്ള മാതാപിതാക്കള്‍ ജാഗ്രതൈ ....
ഇത് കണ്ടിട്ടും കണ്ണടയ്ക്കുന്ന മെത്രാന്മാരും മോശക്കാരല്ല ; അവരുടെ വെറും പിന്തുടര്‍ച്ച്ക്കാരാനു പുതിയ ഈ നെറിയില്ലാപ്പാതിരിമാര്‍ ! ഇതിനൊരു പരിഹാരമേയുള്ളൂ ,ക്രിസ്തുവിനെ അനുസരിക്കുക :- "പ്രാര്‍ഥിക്കാന്‍ പള്ളിയില്‍ പോകാതിരിക്കുക !"

Thursday, July 2, 2015

യേശുവും ക്രിസ്തുവും വിവാദ ചിന്തകളും

By ജോസഫ് പടന്നമാക്കൽ
'ജീസസ്' അഥവാ 'യേശു'വെന്ന നാമം ഹീബ്രു വാക്കായ 'യെഷുവാ' യിൽ നിന്നും ഗ്രീക്ക് തർജിമയിൽക്കൂടി  ലോപിച്ചു വന്നതാണ്. ഒരു വാക്കിനെ വിദേശ ഭാഷകളിലേയ്ക്ക്  തർജിമ ചെയ്യുമ്പോൾ അതാത് ഭാഷകളുടെ ഘടനയും സ്വരവും വ്യഞ്ജനവുമനുസരിച്ച് മാറ്റങ്ങൾ  വരുത്താറുണ്ട്. ഉദാഹരണമായി 'ജീസസ്' എന്ന നാമത്തെ മലയാളത്തിൽ തർജിമ ചെയ്തവർ യേശുവെന്നും ഈശോയെന്നുമായി മാറ്റിയെഴുതി. മരിയാ,  മറിയാ  നാമങ്ങൾ  'മേരിയുമായി. ഗ്രീക്കിൽ  യേശുവിനെ സംബോധന ചെയ്തിരുന്നത്  'ജോഷുവാ ബെൻ ജോസഫെന്നായിരുന്നു.   മലയാളത്തിലാകുമ്പോൾ യൗസേപ്പിന്റെ പുത്രനായ യേശുവെന്നാകും. ഗബ്രിയേൽ മാലാഖ മേരിയ്ക്ക്  പ്രത്യക്ഷയായി സദ് വാർത്തയറിച്ചത് "മേരി നിനക്കു  ജനിക്കാൻ പോകുന്ന കുഞ്ഞിനെ 'ജോഷുവാ'യെന്നു വിളിക്കണം" എന്നായിരുന്നു. ഹീബ്രു ഭാഷയിൽ ജോഷുവാ പിന്നീട് 'യെഷുവാ' യായി അറിയപ്പെട്ടു.അങ്ങനെ 'യേശു' എന്ന നാമം  ജനിക്കാൻ പോകുന്ന ഉണ്ണിയ്ക്ക് ഗബ്രിയേൽ ദൂതൻ മറിയത്തിനു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ നല്കിയതാണ്. യേശുവിൽ ദൈവികത്വം കല്പ്പിച്ചപ്പോൾ ആ പേര് 'ക്രിസ്തുവായി ' രൂപാന്തരീകരണപ്പെട്ടു.


