Dialogue or Monologue this?

Dialogue or Monologue this?

Dear Cardinal Alancherry, Bishops Puthur, Adayanthrath  &   Valiyaveetil,

          Greetings and prayerful good wishes from james kottoor, just an ordinary member of the Aam Aadmi.

         This is in continuation of my introducing  three columnists in Almayasabdam  together with their columns to you. You may have had good reasons for not sending a reply to any of them. But a good number of the readers responded with their messages also for you. I am forwarding them for your prayerful reflection and response, if any, which could be sent to the website for the benefit of its readers.

        Conveying my kindest regards to each one of you,

        james kottoor

Progress Report

 on starting  open dialogue

Between four  Bishops of Ernakulam and Almaysabdam Writers now facing their backs

To each other!

       The example of dialogue set by Pope Francis and the atheist Editor of La Republica  prompted  this writer and others to think that  a similar open dialogue can be and should be started here in Ernakulam and all over the world, if all are serious about following the present People’s Pope who leads his church more by his daily examples than by his, once called “Ex-Cathedra Pronouncements” now gone extinct.

       As of now  hierarchy and  laity  in Kerala are talking  facing their backs to each other. The laity at time shouts at fever pitch through websites like Almayasabdam, Syromalabar Voice blog, Soul and Vision etc  which the hierarchy  ignores as the ranting of an illiterate Aam Aadmy and pays no heed to their worked up feelings.

   . The Bishops on their  thrones instead  send  down their diktats   for the laity through pastoral letters and  top to bottom monologues like public speeches and sermons never taken seriously, if not totally ignored by  the laity. This can be corrected only by facing each other,  listening to each other and learning from each other and searching together to find solutions to  day to day thorny problems.

      So an effort was made to personally engage with  Cardinal Alanchery  on Dec.13^th  and  Mar Adayanthrath on  16^th  and  a questionnaire  given below  was sent to Bishops Puthur and Valiyaveetil in an effort to elicit   their  personal response.

             The Cardinal had promised to set up a PRO or  internet-savvy secretary –- a long standing demand -- to answer or at least acknowledge mails promptly personally or through his office. To start the dialogue, also as a test case, three regular responsible columnists together with their emails and columns in Almayasabdam on burning issues like: 1. Why Lay Assembly?  By Zacharias ,2. Pope who fights with his  anointed colleagues, by Padanamakal, 3. Syromalabar – a Sui-juris Synod, by Kalarickal with short introductions about writers were sent to all four bishops and simultaneously published in Almayasabdam   requesting a response or acknowledgement to the writers.

            None of them were found worthy to receive even acknowledgement to this day from the Bishops. But this writer was lucky to receive a reply from Bosco Puthur, Curia Bishop, now elevated as the first bishop of Syromalabar diocese in Melbon,  May God bless and prosper his mission. Main objective was to get a response from the Cardinal or his office which has not happened. But a flurry of reactions from concerned  laity have appeared in Almayasabdam. They are given below for each one  including the bishops to read and make his own assessment.  The Questionnaire, Bishop Puthur’s reply and reactions from laity follow.

Questions from Endogamy Group in US

     1.    Endogamy: Is it Christian to promote it anywhere?

        2     Is it not a violation of Human Rights and Fundamental   Freedoms?  

      3    Cardinal Vithayathil is quoted as saying: “It is just a Human rights     issue”   and its practice “the Ninth Wonder”.  Was he wrong?

4  Vatican firmly opposed it and asked Kottayam Group not to     approach it       again with the same request. Recently US group approached  Internuncio in NY and he fully supported their stand.

5   Can the Cardinal arrange an audience with Pope? If not they plan to go on their  own? Already they sent letters to Pope?

      6   Any  plan to bring Syro-Malabar Church(CMC) in US  under  Kerala’s Sui Juris CMC?

7   When is a SM Church Synod going to be set up? Even now there is only a      Bishop’s Synod.

8   When will Laity Commission ever have a layman as its president? Its present head, a Bishop, is seen as apron string of the Hierarchy, reducing laity to just acolytes.

