Translate

Saturday, February 1, 2014

CBCI: Become Aam Aadmi Pastors!

AAP Means Aam Aadmi Pope!
 
           Can Indian Bishops become aam aadmi shepherds imitating Pope Francis? Church Citizens plead for dialogue & inclusion, their due, in CBCI, through parallel meet, Knanites through prayer march call for expulsion of advocates of pure blood in Kottayam Diocese. Not Rite but be Right!
 
dr. james kottoor
          The new full form of AAP is: Aam Aadmi Pope. He in fact was the first to herald the dawn of an aam aadmi culture in Vatican and among the high and mighty world leaders. How? Wasn’t he the first to put his foot down and tell all in their face: “Carnival time is over” to sweep out the VVIP, Imperial, pompous culture  from the Catholic Church starting with Vatican?

 

         Now  the mind boggling challenge hurled  at  over 200 Catholic Bishops Conference of India (CBCI) due to begin  their biennial week-long sitting in Palai, Kerala  on Feb. 5th is simply this: Become Aaam Aadmi Pastors like Francis or at least hatch out  a bunch of aam aadmi pastoral chicks, a la Pope Francis, to replace the royal, imperial, feudalistic, aristocratic, even autocratic,  other worldly life style of the Indian Hierarchy totally out of touch with ground realities of the real aam aadmi in India today and modern internet world.

 

:       Will their week long sitting succeed to give at least an Aam Aadmi face lift and the much needed structural change to the Indian Episcopal conference?  Pappa Francis has been always talking of a “poor church for the poor”. Our bishops surely can do this instantly and at little cost. How? Just imitate the new Political outfit called Aam Aadmi Party (AAP} even if it may look humiliating for those expected to be role models in society. Bowing to truth wherever you find it, is not humiliating, but ennobling. Simply declare and proclaim at the very out set:

 

       “We the Catholic Bishops of India renounce and reject for good the VVIP, flashy, flamboyant  culture starting with our addiction to a soothing royal, imperial,  godly but outdated honorific titles and appellations like:  You Eminence, Your Grace, Your Highness, Your Excellency, Monsignor, Most Rev. Very Rev. Rt. Rev and Rev for the just ordained  – all  wrong and blasphemous -- and the all too costly life style  in palaces and moving around  in posh cars – even imported bulletproof ones reportedly  --  and  all sorts of dressing up and make up for  public display like the newly weds,  in silk and satin, gold and silver and matching head gears reminiscent  of  princes of a dead bygone era,  and   the company of a coterie of “yes- men” when in public space,” never alone, also for security reasons perhaps.

Ordinaries with Small “o”

       Technically and canonically,  Bishops  are known as  “Ordinaries” ” and “Servants of Servants” with capital “O” and “S” It costs far less to become real ordinaries and servants like the rest of us with “o” and “s:” in the lower case.  Bishops  would then become more Jesus-like who started off his life from a cattle shed. He  had no place to lay his head, walked the dusty     roads of Palestine dressed like any other Jew though he bitterly criticized the “long tussles” of High priests of his time.. The famous Limousine he borrowed for his triumphal entry into Jerusalem was an Ass and his final crown a ring of thorns, his burial place a borrowed tomb.

        Our Bishops could further add: “Call us instead Brother Cardinal, Brother Archbishop, Brother Bishop, Brother Priest only,” since imitating a Barak Obama called “Mr.  President” may look too secular for a religious Indian Culture. This is what Kejriwal did when he give up security  and Lal Batti culture and won  the hearts of the whole nation instantly, nay the whole world.  Why? Because what makes more sense for the country bred ordinary people with little or no education is semblance than substance, being carried away as they are, more by out ward appearances. Signs and symbols and body language of leaders who readily mix with them, sit with them, walk with them, listen to them and talk to them from the heart not from the head capture their hearts.  Studied speeches delivered with eloquence from distant public podiums will make no sense to them. That is what Pappa Francis means when he says that Bishops should have the “Smell of the sheep” which they cannot have if they are “Airport Port Bishops” more in the air than on earth in their dioceses among their flock.