'ക്രിസ്തു' എന്ന വാക്ക് യേശുവിന്റെ മരണ ശേഷം ആദികാല ക്രിസ്ത്യൻ സഭകളിൽ ഉത്ഭവിച്ചതാണ്. ഗ്രീക്കിൽ 'ക്രിസ്റ്റോസ് ' എന്നു പറയും.  ഹീബ്രുവാക്കിൽ നിന്ന് തർജിമ ചെയ്തതാണ്.'അഭിഷിക്തനെന്നാണ് വാക്കിന്റെ ധ്വനിയിലുള്ളത്. ഭൂമിയിൽ സ്വർഗരാജ്യം സ്ഥാപിക്കാൻ ദൈവത്താൽ അഭിഷിക്തനായ ഒരു രക്ഷകന്റെ  വരവിനെ യഹൂദ  ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്. വരാൻ പോകുന്നവൻ ഇസ്രായേലിന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി നിലവിലുള്ള  അടിമത്ത ചങ്ങലകൾ  ഭേദിച്ചുകൊണ്ട്  വന്നെത്തുന്ന രക്ഷകനായിരിക്കും.' മിശിഹാ'    എന്ന വാക്കും 'ദൈവത്താൽ അഭിഷിക്തനായ രക്ഷകനെന്ന'  വാക്കും   ഒന്നു തന്നെയാണ്.  'ക്രിസ്റ്റോസ്' എന്ന ആംഗ്ലിക്കൻ ഗ്രീക്ക് വാക്കിന് ഹീബ്രു മിശിയാ, ഇസ്രായിലിന്റെ രാജാവ്, പാത്രിയാക്കീസ് മാരുടെയും വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവരുടെയും രാജാധി രാജൻ, യഹൂദ വിപ്ലവകാരികളുടെ സൈന്യാധിപൻ, ജീസസ്, മിശിയാ എന്നിങ്ങനെ അർത്ഥങ്ങൾ കല്പ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.  ഇതിൽ നിന്നെല്ലാം ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ഇസ്രായിലിനെ  രക്ഷിക്കാൻ ദൈവം അയച്ചിരിക്കുന്ന യഹൂദ ജനത പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന  രക്ഷകനെന്നാണ്. രക്ഷകനായവനെ യഹൂദരുടെ രാജാവെന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. യഹൂദരുടെ രാജാവ് യേശുവായിരിക്കുമെന്നും  ചിലർ വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ യേശു ആ പദവി അംഗികരിച്ചില്ല.  'എന്റെ രാജ്യം ഇവിടമല്ല, ഞാൻ ഭൂമിയിലെ രാജാവല്ലെന്നും' യേശു പറഞ്ഞു.


ക്രിസ്തുവെന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രത്യേകമായ പേരല്ല. ഒരു ഓഫീസിനു തുല്യമായി ഗൗനിക്കുകയായിരിക്കും കൂടുതൽ യുക്തി. രക്ഷകനായ ക്രിസ്തുവിന്റെ ഓഫീസ് എന്ന് ചിന്തിക്കാം. ഒരു മെയറിന്റെ ഓഫീസെന്നു പറയുന്നപോലെയുള്ള   ഒരു നാമമാണ് ക്രിസ്തുവെന്നുള്ളതും.  അത് ഔദ്യോഗികമായി കല്പ്പിച്ചിരിക്കുന്ന  ദിവ്യത്വം നിറഞ്ഞ ഒരു നാമമാണ്. ക്രിസ്തുവായ യേശുവെന്നു  പറഞ്ഞാൽ  ഇന്ത്യയുടെ പ്രധാനമന്ത്രിയായ മോഡിയെന്നു പറയുന്നതുപോലെ തന്നെ കണക്കാക്കണം. നാം ഇന്ത്യയുടെ പ്രധാനമന്ത്രിയെപ്പറ്റി പറയുമ്പോൾ   അദ്ദേഹത്തിന്റെ പദവിയെന്തെന്നും അങ്ങനെ വിളിക്കുന്ന ലക്ഷ്യമെന്തെന്നും ആരെപ്പറ്റി സംസാരിക്കുന്നുവെന്നും മനസിലാക്കുന്നു. അതുപോലെ ക്രിസ്തുവിനെപ്പറ്റി പറയുമ്പോൾ സൃഷ്ടി കർമ്മങ്ങൾ മുതൽ അനാദിയായവനും  ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകനായി പിറന്നവനും മുപ്പത്തിമൂന്നാം വയസ്സിൽ  മനുഷ്യ ദൌത്യം പൂർത്തിയാക്കി പിതാവിങ്കൽ എത്തിയവനെന്നും തുടങ്ങിയ തത്ത്വ ശാസ്ത്രങ്ങൾ വിഷയാവതരണങ്ങളായി വിളമ്പേണ്ടി വരും. ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസമനുസരിച്ച് ക്രിസ്തുവിനെ വിളിക്കുന്ന മറ്റു പേരുകൾ രക്ഷകൻ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ, മിശിഹായെന്നൊക്കെയാകാം.  യേശുവും ജോഷുവായും രക്ഷകനും ഒന്നുതന്നെയാണ്.