      9  Why Pope’s myriad examples of simple, humble  lifestyle of no flashy dress, Spartan accommodation, community life, using ordinary vehicles, personally phoning up to letter writers, standing in queue  etc. are not imitated or given at least verbal support, except  by stray bishops like Susipakiam of TVM?

10 How to change the present overwhelming public perception that majority of SMC bishops are “Air port Bishops”(Pope)  and  the laity like “Aam Admi party” before election victory and never taken seriously by the hierarchy?

Points to Ponder

Vexing issues among SMC laity

 who want to be Church Citizens!

 1     BIGGEST: Communication gap between the two-tire church  -- laity and clergy.  Letters from the laity are not even acknowledged. In US they get a reply from Bishops in one week. Suggestion: appoint an e-mail savvy PRO/Secretary, to instantly acknowledge queries and complaints.   

2     Muzzling Freedom of expression among laity has resulted in the explosion of Free Websites like Almayasabdam, Indian Thought, Syromalabar FAITH & VOICE blogs and many others where malpractices of church men  are exposed and ridiculed. Solution: Follow Popes example of giving interviews even to atheist editors, and open up Church publications likeSatyadeepam to make it a  mirror of public opinion in the Church, not a mouthpiece of bishops. Or else you make your own mouth piece and laity will make their own and the two will never meet.

3     Laity’s distrust of bishops widening:  due to lack of transparency in handling church finances of parishes,(Talor) colleges etc., Liturgical conflicts (burring of  Caldaya cross at Alphonsa Church, US,  Knanaya problem in Delhi etc.)

4     Impatient with Hierarchy’s Snail space: No news as yet of  Papal grass root survey on challenges to Family ordered last October. Bishops in other countries have already circulated questionnaire among laity, not in SMC. Why not conduct similar survey of performance of bishops in each diocese to know the thinking of laity?  (13/12/13)

On 30 December 2013, bosco puthur

<puthurbosco@gmail.com> wrote:

 Dear Dr. James Kottoor,

         Thank you very much for your mail, with a lot of questions regarding the various dimensions of Syro-Malabar Church. I take note of your suggestions for the betterment of the Church life.

          Personally I will try my best to accept the good proposals. The Synod Bishops of the Syro-Malabar Church has to follow the Code of Canons of the Eastern Churches for its deliberations. However,  I am sure that what is important is the personal attitude we take to persons and events in our pastoral life.  

          In that regard we are to follow Jesus. That is what Pope Francis is trying to do and asking us to do. I hope that many of us will be inspired his  life and teachings. Thank you for your service to the Church and to the people of God.

With every best wishes for the New Year!

+Bosco Puthur

 Reply from james kottoor      

Dear, Dear Bishop Puthur,

       A  million thanks for your reply which made me burst out: Eurekka. The Lord helped me and you among all have given me a sterling example to prove to my many friends in Almaya and other websites that our bishops are not as bad as some of them make them out to be.

       Your mail gives me a chance to write more good things about you. Thanks once again. May the New Year 2014 be a glorious one rich in God's Grace and Peace for you.

      James

     Given below are few reactions from readers to the whole exercise gone through to open a face to face dialogue between Hierarchy and Laity. 

 1.

Joginder Singh IPS   8/1/14 (A columnist in Indian Currents, Delhi)

                Very Bold and a Good Piece. If I told the same to Sikh religious heirarchy,  the results would be disastrous. Hats off to Church, that  they have    started accepting the advice or suggestions or at least listening to different voices. They Cannot question you, after your having quoted Lord Jesus Christ.

Joginder singh (Former Director of CBI)

2. abraham vellamthadathil

         Yes, dear Dr. Kottoor,  the hierarchs will dare to face the people or their questioning faces only in the syro-malabar liturgical 'mass' celebration. There they feel safe because it is one-sided monologue. Greetings. Abraham. 

 3.