            Francis became an aam aadmi at one shot when he described himself: “I am  a Sinner”. How much more could he belittle or humiliate himself before the whole world?  He went further to say: it is human not only to make mistakes but even to commit sins, to equate himself or empathize with frail humans. He calls up letter writers of different hue. Tells a pregnant deserted lady, he would baptize her baby when borne, tells a youngster in distress to call him “tu” in the singular to make him feel easy and equal in his company, lives in community in common apartment, serves tea for himself and even for the guard at his door, on travel carries own handbag and queues up to board a plane, delights to visit drug infested slums. Still the wonder is, he is not yet accused of being a “friend of drunkards and prostitutes or insane” as Jesus his Master was accused of in His time. In short humility, simplicity, equality, approachability availability and closeness to the poor (aam aadmi) always with a smiling face everywhere are the hallmarks of his papacy, all of which call for imitation, not imposition, by Bishops in India and else where.

 

        But it looks; Pope’s example has created ripples and responses more outside than inside the Catholic Church. Archbishop Mar Kurillos of Jacobite Church of Thiruvalla, Kerala, in his pastoral letter read in all churches said that the church should say good bye to gold and silver crosses, flag posts, fire works etc. imitating the simplicity of Pope Francis, according to reports. Similarly in the secular domain AAP’s popularity with India’s poor has prompted even rival parties like Congress and BJP to imitate Kejriwal’s example. But none of these seems to have made an impact on the pompous, hierarchical life style in the Catholic Church. This is a serious point for the consideration of the CBCI in Palai.

 

Church Citizens, not Laity

       Besides even ahead of the Palai CBCI meet people from different quarters including the second International telephone conference of Syromalabar Church (SMC) citizens (Laity) held on Jan.24th have raised several pertinent questions and objections to the meet. The common people in the SMC now call themselves “Church Citizens,” since the word “laity” has become obsolete and fraught with various pejorative connotations and insinuations pointing to their lowest status in the Catholic hierarchical ladder, similar to Sudras in Indian Caste system. The low castes are considered good only to be ordered about because of their assumed ignorance, illiteracy, incompetence and slavish attitudes.

 

        Being called, Church citizens puts the laity on a par  with bishops, cardinals and Pope. That is what Francis wants them to be. So they ask why they are not part of the Biennial Assembly of the Church in India in Palai. Francis had said it explicitly; the Church should be a communion of all believers -- Pope, Bishops and all the faithful. Thinking with the church does not mean thinking with bishops. Infallibility of the church is vested in the whole church, thinking and acting alike in mind and heart. It was to find out the heart beats of ordinary folks on challenges the family faces today that Francis ordered last October an opinion poll at parish level, which is in progress in many countries but not even announced in India. The role of Bishops is that of elected political representatives, to work as servants, not masters. The faithful are the masters, as “We the people” are masters in Indian Democracy. Left to themselves Bishops are like generals who are nothing and can do nothing without the army. So the present gathering of Bishops alone in Palai is a non starter as the assembly of the Church since the laity is and was already  acknowledged to be, not only “in the forefront of the church  but of being the Church” itself long ago by Pope Pius XII, and  confirmed recently by Vatican II.

                The second moot question is the theme of the CBCI meet reported as: “Reformed Church reforming society” The phrase “Reformed Church” reminds one of the prayer of the Pharisee in the temple. It is an insult to the intentions, intelligence and explicit statement of Vatican II which says unequivocally that the Church is and has to be always in dire need of reform (Semper Reformanda is the phrase used). So the theme is a non-starter too. First the church has to put its own house in order before thinking of the society outside which is ahead of the church, by 200 years as observed by late cardinal of Milan, in thinking, dialoguing, discussing trough teleconferences and taking  joint decisions fast using modern technologies of communication.

Ideal Reformed Church

                Journey towards the ideal reformed church is going to be a very tedious long, long, thousand times long journey to the roots of Christianity, to those utopian apostolic times when they had everything in common. In those days each one worked according to his capacities and got according to his needs and therefore no one was in need or want in the community. It was the beginning of Christian Communism, when all did what they said: “All that is mine is yours” unlike present day communists who say: “All that is yours is mine,” as stated by  famous   Bishop Fulton J. Sheen of revered memory.