യേശുവെന്നത്  അവിടുത്തെ മാതാപിതാക്കൾ വിളിച്ചിരുന്ന ഓമന പേരായിരുന്നു. ചിലർ  ക്രിസ്തുവെന്ന  പേര് അവിടുത്തെ കുടുംബ പേരായും  കരുതുന്നു.  അവിടുത്തെ മാതാപിതാക്കൾ മേരി, ജോസഫ് കൃസ്തുവായിരുന്നില്ല.   രക്ഷകനെന്നർത്ഥത്തിൽ ക്രിസ്തുവെന്ന നാമം യേശുവിന്റെ പേരിന്റെ കൂടെ പിന്നീട് ചേർത്തതാണ്.   ലോകത്തിന്റെ രക്ഷയ്ക്കായി രാജാധി രാജനായി അവസാന നാളുകളിൽ യേശു ക്രിസ്തു വരുമെന്ന വിശ്വാസം ക്രിസ്ത്യൻ ജനത പുലർത്തുന്നു.   അവന്റെ മരണവും ഉയർപ്പും പാപികളുടെ രക്ഷയ്ക്കായിരുന്നു. ക്രിസ്തു അല്ലെങ്കിൽ മിശിഹാ, അല്ലെങ്കിൽ രക്ഷകന്റെ ഓഫീസ് പരിപൂർണ്ണമായും അവന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ്.  രാജാക്കന്മാരുടെ കാലത്ത് ജനം അവരെ പ്രകീർത്തിച്ചുകൊണ്ടു  പാടുമായിരുന്നു. 'പൊന്നു  തമ്പുരാൻ നീണാൾ വാഴട്ടെ എന്നെല്ലാം ജനം ആർത്തട്ടഹസിച്ച് രാജാവിനെ പ്രകീർത്തിക്കുമായിരുന്നു. അതുപോലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ നാമം മഹത്വപ്പെടട്ടെ, യേശുവിന്റെ നാമം മഹത്വപ്പെടട്ടെ എന്നെല്ലാം പ്രാർത്ഥനകളിൽ  നാം ആലപിക്കാറുണ്ട്. അങ്ങനെ ക്രിസ്തുവെന്ന നാമം ഒരു രാജാവിനെപ്പോലെ  യേശുവിന്റെ പേരിനോടുകൂടി ചേർക്കപ്പെട്ടു.  അവിടുത്തെ നാമം ഉരുവിട്ടുകൊണ്ട് യേശു ക്രിസ്തുവെന്നു സർവ്വരാലും വാഴ്ത്തപ്പെടാനും തുടങ്ങി.


യേശു ഒരു യഹൂദനായിരുന്നു.  ത്രിത്വത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ പുത്രൻ തമ്പുരാനെന്ന്  ക്രിസ്ത്യാനികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. പൊതുവേ ക്രിസ്ത്യാനികൾ യേശുവിനെയും കൃസ്തുവിനെയും ഒന്നായി കാണുന്നു. എന്നാൽ യഹൂദർക്ക് യേശു ഒരു റാബി മാത്രം. ഹൈന്ദവ ശ്രേഷ്ഠന്മാരും  യേശുവിനെ ഒരു ഗുരുവായി ബഹുമാനിക്കുന്നു.  ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ  ഭൂരി വിഭാഗങ്ങളും  ബൈബിൾ ദൈവവാക്യമായി കണക്കാക്കി വചനത്തിലധിഷ്ടിതമായി വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ  വിശുദ്ധ വചനങ്ങൾ മനുഷ്യന്റെ ഭാവനകളെന്നു അക്രൈസ്തവരായവർ  കരുതുന്നു. യേശു മാത്രമേ വഴിയും സത്യവുമെന്നും യേശുവിൽക്കൂടി മാത്രമേ സ്വർഗം ലഭിക്കൂവെന്നും അനേകമനേക ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ പരമ്പരാഗതമായ വിശ്വാസവുമാണ്. യഹൂദർ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിനു ഘടകവിരുദ്ധമായി നന്മ ചെയ്യുന്നവർക്ക് സ്വർഗമെന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു. നന്മ തിന്മകളെ വിവേചിച്ചറിഞ്ഞ് കർമ്മ മാർഗേണ ജീവിക്കുന്നവൻ അത്യന്ത സത്യമായ പരമാത്മാവിൽ ലയിക്കുന്നുവെന്നു ഹൈന്ദവത്വവും പഠിപ്പിക്കുന്നു .