Sr.M.Johanna Brandstaetter	(A 92 year old Sister)

           Dear Dr.James Kothoor,If you favor me with such a condensed report of what is happening in our India my decision, two years back, is justified ,Since then i no longer read the daily paper. We have only The Hindu which I found more objective,so much so that i am sometims tempted to look at the Editorial only

The light coming from "Francis Pappa"is shining bright.

You see,I have only one prayer intention for India since long: An honest and efficient,effective Government at the center and in the states for the sake of the "let our citizens of our land." All the rest we have in plenty.

The motivation of your efforts and prophetic articulations and my prayer intention are the same.May the Lord be praised.! All the best for  2014 and  for all the years beyond for you,dear Brother in Christ,James!

Sr.M.Johanna Brandstaetter scsc

 4.

Dear Brother James, 

I greatly appreciate your letter to the bishops of Kerala. This time it was short and sweet. Sometimes your articles are too long winded, making them heavy reading.

By strange coincidence, or perhaps divine intervention, on the very day that I received your mail I also received one from Rev Subash Anand, whom you probably know. It was an appeal addressed to the bishops of U.P. Rajasthan. It is attached herewith for your kind information. I think that it is now high time for like minded people to come together and discern God's will for the church in India, and give it a new direction, as Pope Francis is doing for the universal church. 

Warm regards. 

chhotebhai

5. thomas koovalloor,
28/12/2013

DEAR DR. KOTTOOR,

 THANK YOU FOR ANALYZING THE CLERGY-LAITY SITUATION IN THE U.S. AND BRINGING IT TO LIGHT.WE HAVE A LOT OF PROBLEMS IN OUR COMMUNITY AND NONE OF OUR PRIESTS OR SYRO-MALABAR CATHOLIC  HIERARCHY IS  WILLING TO DO ANY THING TO RE-UNITE THE SCATTERED SHEEP. EVEN THOUGH PEOPLE LIKE YOU ARE DOING SOME THING THEY ARE NOT WILLING TO LISTEN. IT IS A SHAME.ANY WAY, HOPE AND PRAY THAT GOD WILL INTERFERE SOME DAY.

 THOMAS KOOVALLOOR (New York)

6.

Zach Nedunkanal

The situation being as it is, what the laity (The Church) can and ought to do is to disavow the so-called leaders, the bishops. Even Solomon in all his glory had time and the good sense to listen to the grievances of his people. Now we know what these bishops are - useless, selfish, power- and wealth addicted paupers who are nothing but a burden  for the entire church. Let us join together to deal with this filthy lot as it is. Zach

8.

Joe Mullappallil	28/12/2013

Hi Dr. Kottoor, I read your thoughts in reference to the CLERGY_ LAITY communication Gap. We need more kottoors to express their feelings to the CMC and to the public. Because of the continuation of the old traditions of the Roman Empire and the Kingdom, it is difficult for the Church hierarchies to change their attitude . In 21 st century it is more than fair to answer the letters of anyone, but there is no customary practice of reply When you don`t to get an answer, either you Cry, protest or take revenge  !! This is what is happening today. The Church Authorities have to come down from their pulpit and be one among us  so they can follow Laity’s feelings. I hope and pray that our present Pope will make the CHANGE

Joseph Mullappallil

 9.

Joy Paul Puthussery

Wish you a Happy and Prosperous New Year. 

Usually our bishops never respond to laity's letters. You get a reply or acknolegement to a letter sent to the Indian President, but our bishops never reply to laity's letters. I wrote two letters to Mar Alenchery and he never replied. My second letter was really harsh and I mentioned that Indian President replied to my letter  and Alenchery never replied. They now use Pope Francis as shield to go on indulging in their luxurious life. I don't think even Pope Francis could make any changes in Syro-Malabar Church and its rude bishops.

Regards,

Joy Paul Puthussery 

10.
Joseph Mattam joemattam@jesuits.net,  28 December 2013 22:13

Dear James, The questions you raise are relevant and urgent. How about planning a "like-minded" laity gathering, where some such questions can be discussed and an action plan chalked out? I am afraid many bishops are refusing to look at Francis, refusing to listen to what he is saying; that is the only way they can continue as before. Looking at him will disturb them.