               In such a Church the present day spiritual leaders – Bishops and priests or the so-called clergy  –  would confine themselves to prayer, preaching and moral guidance only  without fear or favour (Contemplata tradere = handing over what they absorbed through contemplation) and never touch money to fight the “Idolatry of Money” in Francis’ words. Money matters to take care of the material needs of the poor, orphans and widows would instead be handled by seven or more honest experts prayed over and chosen, as it used to be  in the Apostolic Church. At present we can only prayerfully dream of, and hope against hope that this utopia comes true one day. Only none of us alive today may live to see it happen.

Spreading  Good News or Rite?

            Two other moot questions pestering the Indian Church and SMC in particular are: 1. The Rite question, 2. Defining the concept of evangelisation. Both need elaborate discussion, not possible here. As for Rites, any Rite is all right,  but the craze for promoting one’s own Rite is disastrous, as bad as creating divisions untold in the place of unity of all followers dreamt of and prayed for by Jesus. It is as bad as promoting religious colonies and territorial out posts and safe zones  as the be-all and end-all of all Rites forgetting Jesus’ words: ”My kingdom is not of this world.”  It is on the same footing as the universally accepted scandal called: “Divided churches”, diametrically opposed to the will and prayer of Jesus who built no church of brick and mortar but predicted the downfall of their only Jerusalem temple built by human hands, as a forewarning to temples yet to be built by brick and mortar.

          To replace it he also predicted: “Destroy this temple; I will replace it in three days.” He did it with his resurrection and all through life he was busy building and repairing, not divisive immovable temples, but living, walking temples of flesh and blood  -- healing the sick, blind, lame, paralyzed, raising the dead, feeding the hungry, comforting the afflicted, oppressed and outcast. They belonged to all sections of  humanity, but hardly to his own Jewish blood group which today is promoted under the guise of Community, Patriarchy, Rite etc. After Syromalabar and Syromalankara, we may now have to invent new names like Syro-Knana, Syro-Americana, Syro-Australiana, and Syro-Euro  and all such  Syros  to finally end up in a Zero-Gulf or watery grave.  Personally I can give only that much importance to Rite question.

 

            Secondly what are these divided churches, especially of the CMC variety preoccupied with?  Multiplying own brand of parishes, dioceses in all continents -- in US, in Australia, in Middle East, in Europe, raising  funds in Euro and  $ to buy  own  posh headquarters very near to the power centre in Vatican? In doing this are they spreading the “odour of Jesus” or the suffocating stench of a particular church-brand,  and acting like “I am of Peter,”  “I am of Paul”?  Is this evangelisation meant to spread the good news of “glory to God in the highest and peace to men of good will” world wide in the fraternal unity of all humans  or  is it not promoting divisive tendencies, nay divisions within subdivisions endless as in our accursed caste system? These are explosive issues or time bombs, which if not checked in time, are bound to explode smashing to smithereens all tall claims these divisive  forces are  indulging in as a sport of kite flying.

 

             In any case the thinking sections of Church citizens, at least in the SMC in US and Kerala seem to be very much exercised over these issues and are going ahead with or without the bishops, as the latter has refused even to enter into a dialogue with them in spite of their honest efforts over more than one month. So parallel meetings and prayer processions of Church citizens are being planned by a Knanaya group on Feb.7th in Palai demanding ouster of Kottayam Diocese from the Catholic community for practising endogamy (purity of blood) which is against 1. Teachings of Jesus, 2. Church laws, 3. Human rights and another, a two day seminar in Ernakulam, Feb.8— 9 of Church Citizens excluded from the CBCI meet to plan out future strategy including establishing direct hot line with the easily approachable Francis Papa to revive vertical dialogue gone extinct and harmony in place of in-fighting in the SMC. So the coming days are going to be challenging times of prayer, frantic search and honest introspection to find the right path for the growth of true discipleship in Jesus for all church citizens.

4 comments:


  1. I was surprised to receive this letter, as it is from a famous influential writer and visionary. He is known as Chottebhai (because of his love and attachment for Little Brothers of St.Fancis) among bishops who know him well as he was also former president of Catholic union of India. His views have a lot of weight with bishops and learned circles in the Church . Through another letter to his friends, Noronha (Chottebhai) is circulating my article to all his friends asking them to respond.

    Dear Badebhai James,

    You are indeed exercising a prophetic voice in the Church. I fully endorse what you have written to the bishops. I have reduced the font size and am circulating it to all in my loop, with the request to respond to you. I fully endorse all that you have written, and especially about the obsession with Rites and crime of endogamy.

