one and
only one Catholic Church
Jose Paul (Delhi)
Variety is the spice of life.
Variety of flowers and plants gives colour to a garden. Variety of colours
give beauty to the rainbow. But when it comes to faith, experience is; variety
is a sharp wedge creating division. Our universal Catholic Church has two major
sets of Catholics - the Latin Church and the Oriental Church. The oriental
Church has 22 different Sui juris Churches. There is variety. In the presence
of this diversity, we expect it to add taste, colour and beauty. Unity in
diversity is a beautiful concept if this happens. But in the case of Catholic
Church, the situation is different. As far as the essence of Catholic faith is
concerned, all these 23 Sui juris Churches without exception are proclaiming
the same ecclesial Communion. I mean that they proclaim the same faith, same
creed, same sacraments, same commandments, same Bible and the same
Eucharist. In respect to faith, they
don’t have even a single difference to distinguish one from the other.
Then what makes the one different from
the other. It is the administration, the rituals of services and sacraments
which are only the outer shell of each church. While the essence and meaning of
each service is the same, they differ sometimes in language and some
rituals. The type of dresses the clergy wear for different services, some
colours of dresses on particular days of service, sometimes facing the
audience or not facing the audience while praying, sometimes praying behind a
curtain, use of different shapes of
crosses, usage of some types of incenses, and so on which have no relevance to
the substance of faith.
Instead of diversity in unity,
today what is happening is rivalry and competition between the people of these
Sui juris churches and division of catholic community into warring groups. In
some churches, this has almost reached the stage of physical fight. Definitely
it has done one good thing. It has encouraged competition in building
institutions such as schools, colleges, churches, hospitals and other
charitable institutions and adding movable and immovable property to the
Church. The competition is tougher than commercial organizations. Christian
values are thrown to winds by the different sui juris hierarchies for the sake
of power and money. There is something drastically wrong in the formation
process of the clergy in all these Churches. It has come to a stage that the
faithful lay people who had faith in Catholic Church are losing their faith
because of the bad role models from the clerical leadership. It is not only an
individual bishop or member of the clergy that causes this division. It is the
whole system and the rules and practices of these sui juris Churches which are
repulsive and irresponsible.
The most dangerous part in all
these competitions and divisions is that many of these churches are using the
sacraments especially that of Baptism and Marriage as a weapon to make the lay
people to surrender to them and in the process to alienate them from the
church. Now a days even burial is used as a weapon to subjugate the laity. The
lay people are rapidly losing their faith in all the catholic churches
administrated by these power hungry hierarchy of each of these sui juris
Churches. All these Churches teach that the Catholic Church is one and only
one. They also proclaim that all the sui juris Churches belong to the same faith and same “one and only Jesus and his
teachings”. If that is so, why can not any
Catholic receive any sacrament from any of the Catholic Church? The Universal Catholic Church has to take a
decision allowing all Catholic lay people to receive all the sacraments from
any of the Catholic Church and there should be no discrimination of sacraments
or Churches. It has come to such confusion that a Latin Church marriage is not
accepted by a Syrian church. Sacraments whichever it may be must not be used to
subjugate the lay people according to the wishes and greed of the hierarchy.
In Syro-Malabar Church, a Kananaya
Syro-Malabar Parish member marrying a catholic from any other sui juris Church
has to leave the Kananaya Church according to the church hierarchy of the
Syro-Malabar and Kananaya Church. A decision taken by the two hierarchies
together this year. In other words, in
effect, the couple is excommunicated from the Kananaya Church, a Catholic
Church. What an inhuman act by the
Church hierarchy representing Jesus. It is against all norms of human rights.
These days we find that the Catholic Hierarchy is on a war path with the human
rights.
In Delhi, the Archbishop Anil Couto
of the Delhi Archdiocese (Latin) and the Archbishop Kuriakose Bharanikulagara
of Faridabad Diocese (Syro-Malabar) together has violated the human right
norms. They commanded all the Syro-Malabar Catholics who were members of the
Archdiocese of Delhi for many decades to become a part of the newly created
diocese of Faridabad. They had the meanness to declare that these people are no
more part of the Archdiocese of Delhi and they have already became the members
of the Faridabad diocese with retrospective effect from the date of the
formation of the new diocese one year back.
And they have no choice in this matter. If things are going in these
kinds of inhuman ways by the Catholic hierarchy, the state and the civil courts
may have to control the Church activities. The faithful will lose whatever faith
that is left in them.
All these churches proclaim openly
that they are all part of the universal Church having the same faith, the
Catholic faith. The universal Church has to put the foot down and stop these
kinds of inhuman activity in the name of Church and Jesus. Sometime some people
may revolt. Even some clergy may revolt. But for the sake of peace and
quietness in the Church, the universal church cannot sacrifice the Christian
principles and teachings of Christ. If such practices are tolerated, the
Universal church itself is working against the Lord and his children. The
Church has no face to show its morality even in a secular society, leave aside
the great divine presence of Jesus. Jesus will walk out of the Universal Church.
He will have the whole world to give salvation.