Continue the fight and keep up the hope, until you die.

Great. Joe

 11.

On 31 December 2013 00:32, Kurian Mj <mjk1938@gmail.com> wrote:

The bishops in kerala are well aware of the needs to communicate with  laity, answer their questions, remove their apprehensions etc. but they refuse  to oblige the laity as they well behave in an autocratic style.  Let alone  laity, even the priests have no communication with bishops. In kerala this
 situation is a legacy of the Portughese bishops who followed a style of  colonial arbitrary authority. The attitude of the bishos is "you do what you  like. We just don’t care “ Even Latin bishops in Kerala are no exception to  this.  It can well take over a century to change this mind set unless we have a
 Kejriwal type amadmi movement.  Kurian

 12,

Jose Kallidukil, Chicago,December 29, 2013

              Dr. James Kottoor raised some very pertinent questions to the Major Archbishop and other Bishops of the Syro Malabar Church. In fact he was only conveying some of the serious concerns and deep discontentment among the faithful. The faithful are slowly losing their faith in the Syro Malabar Clergy and in their ability and commitment to stand for the Right and Justice.

 If Dr. Kottoor did not receive a reply from the Bishops, it is evident that they have no convincing reply to offer. But don't be saddened. Things are bound to change sooner or later. The Syro Malabar Church and the Diocese of Kottayam cannot ignore long the humanitarian, principled and progressive approaches of Pope Francis. The recent Auto Rickshaw travel by the Major Archbishop may be just a beginning of the imminent changes that are bound to occur. But we cannot be complacent. We need to step up our crusade for the eradication of racism and other ills that plague the Syro Malabar Church and the diocese of Kottayam.

Jose Kalliduckil (Chicago)

13.

സക്കറിയാസ് നെടുങ്കനാല്‍  (Zac) December 31, 2013 at 2:37 AM

            "In that regard we are to follow Jesus." says bishop Puthur. If he is saying it from conviction, some changes for good can be expected. But he should realize that the other statement of his (Bishops of the Syro-Malabar Church has to follow the Code of Canons of the Eastern Churches for its deliberations.) can not go with following Jesus. How the bishops solve this dichotomy is their problem. But if they don't find a solution, then the Laity in the church will be forced to cut the clergy off from their lives. As the bishops should clearly see from what happens in the world, the clergy has become an irrelevant factor in the life of the church, precisely because what they avow as their belief doesn't

14.