ക്രിസ്തുവെന്നു പറഞ്ഞാൽ വിശ്വസിക്കുന്നവരുടെ പൂർണ്ണനായ ദൈവമാണ്. അവൻ സൃഷ്ടിക്കു മുമ്പും ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ യേശു മനുഷ്യനാണ്. ജീവന്റെ വഴിയായി അവൻ ഭൂമിയിൽ വന്നു. അങ്ങനെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിരൂപത്തിൽ പൂർണ്ണത നിറഞ്ഞ മനുഷ്യനായി അവൻ ജന്മമെടുത്തു. അവൻ ക്രിസ്തുവിന്റെ എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളുമൊത്ത മനുഷ്യനായിരുന്നു. അവനിൽ പാപമില്ലായിരുന്നുവെന്ന് ക്രിസ്ത്യൻ വേദങ്ങൾ മുഴുവനും ഉരുവിടുന്നു. ക്രിസ്തു  സൃഷ്ടികൾക്കും മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന അനാദിയായവൻ, ആദിയും അന്തവുമില്ലാത്തവൻ എന്നിങ്ങനെ  ദൈവ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഭാവനകളനുസരിച്ച് അർത്ഥം കൽപ്പിച്ചേക്കാം. എന്നാൽ യേശു മനുഷ്യനാണ്. ദൈവിക തത്ത്വങ്ങളെ അത്യഗാധമായി  ഹൃദ്യസ്തമാക്കിയ ദിവ്യാത്മാവും പരമ ഗുരുവുമായിരുന്നു.  മനുഷ്യനായി ദൈവത്തിന്റെ പ്രഭാകിരണങ്ങൾ ചൊരിഞ്ഞ് മാനവരാശിയ്ക്കു വേണ്ടി  മാതൃകയായി ജീവിച്ചു. യേശു ക്രിസ്തു എല്ലാ ദൈവഗുണങ്ങളുമുള്ള ആദ്യത്തെ മനുഷ്യനായിരുന്നു .  ക്രിസ്തുവിന്റെ  അതേപോലെ, മനുഷ്യനായ യേശുവിനെയും വാർത്തെടുത്തുവെന്ന്   വേദപണ്ഡിതർ   അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു.


പ്രാർത്ഥനകളിൽ   നാം ക്രിസ്തുവെന്ന നാമവും അവന്റെ രാജ്യം വരണമെയെന്നും  ഉരുവിടാറുണ്ട്.  അവിടെ യേശുവിൻറെ ദൈവികത്വത്തെ തിരിച്ചറിയാനുള്ള ഒരു ശ്രമമാണ്. ക്രിസ്തുവിനെ ദൈവമായി ഉപബോധമനസ്സിൽ ആവഹിച്ചാലെ ദൈവികമായ  ആ സത്ത മറ്റുള്ളവർക്ക് പങ്കു വെക്കാൻ സാധിക്കുള്ളൂവെന്ന വിശ്വാസം ക്രിസ്ത്യൻ ദൈവിക ശാസ്ത്രത്തിൽ തെളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അതിന് പ്രാർത്ഥന ഒരു ഉപാധിയായി ക്രിസ്ത്യാനികൾ കരുതുന്നു. പിശാച് യേശുവിനെ പരീക്ഷിക്കാൻ  വന്നപ്പോൾ 'നരക പിശാചേ  നീ എന്നിൽ നിന്നും അകന്നു പോവൂ'യെന്നു പറഞ്ഞ് യേശു അവിടെനിന്നും പിശാചിനെ ആട്ടിയോടിച്ചതായി  വചനത്തിൽ വായിക്കുന്നുണ്ട്. ക്രിസ്ത്യൻ സഭകൾ യേശുവിന്റെ നാമത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചു. ക്രിസ്തുവിന്റെ നാമത്തിലോ മിശിഹായുടെ നാമത്തിലോ രക്ഷകന്റെ നാമത്തിലോ  പ്രാർത്ഥന നാം ഉരുവിടാറില്ല.  പിശാചിന്റെ പരീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കണമേയെന്നു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതും യേശുവിനോടാണ്.


ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിനു പുറത്തുള്ളവരും യുക്തിവാദികളും യേശുവിന്റെ ദൈവികത്വത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യാറുണ്ട്. ദൈവവും യേശുവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം തിമോത്തി, അദ്ധ്യായം ഒന്ന്, രണ്ടു മുതൽ അഞ്ചുവരെയുള്ള വചനത്തിൽ  വ്യക്തമായി പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. "ദൈവം ഒന്നേയുള്ളൂ, മനുഷ്യനായ യേശു  ക്രിസ്തു ദൈവത്തിനും മനുഷ്യനുമിടയ്ക്ക് നിലകൊള്ളുന്നു. ദൈവം ഒന്നേയുള്ള സ്ഥിതിയ്ക്ക് യേശു ദൈവമാകാൻ അസാധ്യമാണ്. പിതാവ് ദൈവമെങ്കിൽ യേശുവും ദൈവമെങ്കിൽ ദൈവങ്ങൾ രണ്ടെന്നു ചിന്തിക്കേണ്ടി വരും. കോറിന്തോസ് 1,8:6 വാക്യത്തിൽ ഒരു ദൈവം, അത് പിതാവാകുന്നു. അപ്പോൾ പിതാവ് മാത്രം ദൈവമെങ്കിൽ രണ്ടാമത് ഒരു പുത്രൻ ദൈവം അസാധ്യമാണ്. ത്രിത്വം തെറ്റായ ഒരു ദൈവ ശാസ്ത്രമായി കണക്കാക്കണം. പഴയ നിയമത്തിലും യഹോവാ മാത്രം ദൈവമെന്നു ചിത്രീകരിക്കുന്നു.  ഒരേ ദൈവം കൂടാതെ ദൈവത്തിനും മനുഷ്യനുമിടയിലുള്ള   മദ്ധ്യവർത്തിയെ  മനുഷ്യനായ ജീസസ് ക്രൈസ്റ്റെന്നു വിളിക്കുന്നു. ആ വാക്ക് യേശുവും ദൈവവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം കാണിക്കുന്നു.