    I consider Rites as accidents of history, that have no need to be perpetuated. In fact after conversion to this vernacular, there is nothing "Latin" about the Latin Rite. It is more of a Catholic (Universal) rite that can be adapted to any local culture or language, be it Malayalam, Hindi or English.

    I found the use of "Church Citizens" instead of "Laity" quite innovative. Will the term gain acceptance. We have changed the Hindi terminology from AYAJAK VARG (non-priestly class) to LOK DHARMI(God's people). May God Bless your efforts.

    chhhotebhai

    PRESIDENT, Kanpur Catholic Association

    Former National President, All India Catholic Union

    Former Director, International Council of Catholic Men

    ReplyDelete
  2. ഏതാണ്ട്ന രണ്ടാഴ്ച മുമ്പ് മ്മുടെ മെത്രാന്മാർക്ക് അയച്ച തുറന്ന കത്ത് അവരിൽ ഏറെകുറെ എല്ലാവരും വായിച്ചുകാണും. ഒരൊറ്റയാളും ഒരു ലൈൻ പോലും മറുപടിയായി എഴുതിയിട്ടില്ല. സഭാപൗരരെ അവർ എത്രമാത്രം വിഭാഗീയതയോടെയും പുശ്ചത്തോടെയുമാണ് കാണുന്നതെന്ന് വ്യക്തമാണല്ലോ. എന്ത് പ്രതികരണമാണ് ഇവരർഹിക്കുന്നതെന്ന് സഭാപൗരരുദെ അസ്സംബ്ലി തീരുമാനിക്കട്ടെ.

    ശ്രീ കോട്ടൂരിന്റെ ലേഖനത്തിൽ മാർ ഗീവര്ഗീസ് കുറീലോസ് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് ഇവിടെ ഞാൻ പകർത്തുകയാണ്. കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ സംഭവിക്കുന്നതിൽ കൂടുതൽ നിശ്ചിതമായ ചലനങ്ങളും അസ്സന്ദിഗ്ദ്ധമായ പ്രതികരണങ്ങളും സഭക്ക് വെളിയിൽ പോപ്‌ ഫ്രാൻസിസിന്റെ നേരെ ഉണ്ടാകുന്നുണ്ട്. മാർ കുറിലോസ് (പോപ്പിന് വിധേയത്വമില്ലാത്ത യാക്കോബായ സഭയിലെ മെത്രാപ്പോലിത്തായാണ് അദ്ദേഹം.) തന്റെ ഇടയലേഖനത്തിൽ പറഞ്ഞത്, പോപ്‌ ഫ്രാൻസിസിന്റെ മാതൃക കണ്ട്, സ്വർണ, വെള്ളി ക്കുരിശുകളും കൊടിമരങ്ങളും വെടിക്കെട്ടുമൊക്കെ നമ്മളും ഉപേക്ഷിക്കണം എന്നാണ്.
    പാലായിൽ നാളെ മുതൽ തങ്ങളുടെ രാജകീയാസ്തിത്വത്തെ ആഘോഷിക്കാൻ കൂടുന്ന കത്തോലിക്കാ ദിവ്യന്മാർ ഇത് ശ്രദ്ധിക്കുകയെങ്കിലും ചെയ്യേണ്ടതാണ്. അവരതു ചെയ്യില്ല, അതിനുള്ള ആർജ്ജവമോ ഉൾക്കാഴ്ചയോ അവർക്കില്ല. അവരുടെ സ്വർണവും വെള്ളിയും വെടിക്കെട്ടും നിർബാധം കൊണ്ടുനടക്കാൻ തന്നെയാണ് അവർ ഒരുങ്ങുന്നത്.