Joseph Mattappally December 31, 2013 at 2:42 AM

ഡോ. ജെയിംസിന്റെ സദുദ്ദേശത്തോടെയുള്ള പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്ക് ഫലം കാണുന്നുവെന്നത്സന്തോഷകരം തന്നെയാണ്. അത് ഫലം അണിയുകയും ചെയ്യും. ഇവിടെ സഭയില്‍ എന്താണ് പ്രശ്നംഎന്ന് കാണുവാന്‍, സഭയിലുള്ള എല്ലാവരുടെയും തലങ്ങളില്‍ നിന്നുകൊണ്ട് അല്ലെങ്കില്‍ അവരുടെഷൂസുകള്‍ ധരിച്ചുകൊണ്ട് നോക്കേണ്ടതുണ്ട്. സാധാരണ മനുഷ്യരുടെ ഇടയില്‍ എല്ലാം കണ്ടും കെട്ടുംജീവിക്കുന്ന എന്നെപ്പോലുള്ളവര്‍ കാണുന്നതായിരിക്കണമെന്നില്ല ഒരു മെത്രാന്‍ കാണുന്നത്. എന്‍റെപോരായ്മകള്‍ മറ കൂടാതെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാന്‍ എനിക്കൊരു ഭാര്യയെ ദൈവം തന്നിട്ടുണ്ട്.പലര്‍ക്കും അങ്ങിനെയൊരു സ്വകാര്യ തിരുത്തല്‍ കേന്ദ്രം ഇല്ലായെന്നതാണ് പ്രശ്നം. രാജാവിന്തുണിയില്ലായെന്നു പറയുവാന്‍ ആരും തുനിഞ്ഞില്ല, ഒരു ബാലന്‍ ഒഴിച്ച്.
ശ്രി. ജൊസഫ് പുലിക്കുന്നനുമായുള്ള ഒരു സൌഹൃദ സംഭാഷണത്തില്‍ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത്ഞാനിപ്പോഴും ഓര്‍മ്മിക്കുന്നു. "ജോസഫേ, സ്നേഹത്തില്‍ അധികാരവുമില്ല, അധികാരത്തില്‍സ്നേഹവുമില്ല." ഇവിടെ അഭിഷിക്തരും അഭിശപ്തരും എന്നിങ്ങനെ രണ്ടു വിഭാഗമാണുള്ളത്.രണ്ടും ഒരേ പാതയിലല്ല പോകുന്നത്. മോരും മുതിരയും പോലെ ഒരിക്കലും കൂടിച്ചേരാതെ ഒരുചെരുവയാണുള്ളത്. സ്നേഹത്തില്‍ ഞാനും നീയും ഇല്ല; ഓരോന്നും സ്വയം ഇല്ലാതാവുകയാണ്ചെയ്യുന്നത്. അങ്ങിനെയൊരു സ്നേഹം ഇവിടെ പുനര്‍ജനിക്കുമ്പോഴേ യേശുവുംപുനര്‍ജനിക്കുന്നുള്ളൂ. അത്തരം ഒരു സ്നേഹത്തിനു മാത്രമേ പ്രശ്നങ്ങളെയും അലിയിപ്പിക്കാന്‍ശേഷിയുള്ളൂ. അതാണ്‌ നമുക്ക് വേണ്ടത്. ഒരു മെത്രാന്റെ കണ്ണില്‍ക്കൂടി നോക്കിയാല്‍ എല്ലാം ഭദ്രം.
എല്ലാ ഞായറാഴ്ച്ചകളിലും കുര്‍ബാന കാണാന്‍ വിശ്വാസി പള്ളിയില്‍ എത്തുന്നു. ഒരുനിമിഷമെങ്കിലും ഏകാഗ്രതയോടെ യേശുവിനെ ഓര്‍ത്തിരിക്കാന്‍ അവനു കഴിയുന്നുണ്ടോ?സുവിശേഷത്തില്‍ വായിച്ച വചനങ്ങളെ പ്പറ്റി അവന്‍ ചിന്തിച്ചു തുടങ്ങുമ്പോള്‍ മടയ ലേഖനം വരും,എല്ലാം കഴിഞ്ഞു ശന്തമായിരിക്കുംപോള്‍ പിരിവ് പാത്രം വരും; കുര്‍ബാനയും കൈക്കൊണ്ടുശാന്തമായിരിക്കുംപോള്‍ അച്ചന്റെ പള്ളിക്കാര്യങ്ങള്‍ വരും; എല്ലാം കഴിഞ്ഞു ഇടവകയിലെവിവാഹിതരാകാന്‍ പോകുന്ന യുവതീ യുവാക്കളുടെ പേരുവിവരങ്ങളും ധ്യാനിച്ചു നാംമടങ്ങുകയും ചെയ്യും. യേശുവിന്‍റെ വഴികളെപ്പറ്റി ചിന്തിക്കാനോ ധ്യാനിക്കാണോ ഒരു നിമിഷംവിശ്വാസിക്ക് കൊടുത്തിരുന്നെങ്കില്‍. ചെവിയടപ്പിക്കുന്ന വാദ്യോപകരണങ്ങളെങ്കിലുംഒഴിവാക്കിയാല്‍ അത്രയും സമാധാനമാവുമായിരുന്നു.
എണ്ണി ചുട്ട അപ്പം പോലെ വിളമ്പേണ്ടതല്ല, കരുണ. ഒരു പ്രത്യേക സമയത്ത് മാത്രം ചെയ്യേണ്ടതുമല്ലപ്രാര്‍ത്ഥന. ജിവിതം മുഴുവന്‍ പ്രാര്‍ത്ഥനയാക്കുവാനാണ് നാം പഠിക്കേണ്ടത്.
അടിസ്ഥാനപരമായ ക്രൈസ്തവ സന്ദേശങ്ങളില്‍ നിന്നും വ്യതിചലിക്കുന്ന യാതൊന്നും നാംസ്വീകരിക്കരുത്. ക്രൈസ്തവകിതയിലെക്കുള്ള ഒരു മടക്കത്തിനു തുടക്കമാവട്ടെ ഈ സംരംഭം. എല്ലാആശംസകളും.