കൂദാശകൾ സഭയുടെ കൌശല കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളിൽ പെടുന്നു. ഇവയിലോരോന്നും സഭയിൽ കാലക്രമേണ ഉരുത്തിരിഞ്ഞ അനുഷ്ഠാനങ്ങളാണ്. അവയിലൊന്നുപോലും യേശു സ്ഥാപിച്ചതല്ല, വിശുദ്ധ കുർബാന പോലും. ഈ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ എല്ലാം ദൈവനിശ്ചിതങ്ങളാണെന്നു 'തെളിയിക്കാൻ' ഓരോരോ ബൈബിൾ വാക്യങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയതും, അവ വഴിയാണ് ദൈവാനുഗ്രഹം വിശ്വാസികൾക്ക് ലഭിക്കുന്നതെന്നു വരുത്താൻ പോരുന്ന ഉദ്ധരണികൾ കണ്ടുപിടിച്ചതും വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കിയതും സഭയിലെ പുരോഹിത ഭ്രാന്തന്മാരാണ്. അതോടെ കൂദാശകൾ വിശ്വാസികളെ വരുതിക്ക് നിറുത്താനുള്ള ചാട്ടവാറുകളായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. ഇതൊന്നും ഞാൻ വെറുതെ പറയുന്നതല്ല. വൈദികരും അല്ലാത്തവരുമായ ഒന്നാന്തരം പണ്ഡിതന്മാർ ഇക്കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആഴമായ പഠനങ്ങൾ നടത്തി വലിയ പുസ്തകങ്ങൾ തന്നെ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. സാധാരണക്കാർ സത്യം അറിയാതിരിക്കാൻ, ഇന്ത്യയിൽ അവയൊന്നും പരസ്യമായി കിട്ടാതിരിക്കാൻ സഭ ശ്രദ്ധിക്കുന്നുണ്ട്. കാരണം, അതൊക്കെ വായിക്കുന്ന വിശ്വാസികളെ നിലക്ക് നിറുത്താൻ പറ്റാതെ വരും. ബൈബിൾ എന്ന് പറയുന്നത് ഏതു തരത്തിലും വ്യാഖ്യാനം ചെയ്യാവുന്ന ഒരെഴുത്താണ്. പൌരോഹിത്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമെന്ന് കരുതിയിരുന്ന, അതായത് യേശു പുരോഹിതരെ വാഴിച്ചു എന്ന് സമര്ഥിക്കുന്നതായി വായിക്കാവുന്ന ഹെബ്രായര്ക്കുള്ള ലേഖനം തന്നെ കിറുകൃത്യമായി നിശകലനം ചെയ്ത് വലിയ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞാനായ ഫാ. ജോസഫ് വലിയമംഗലം ഈയിടെ ഒരു പുസ്തകം എഴുതി. "ചിന്തിക്കാൻ ധൈര്യമുള്ളവർക്ക്" എന്നാണതിന്റെ പേര്. അതിൽ അതേ ബൈബിൾ ഭാഗം പൌരോഹിത്യത്തിന്റെ അടിത്തറ മാന്താൻ അദ്ദേഹം ഉപയോഗിക്കുന്നു. അപ്പോൾ പിന്നെ ബാക്കി കൂദാശകളുടെ കാര്യം പറയണോ?
ReplyDeleteകൂദാശകൾ അനാവശ്യമെന്നല്ല ഞാൻ പറഞ്ഞുവരുന്നത്. രക്ഷക്ക് അവയൊന്നും ആവശ്യമില്ല, യേശു അവയിലൊന്നുപോലും സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല എന്നതാണ് സത്യം എന്ന് പറയുക മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്. വേണമെങ്കിലവ ഉപയോഗിക്കാം. രക്ഷ പ്രാപിക്കാൻ ഒരു കൂദാശയുടെയും ആവശ്യമില്ല. സഭയുടെ കെട്ടുറപ്പിനെയും വിശ്വാസിയുടെപല ആത്മീയ ആവശ്യങ്ങളെയും അവ സഹായിച്ചേക്കാം. എന്നാൽ അവ വിശ്വാസികളെ തളച്ചിടാനും വരുതിക്ക് നിറുത്താനും വേണ്ടിയുള്ള ഉപകരണങ്ങളാക്കാൻ ഒരു പുരോഹിതനും ഒരു മെത്രാനും അവകാശമില്ല എന്ന് സഭാപൌരന്മാർ അറിഞ്ഞിരിക്കണം. കൂദാശകൾ സ്വീകരിക്കാനുള്ള യോഗ്യത നിശ്ചയിക്കേണ്ടത് റീത്തും പള്ളിയും പട്ടക്കാരനുമല്ല, ഓരോ വിശ്വാസിയുമാണ്. ഓരോ സഭാംഗത്തിനും ലോകത്തെവിടെയും അവനാവശ്യമെന്നു തോന്നുന്ന കൂദാശ ആവശ്യപ്പെടാനും നിരസിക്കാനും പൂർണ അവകാശമുണ്ട്. സഭ കത്തോലിക്കമെന്ന് പറയുന്നതിന്റെ അർഥം അതാണെന്ന് ജോസ് പോൾ കൃത്യമായി കുറിച്ചിരിക്കുന്നു. മറ്റെല്ലാ നിബന്ധനകളും നിയമവിരുദ്ധമാണ്. ഇക്കാര്യത്തിൽ ഇല്ലാത്ത അധികാരം എടുത്തു പ്രയോഗിക്കുന്നവരെ വേണ്ടപോലെ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ അറിഞ്ഞിരുന്നാൽ മിക്ക പ്രശ്നങ്ങളും അതാതു സ്ഥലത്ത് വച്ച് തന്നെ തീർക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ.
Tel. 9961544169 / 04822271922