    ReplyDelete
  3. 'മെത്രാന്മാർക്കുള്ള തുറന്ന കത്ത്' വായിച്ച 73 വയസ്സു പ്രായമുള്ള ഒരു സന്ന്യാസ വൈദികൻ എനിക്കിങ്ങനെയെഴുതി: "ലോകത്തെമ്പാടുമുള്ള സീറോ മലബാർ സഭ വഞ്ചിച്ചു പണം പിടുങ്ങുന്ന ഒരു പ്രസ്ഥാനമാണ്. നിങ്ങളെപ്പോലുള്ളവർ യഥാർത്ഥ പുനരവലോകനത്തിലൂടെ മെത്രാന്മാരെയും വൈദികരെയും വെല്ലുവിളിക്കണം. വേറൊരു കുറുക്കുവഴി ഈ കാര്യത്തിലില്ല."
    ഒരു മെത്രാന് മെത്രാൻപട്ടം കിട്ടുന്നതോടെ മെത്രാനടുത്ത അധികാരം ലഭിക്കുമെങ്കിലും ആ അധികാരത്തെ നീതിപൂർവം ഉപയോഗിക്കാനുള്ള കഴിവും വകതിരുവും പട്ടത്തോടെ കിട്ടുന്നില്ല. എന്നാൽ ഇവരണ്ടും ഒരു മെത്രാന് ആവശ്യമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് മെത്രാൻസമതിയിൽ സന്ന്യസ്തരും സഭാപൗരരും വൈദികരും അംഗങ്ങൾ ആയിരിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്. കാനോൻ നിയമമാകുന്ന കാട്ടാളനിയമം ദൈവജനത്തിൽ അടിച്ചേല്പിച്ച് അവർ പേരുസംബാദിക്കുന്നു. പിന്നീട് ചെറിയ രൂപതയിൽനിന്ന് വലിയ രൂപതയിലേയ്ക്ക് സ്ഥലംമാറ്റം കിട്ടാൻ ഉന്നതാധികാരികളെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. വെറും ലോകായെതികരല്ലേ ഇവർ?
    സഭയിലെ ക്യാൻസർ സെല്ലുകളാണ് ചില മെത്രാന്മാരും ചില വൈദികരും. അവർക്ക് കടിഞ്ഞാണിടാൻ ദൈവജനത്തിന്റെ കൂട്ടായ സമതി ആവശ്യമാണ്. നസ്രാണികളുടെ പാരബര്യവും അതുതന്നെയാണ്. കാര്യം എന്തൊക്കെപ്പറഞ്ഞാലും പരദേശി മെത്രാന്മാരായിരുന്നു സ്വദേശി മെത്രാന്മാരെക്കാളും ഭേദം. കാരണം മെനേസിസ് മെത്രാപ്പോലിത്ത ഉദയബേരൂർ വിളിച്ചുകൂട്ടിയ സൂനഹദോസ് നസ്രാണികളുടെ മഹായോഗമായിരുന്നു. അതിൽ ഒരു മെത്രാപ്പോലിത്തയും 153 ദേശത്തുപട്ടക്കാരും പള്ളികളെ പ്രധിനിധീകരിച്ച് 644 എണങ്ങരും പങ്കെടുത്തു. ഇപ്പഴോ? പാലായിൽ കൂടുന്ന അഖില ഭാരത മെത്രാൻ സിനഡിൽ രൂപതകളെ പ്രധിനിധീകരിച്ച് വൈദികരൊ വിശ്വാസികളൊ പങ്കെടുക്കുന്നില്ല; പങ്കെടുപ്പിക്കുകയുമില്ല. അപ്പോൾ ആരാണ് ഭേദം? പരദേശി മെത്രാനോ? സ്വദേശി മെത്രാനോ?
    നമ്മുടെ പാരമ്പര്യത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായ പള്ളിഭരണം പുനസ്ഥാപിച്ചുകിട്ടാൻ സമരം ചെയ്തേ മതിയാകൂ. അതിനായി വിദ്യാസമ്പന്നരും പ്രബുദ്ധരുമായ നസ്രാണികളെ ഒന്നിപ്പിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.വിശ്വാസികളെ അന്ധവിശ്വാസത്തിൽ തളച്ചിട്ട് അടിമകളാക്കുന്ന ദുഷ്പ്രവണത സഭയിൽനിന്ന് തുടച്ചുനീക്കണം. ദൈവജനത്തിന്റെ സഭയിലുള്ള തുല്ല്യമായ അവകാശവും അന്തസ്സും പുനസ്ഥാപിക്കണം. തികച്ചും അക്രൈസ്തവമായ പൌരസ്ത്യ കാനോൻ നിയമത്തെ പുറംതള്ളി നസ്രാണി പാരമ്പര്യത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമായ പള്ളിനിയമങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കണം. നിയമം നിർമിക്കാനും വ്യാഖ്യാനിക്കാനും നടപ്പിലാക്കാനുമുള്ള മെത്രാന്മാരുടെ പരിധിയില്ലാത്ത അധികാരത്തിൻറെ കടക്ക് കോടാലിവെക്കണം. അധികാരവും നായകത്വവും തീരുമാനമെടുക്കലും സഭാ കൂട്ടായ്മയിൽ അധിഷ്ഠിതമായിരിക്കണം. ഇടവക പൊതുയോഗങ്ങൾ വികാരിമാർക്കും മെത്രാനും ഉത്തരവുകൾ നല്കാനുള്ള ഇടവകാംഗങ്ങളുടെ സമതികളാണന്ന് മെത്രാന്മാരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തണം.
    "നവീകരിക്കപ്പെട്ട സഭയെ നവീകരിക്കുകയാണന്നാണ് യാഥാസ്ഥിതിക സഭാധികാരികളുടെ മനോഭാവം" എന്ന് എൻറെ 'സഭാനവീകരണത്തിലേക്ക് ഒരു വഴി' എന്ന പുസ്തകത്തിലെ പേജ് 115 -ൽ ഞാൻ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്. പാലായിൽ കൂടാൻ പോകുന്ന മെത്രാൻ സിനഡിൻറെ പ്രധാന പ്രമേയവും അതുതന്നെ! ഈ പുകിലുപിടിച്ച മെത്രാന്മാരുടെ കാര്യം കഷ്ട്ടമെന്നെ പറയേണ്ടു.