യേശു  പാപ രഹിതനെന്നു സങ്കല്പ്പിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും ബലഹീനതകൾ അവിടുത്തെ  ജീവിതത്തിലും പ്രകടമായിരുന്നു. അവിടുന്ന്  ദൈവത്തിനും മനുഷ്യനുമിടയിലുള്ള  മദ്ധ്യസ്ഥനായ സ്ഥിതിയ്ക്ക് മനുഷ്യനായ എല്ലാ ബലഹീനതകളും മദ്ധ്യസ്തനിൽ പ്രകടമായിരിക്കും. യേശുവിൽ  പൂർണ്ണ ദൈവത്വം ഉണ്ടെങ്കിൽ   ആ ബലഹീനത അവിടുത്തുങ്കൽ  കാണരുതായിരുന്നു.  അപൂർണ്ണനായ യേശുവെന്ന ദൈവം  പൂർണ്ണത നിറഞ്ഞ ദൈവത്തിന്റെയിടയിൽ  പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്നു പറയുന്നതും യുക്തി രഹിതമാണ്.  ദൈവം ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്തതെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. പുത്രനെന്നു പറയുമ്പോൾ പിതാവായിരിക്കും പ്രായം കൂടിയതും ആദ്യമില്ലാത്തതും. ഇതിൽനിന്നും പുത്രനെന്ന സങ്കൽപ്പത്തിൽ പുത്രന് ആദിയുണ്ടെന്നും വരുന്നു. പിതാവില്ലാതെ പുത്രൻ എങ്ങനെ വചനമാകും ?


ജയിംസ് ഒന്നാം അദ്ധ്യായം പതിമൂന്നാം വാക്യത്തിൽ പറയുന്നു, ദൈവം വികാര വിചാരങ്ങൾക്ക് അടിമപ്പെടില്ല. ഹീബ്രു നാലാം അദ്ധ്യായം പതിനഞ്ചാം വാക്യത്തിൽ 'ക്രിസ്തുവായ യേശു സർവ്വ വിധ ചിന്തകൾക്കും വികാരങ്ങൾക്കും അടിമപ്പെട്ടവനായിരുന്നുവെന്നും പറയുന്നുണ്ട്.'  അതുപോലെ തിമോത്തി ആറാം അദ്ധ്യായത്തിൽ പതിനാറാം വാക്യത്തിൽ ദൈവം മരിക്കില്ല, അവിടുന്ന് നിത്യനെന്നു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ യേശുവായ ക്രിസ്തു മരിച്ചു. പാതാളത്തിലായിരുന്നു. മൂന്നാം ദിവസം ഉയർത്തു. അപ്പോസ്തോലിക പ്രവർത്തികൾ ഒന്നാം അദ്ധ്യായം ഏഴാം വാക്യമനുസരിച്ച് ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവ് ദൈവത്തിനു മാത്രമേ അറിയുള്ളൂവെന്നു പറയുന്നു.   മത്തായി 24:36 വാക്യത്തിൽ  ' ക്രിസ്തു അവസാന നാളുകളിൽ വീണ്ടും ലോകത്തിനെ വിധിക്കാനായി  വരുമെന്നു' പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്നാണ് വരുന്നതെന്ന സമയകാലങ്ങൾ  അവിടുത്തേയ്ക്ക് നിശ്ചയമില്ലായിരുന്നുവെന്നും ' വചനം സാക്ഷിപ്പെടുത്തുന്നു. തിമോത്തി ആറാം അദ്ധ്യായം പതിനാറാം വാക്യത്തിൽ പറയുന്നു,'ദൈവത്തെ മനുഷ്യന് കാണാൻ കഴിയില്ല.' എന്നാൽ മനുഷ്യർ യേശുവിനെ കണ്ടു. ശിക്ഷ്യന്മാർ ഒന്നിച്ചു നടന്നു. മരിച്ചു കഴിഞ്ഞ് ഉയർത്തെഴുന്നേറ്റ  യേശുവിനെ ശിക്ഷ്യരും മഗ്ദാലനായും കണ്ടു. യേശു ദൈവമാണെങ്കിൽ  കാണപ്പെടാത്ത ആത്മാവായ യേശുവിനെ മറ്റുളളവർ ദർശിച്ചെങ്കിൽ  അത് യേശുവിന്റെ ദൈവികത്വത്തെപ്പറ്റിയുള്ള ഒരു ചോദ്യം ചെയ്യലാണ്.