15.

സക്കറിയാസ് നെടുങ്കനാല്‍December 31, 2013 at 6:01 AM

'എനിക്ക് താങ്കളിൽ നിന്നു കിട്ടിയ വിവരങ്ങൾ ഞാൻ എന്റെ സഹമെത്രാന്മാരെ അറിയിക്കാം'എന്നൊരു വാക്ക് ബിഷപ്‌ പുത്തൂരിൽ നിന്ന് വന്നിരുന്നെങ്കിൽ അതൊരു സൂചനയായി കരുതാമായിരുന്നു - സ്വന്തം അഹത്തിനപ്പുറത്തേയ്ക്ക് നോക്കാനുള്ള ആർജ്ജവം  അദ്ദേഹമെങ്കിലും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുണ്ട് എന്നതിന്‍റെ - അതായത്, സഭയിൽ തങ്ങളെക്കൂടാതെ വേറെ മനുഷ്യരും ഉണ്ട്, അവരും യേശുവിനെ ഓര്ക്കുന്നുണ്ട്, സഭാകാര്യങ്ങളിൽ താത്പര്യത്തോടെ ചിന്തിക്കുന്നുണ്ട് എന്ന്. മറ്റപ്പള്ളിസാർ  പറഞ്ഞതുപോലെ, മനുഷ്യരുമായി ഇടപെടാൻ മടിക്കുന്നവര്ക്ക് മനുഷ്യരെ അറിയാനാവില്ല.

അടിവാരം പള്ളിയുടെ കൂദാശക്കർമ്മം കഴിഞ്ഞ് മെത്രാന്മാർ എന്റെ വീടിന്റെ മുമ്പില്ക്കൂടെ വിട്ടുപോയത് കാണാനിടയായി. ചടങ്ങ് കഴിഞ്ഞ് തിരകെപ്പോകുന്നവരുടെ ധാരാളം വണ്ടികൾവഴിയിലുണ്ടായിരുന്നു. ചുവന്ന നമ്പർ പ്ലേയ്റ്റുകളും പിടിപ്പിച്ച്, വലിയ സ്വരത്തിൽ സയറൻമുഴക്കിയാണ് മെത്രാന്മാരുടെ വണ്ടികൾ പാഞ്ഞു പോയത്. അവര്ക്ക് ധൃതിയായിട്ടല്ല, തങ്ങള്ക്ക് വഴികൊടുക്കുക എന്നത് മറ്റുള്ളവരുടെ കടമയാണെന്ന് ഉറക്കെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ഒരു രീതിയായിരുന്നു അത്. വീതി കുറഞ്ഞ ഈ വഴിയിലൂടെ ബാക്കിയേവരും പോകുന്നതുപോലെ മിതമായ സ്പീഡിൽ പോയാൽ മതിയെന്ന് എന്തുകൊണ്ടിവർ തങ്ങളുടെ ഡ്രൈവറോട് പറയുന്നില്ല? കാരണം, അതല്ല അവരുടെ ശൈലി. എവിടെയും തങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം വിളംബരപ്പെടുത്തുക - അതാണവർ ഇപ്പോഴും, എവിടെയും ചെയ്തുശീലിച്ചിട്ടുള്ളത്. അത് മാറണമെങ്കിൽ അന്യരെയും അംഗീകരിക്കാൻ മാത്രം സ്നേഹം ഉള്ളിൽ വളരണം. കാനോണ്‍ നിയമം മാത്രം അരച്ചുകലക്കി കുടിച്ചിട്ടുള്ളവർ അതെങ്ങനെ പഠിക്കാൻ?

16.

Theresia ManayathDecember 31, 2013 at 6:16 AM

"That is what Pope Francis is trying to do and asking us to do. I hope that many of us will be inspired by his life and teachings." 

ഡോ. കോട്ടൂരിന് കിട്ടിയ ബിഷപ്‌ പുത്തൂരിന്റെ മെയിലിൽ നിന്ന്. യേശുവിന്റെ വഴിയിലൂടെ നടക്കേണ്ടതിനു പോപ്‌ ഫ്രാൻസിസ് നല്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന മാതൃകയെപ്പറ്റിയാണ് ഈ മെത്രാൻ എഴുതുന്നത്‌. അദ്ദേഹത്തിൻറെ മനസ്സിലെ പോള്ളത്തരമാണ് ഈ വാക്യത്തിലൂടെ പുറത്തു വരുന്നത്. ഇക്കണ്ട കാലമെല്ലാം ഇവർക്ക് ഈ inspiration ഇല്ലായിരുന്നു പോലും! ഈ ഒരു പോപ്‌ വന്നതുകൊണ്ട് മാത്രമാണോ അവർക്കിപ്പോൾ യേശുവിന്റെ വഴിയെപ്പറ്റി ചിന്തിക്കാൻ ഒരവസരമുണ്ടായത്? അപ്പോൾ, ഇത്രയും കാലം ഇവരുടെ പണി എന്തായിരുന്നു? സുവിശേഷപ്പുസ്തകങ്ങൾ ഇവരുടെ കയ്യിലില്ലായിരുന്നോ? ഒരു ഫ്രാൻസിസ് വന്നപ്പോൾ മാത്രമാണോ അതിലെ ഉള്ളടക്കം അവർക്ക് പിടികിട്ടിയത്? ചുമ്മാ പടാച്ചു പറയാതെ മെത്രാനേ.

17.

jos antony  December 31, 2013 at 3:59 PM

പൗരസ്ത്യ കാനോന്‍ നിയമത്തോടുള്ള ബോസ്‌കോ പുത്തൂര്‍ മെത്രാന്റെ വിധേയത്വത്തിന്റെപൊള്ളത്തരം വ്യക്തമാക്കാന്‍ 1997 ജൂലൈ മാസത്തെ ഓശാന മാസികയില്‍ ശ്രീ ജോസഫ്പുലിക്കുന്നേല്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പൗരസ്ത്യകാനോന്‍ നിയമം നസ്രാണിസഭയ്ക്കു ബാധകമല്ല എന്ന ലേഖനത്തില്‍നിന്ന് ഒരു ഭാഗം (പേജ് 181-183) ഉദ്ധരിക്കട്ടെ: ഈ ലേഖനത്തിലെ വാദങ്ങള്‍ക്ക് ഇതുവരെ ഒരു സഭാചരിത്രകാരനും ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനും മെത്രാനും യുക്തിസഹമായ മറുപടി പറഞ്ഞിട്ടില്ല. (മാര്‍പ്പാപ്പാ പേരെടുത്ത് പറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഈ സഭകളുടെ ചരിത്രം പരിശോധിക്കാന്‍ (ലേഖനം പൂര്‍ണമായി വായിക്കാനും) അല്മായശബ്ദം ഇ-ലൈബ്രറിയില്‍ http://almayasabdam.blogspot.in/ കയറി പുസ്തകം ഡൗണ്‍ലോഡ് ചെയ്‌തെടുക്കുക)