ഒരുവൻ  വികാരങ്ങൾക്കടിമപ്പെടുമ്പോൾ പാപം ചെയ്യാനോ ദൈവത്തെയനുസരിക്കാനോ ഒരുമ്പെടുന്നു.   ക്രൂരകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ മനസ്സിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്നവൻ ദൈവത്തെ നിഷേധിക്കാനും ശ്രമിക്കും. മനുഷ്യനായി ജനിച്ചപ്പോൾ ക്രിസ്തുവിന്റെ മുമ്പിലും ആ പോരായ്മകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. എങ്കിലും ദൈവത്തെ അനുസരിച്ചുള്ള ജീവിതമായിരുന്നു യേശു നയിച്ചത്. ഒരിക്കലും പാപം ചെയ്തില്ലായിരുന്നെങ്കിലും പാപം ചെയ്യാനുള്ള സാധ്യതകളുണ്ടായിരുന്നു. ദൈവത്തിന് പാപം ചെയ്യാനുള്ള സാധ്യതകളുണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ചിന്തിക്കാൻപോലും സാധിക്കില്ല.  യേശു പിതാവിന്റെ അധികാരത്തിൻ കീഴിലായിരുന്നു. സൃഷ്ടി കർമ്മങ്ങൾ ഉൾപ്പടെയുള്ള അധികാരം യേശുവിനും ലഭിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. പിതാവിന് കീഴ്പ്പെട്ടിരുന്ന യേശുവിന് അങ്ങനെയൊരു അധികാരം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.  പുത്രനിൽ സൃഷ്ടി കർമ്മങ്ങൾ നടത്തിയതായി വചനങ്ങളിൽ പറഞ്ഞിട്ടുമില്ല.


യേശുവെന്നു   പറയുമ്പോൾ ഭൂമിയിലെ  അവൻറെ പേരായിരുന്നു.   അവന്റെ മുഴുവനായ പേര് ജീസസ് ബെൻ യൂസഫ് (ജോസഫിന്റെ പുത്രനായ ജീസസ്) എന്നായിരുന്നു. മുസ്ലിമുകൾ അവനെ ഇസാ ഇബിൻ മരിയം (മറിയത്തിന്റെ പുത്രനായ ജീസസ്)  എന്നു വിളിച്ചു. യേശു ഒരുവന്റെ ആത്മാവിലധിഷ്ടിതമായ വ്യക്തിപരമായ സുഹൃത്തായിരിക്കാം.  എന്നാൽ ക്രിസ്തു മാനവ ജാതിയുടെ രക്ഷകനായി ജനിച്ചു. ക്രിസ്ത്യാനികൾ യേശുവിനെ മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള ദൈവമായി കണക്കാക്കുന്നു. ഇസ്ലാമിൽ യേശുവിനെ 'ഈസാ'യെന്നാണ്  തർജിമ ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. യേശുവിനെ ദൈവത്തിന്റെ പ്രവാചകനും മിശിയായുമായി ഇസ്ലാമിക മതവും  ആദരിക്കുന്നു. ഇസ്ലാമിക മതത്തിൽ യേശു ദൈവത്തിങ്കൽ നിന്നും വചനങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നുവെന്നും കന്യകയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചുവെന്നും ദൈവ പുത്രനല്ലെന്നും കുരിശുമരണം പ്രാപിച്ചില്ലെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഖുറാനിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് യേശു കുരിശു മരണം പ്രാപിച്ചില്ലെന്നും   യേശുവിനെ ദൈവം സ്വർഗത്തിലെയ്ക്ക്   ഉയർപ്പിച്ചുവെന്നുമാണ്. ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും മുസ്ലീമുകളുടെയും വിശ്വാസത്തെ യഹൂദർ പരിപൂർണ്ണമായും എതിർക്കുന്നു. യേശു രക്ഷകന്റെ  ദൗത്യം പൂർത്തികരിച്ചില്ലെന്നു യഹൂദ ഗ്രന്ഥമായ തനക്കായിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.


പണ്ഡിതലോകം ഭൂരിഭാഗം പേരും ചരിത്രപുരുഷനായ യേശുവിന്റെ ജീവിതം  സത്യമാണെന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ചരിത്രം അന്വേഷിക്കുന്നവർക്ക്   'മാർക്കിന്റെയും' 'മാത്യൂവിന്റെയും' 'ലൂക്കിന്റെയും' സുവിശേഷങ്ങൾ സാക്ഷ്യങ്ങളായി കരുതാം. ചരിത്രത്തിലെ യേശു ഗലീലിയനായിരുന്നുവെന്നും, യഹൂദ റാബിയായിരുന്നുവെന്നും  മലയോരങ്ങളിലും കടലോരങ്ങളിലും ശിക്ഷ്യഗണങ്ങളോട്  പ്രസംഗിച്ചുവെന്നും സ്നാപക യോഹന്നാനിൽ നിന്നും സ്നാനം സ്വീകരിച്ചുവെന്നും റോമൻ അധികാരികളുടെയും  പൊന്തിയോസ് പീലാത്തോസ്സിന്റെയും ആജ്ഞയാൽ കുരിശു മരണം പ്രാപിച്ചെന്നും സുവിശേഷങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസമനുസരിച്ച് പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ  മറിയത്തിൽ ജീസസിന് ജന്മം നല്കിയെന്നും  കന്യകയിൽ നിന്നും ജനിച്ചുവെന്നും അത്ഭുതങ്ങൾ കാണിച്ചുവെന്നും സഭ സ്ഥാപിച്ചുവെന്നും  കുരിശു മരണം പ്രാപിച്ചുവെന്നും മൂന്നാം നാൾ ഉയർത്തുവെന്നും സ്വർഗാരോഹണം ചെയ്തെന്നും മനുഷ്യരുടെ രക്ഷകനായി വീണ്ടും വരുമെന്നും വിശ്വസിക്കുന്നു. ഭൂരിഭാഗം ക്രിസ്ത്യാനികളും യേശുവിനെ ദൈവത്തിന്റെ അവതാരമായും  ത്രിത്വ ത്തിൽ രണ്ടാമനായും ദൈവ പുത്രനായും വിശ്വസിക്കുന്നു.  ക്രിസ്ത്യൻ വിഭാഗങ്ങളിൽ ചിലർ  ത്രിത്വത്തെ എതിർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ത്രിത്വം വചനത്തിലധിഷ്ടിതമല്ലെന്നും  പേഗനീസ മത വിഭാഗങ്ങളുടെ തുടർച്ചയെന്നും  ത്രിത്വത്തെ എതിർക്കുന്ന മതവിഭാഗങ്ങൾ വാദിക്കുന്നു.
Cover Page: Emalayalee:
http://emalayalee.com/varthaFull.php?newsId=103325

Malayalam Daily News:  http://www.malayalamdailynews.com/?p=164711



A Letter to Archbishop from Team Conscience of Athirampuzha


Date: 21.06.2015
Respected Archbishop, Mar Perumthottam,
In the General Body Meeting of the St. Mary’s Forane Church, held on 26.04.2015, Mr. Augustine Paul Alancherry and Mr. Joy Ponnattil were elected to serve as Auditors along with two other past auditors. On Monday, 8th June, our vicar, Fr. Cyriac Kottayil, called us to his chamber and read out a juridic act from you intimating that the newly elected auditors, Mr. Augustine Paul Alancherry and Mr. Joy Ponnattil were unacceptable to the archdiocese and as such their election as auditors was nullified. 

‘The extraordinary situation prevailing in Athirampuzha’ was the assigned reason for this strange decision. We have met you on 21st June, during your visit, to deliberate on this matter. Instead of listening to us, you have been pontificating on the importance keeping peace, love and harmony in the parish quoting Bible verses. The ideal verses should have been the cleansing of the temple, where Christ drove out everyone who made the temple unholy, calling them a ‘den of thieves’. Instead of being seen decisively on the side of the righteous, you seem to be resolute in protecting the corrupted.

During our meeting, you were insisting that you were well within your right to countermand elections. A person in your position should have more knowledge on the civil rights enjoyed by the citizen in a democratic country. It is a well settled law that a decision of the general body cannot be countermanded unless the person elected has ‘disqualified himself’ or ‘not elected as per the provisions of law’. Fr. Cyriac Kottayil, the presiding officer of the general body meeting, has declared during the general body meeting that the elected persons were of good standing and the elections were legally held. If the archbishop can chose the officers of the church freely, the general body need not function at all.