1992-ല്‍ കേരളസഭയില്‍ പൗരസ്ത്യകാനോന്‍നിയമം മാര്‍പ്പാപ്പാ നടപ്പാക്കി എന്നു വാദിച്ചുകൊണ്ടാണല്ലോ നമ്മുടെ  മെത്രാന്മാരുടെയും ''ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞ''ന്മാരുടെയും നീക്കം. എന്നാല്‍, പൗരസ്ത്യകാനോന്‍നിയമം നടപ്പില്‍ വന്നതായി പ്രഖ്യാപിച്ചുകൊണ്ട് മാര്‍പ്പാപ്പ പുറപ്പെടുവിച്ച കല്പനയില്‍, ഈ നിയമം നസ്രാണിസഭയെ ബാധിക്കും എന്നു പറഞ്ഞിട്ടില്ല .മാര്‍പ്പാപ്പായുടെ പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം താഴെ ചേര്‍ക്കുന്നു. ഈ ഭാഗം വടവാതൂര്‍ സെമിനാരിയില്‍നിന്നും പ്രസിദ്ധീകരിച്ച 'Code of the Eastern Canon Law' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തില്‍ ആമുഖമായികൊടുത്തിരിക്കുന്നു: 'In a wondrous variety of rites, that is in the liturgical, theological, spiritual and disciplinary patrimony of the individual Churches, which from venerable traditions take their origin from Alexandria, Antioch, Armenia, Chaldea and Constantinople, the sacred canons deservedly are considered to be clearly a conspicuous part of this same patrimony, which constitutes a single and common foundation of canons for ordering all of the Chrurches.' (''ആരാധനാപരവും ദൈവശാസ്ത്രപരവും ആദ്ധ്യാത്മികവും ശിക്ഷണപൈതൃകപരവുമായ അഭൂതപൂര്‍വ്വമായ വൈവിദ്ധ്യമുള്ള റീത്തുകളായ വ്യക്തിസഭകള്‍ അലക്‌സാന്‍ഡ്രിയ,അന്ത്യോക്യാ, അര്‍മീനിയാ, കല്‍ദായ, കോണ്‍സ്റ്റാന്റിനോപ്പിള്‍ എന്നീ ബഹുമാനിതപാരമ്പര്യങ്ങളില്‍ നിന്നുത്ഭവിച്ചതാണ്. ഈ വിശുദ്ധ കാനോനകള്‍ ഏകമായ ഈ പൈതൃകത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാനപ്പെട്ട ഭാഗമായി കണക്കാക്കേണ്ടതാണ്. സഭകളുടെയെല്ലാം ഏകവും പൊതുവുമായുള്ള അടിസ്ഥാനനിയമമായി ഇതിനെ കണക്കാക്കേണ്ടതാണ്'' തര്‍ജ്ജമ സ്വന്തം).
ഒരു പൊതുപൈതൃകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമുള്ളതും, ആരാധനാപരവും ദൈവശാസ്ത്രപരവും ആദ്ധ്യാത്മികവും ശിക്ഷണക്രമപരവുമായി വൈവിദ്ധ്യങ്ങള്‍ പുലര്‍ത്തുന്നവയുമായ അലക്‌സാന്‍ഡ്രിയ, അന്ത്യോക്യ, അര്‍മേനിയ, കല്‍ദായ, കോണ്‍സ്റ്റാന്റിനോപ്പിള്‍ എന്നീസഭകളില്‍നിന്നും ഉല്‍ഭവിച്ച സഭകള്‍ക്കു മാത്രമേ ഈ നിയമം ബാധകമാകുകയുള്ളൂ എന്നാണ് മാര്‍പ്പാപ്പാ ഇവിടെ വ്യക്തമാക്കുന്നത്.

                              

 Suggestion for Consideration

       Better suggestions are invited. But one  suggestion made by more than one  is to organize a joint session of the core group of laity to discuss and decide on the next step forward to get the Hierarchy-Laity dialogue started.

       This could also be the topic of discussion in the forthcoming  second international telephone conference of the Syromalabar Catholics  scheduled for Jan. 24^th . Those who wish to join need only to dial: 1-619-326-2772  and  entry no. 7704086, #. First  Teleconference was held on  12-20-2013.

         A failed attempt so far at dialogue is added reason to find out our flaws and correct them to succeed in the second or forthcoming  attempts till we succeed. Victory is not for the defeatists but only for those who never give up!

Jkottoor@asianetindia.com, Ph: 9446219203