RSA 662/2003 reported in (2012) 51.KLR.277, it is decided that the temporal goods belonging to a parish, does not belong to the diocese. The Church and its properties would not vest in the Pope or the Archbishop even in accordance with Canon Law, but belongs to the faithful living in the parish. Canon Law can have theological or ecclesiastical implication to the parties, but such personal law cannot have any legal impact and cannot override the civil law of the land. It is, therefore, quite obvious that the church and its properties shall be administered by the representatives of the pothuyogam and they need no confirmation from the archdiocese.
Even as per Canon Law, the competent authority cannot refuse confirmation. Canon 960 of CCEC says, “The competent authority cannot deny confirmation if the person elected is qualified according to the norm of law and the election was conducted in accordance with the law”. Election, confirmation or rejection needs to be intimated in writing as per Canon 957. The parishioners too must be apprised of your decision. Otherwise, the elected are free to take over their official position.

By reversing the voice of the parishioners, you have insulted the Pothuyogam, cast aspersions on the good reputation of the elected and vilified their character. You have abdicated your responsibility as a leader and showed scant regard to the sentiment of the parishioners Instead of showing leadership, you have sided with the previous vicar who allegedly made immoral crores off gullible believers with no fig leaf of accountability and without any established principles You are also guilty of protecting the past administrators who spearheaded the destructive activities done in the church.
Character assassination is specifically prohibited by Canon 23, which says, “no one is permitted to damage unlawfully the good reputation, which another person enjoys or to violate the right of any person to protect his or her own privacy”. Canon 935 is also pertinent here, which says, “Anyone who unlawfully inflicts damage upon someone by a juridic act, or indeed by any other act placed with malice or culpability, is obliged to compensate for the damage inflicted”.
The ire against us may be because of the uncomfortable questions asked by the pothuyogam on the account statement submitted by the church. The vicar announced an amount of 1.07 crores as income from ‘Perunnal’, but only 73 lakhs is shown in the account statement. The recently completed ‘Thirthadana Bhavanam’ is renovated again spending 30 lakhs. Kavukattu Bhavanam, which is already rented out, took another 20 lakhs. The church spent a whopping amount of 37 lakhs to pay interest. Archdiocese is paid 35 lakhs, when no money need be paid by a church in debt. As per the accounting practices suspense account should be ‘0’, at the time of reporting, but we have 9 lakhs in suspense. Financial prudence is nowhere in sight for a church in debt as 60 lakhs were spent on maintenance and 7 lakhs buying furniture. There is mismanagement or negligence which costs the church more than 1 crore this accounting year also. The church, with an annual income of more than 4.5 cores, spent only Rs.73000/- towards social / community care projects.
You foster distress in the community by assaulting on the authority of the pothuyogam in the name of values, such as love, peace and harmony. This unmistakable Christian rhetoric is totally divisive in the present context as the nefarious activities of the previous regime affect the entire archdiocese. It appears that no values or convention are sacred in the governance of the church, barring the one rule of honour among thieves.
Destroying dissent is an autistic tendency and you and your types can become relics with no church to govern and no believers to follow your toe-line in the not-so-distant future. Your preoccupation with silence can make you fade into irrelevance. The SM church may require a ‘Wailing Wall’ for the victims you created.
We are aware of the perils that confront the righteous, particularly when the intended entity is mighty and powerful. If the Archdiocese neglects to act constructively in this case, the suspicion that it too has plenty to suppress will strengthen. Your position as a fair and impartial adjudicator becomes dubious and issues can reverberate into the past with further bigger reverses.
However, regardless of the scandal, regardless of the public fury, nothing in the church has changed. There appears to be no option since each person, who can make a difference, is on the same side. We would, therefore, urge the archdiocese to abandon such intimidating actions. You are using ‘non-existent’ power to remove auditors and your overreach can only be condemned. You cannot strip our parishioners of their decision making powers and make them disempowered. Let no one say that the archdiocese continues to be run by cassocks of withered will.
Our advocate says that this is an open and shut case where we will win easily and decisively. We would advise you to get a legal opinion on the subject immediately. The reputation of SM church is not profound at present and we would not like to humiliate it further. We are reluctant to take the matter to the Civil Court, since it is our last option in case your decision is not reversed.
Respectful regards
Augustine Alancherry
(alancherry@gmail.com)
Team Conscience of Athirampuzha

 This is published in Church Citizens' Voice too - Cassocks of Withered Will?