    ReplyDelete
    Replies
    1. "ഇടവക പൊതുയോഗങ്ങൾ വികാരിമാർക്കും മെത്രാനും ഉത്തരവുകൾ നല്കാനുള്ള ഇടവകാംഗങ്ങളുടെ സമതികളാണന്ന് മെത്രാന്മാരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തണം."
      നല്ല കാര്യമായി! ഒട്ടകം സൂചിക്കുഴയിൽക്കൂടെ കടന്നുപോകുമെങ്കിൽ ഇതും നടക്കും. ഈ വർഗ്ഗം സഭയിലുള്ള ഏറ്റവും വിവരം കെട്ട, വിദ്യാവിഹീനരായ, അന്ധവിശവാസികളാണ്. എവിടെയെങ്കിലും മെത്രാൻ എന്തെങ്കിലും എഴുതുകയോ സംസാരിക്കുകയോ ചെയ്യുമ്പോൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നവർക്ക് ഇക്കാര്യത്തിലൊരു സംശയവും ഉണ്ടാവില്ല. ബൈബിൾ പഠനത്തിലോ തീയോളോജിയിലോ തത്ത്വചിന്തയിലൊ ശാസ്ത്രരംഗത്തോ സംഭവിക്കുന്ന നവീനാശയങ്ങളോ വികസനങ്ങളോ സംവാദങ്ങളോ ഒന്നും വായിച്ചറിയാൻ തത്പരരല്ല ഇവരിൽ മുഖ്യഭാഗവും. രൂപതയ്ക്ക് കൂടുതൽ വരുമാനം, കൂടുതൽ വലിയ പള്ളികൾ, ഭാണ്ഡാരത്തിൽ കെട്ടികിടക്കുന്ന കാശുകൊണ്ടുള്ള തരികിടകൾ, വിദേശസഞ്ചാരം (അവിടെ ചെല്ലുമ്പോൾ ചെറുപ്പക്കാരും മദ്ധ്യവയസ്ക്കരുമായ സ്ത്രീകളുമായി ചായകുടിയും ഡിന്നറും വാചകമടിയും സൊള്ളലും), ആശ്രിതരെ സുഖിപ്പിക്കൽ എന്നിവയ്ക്കായി സമയം കളയുന്ന അലസന്മാരാണ് കത്തോ. മെത്രാന്മാർ. ഇവർ നന്നാവുകയില്ല. ഞാൻ പറയുന്നത്, ഈ സ്ഥാനംതന്നെ സമൂലം റദ്ദാക്കണം എന്നാണ്. ഇവരെ പിടിച്ച് പെണ്ണുകെട്ടിച്ച്, ഒരേക്കർ സ്ഥലവും കൊടുത്ത്, അതുകൊണ്ട്പോയി പൊറുത്തോളാൻ പറഞ്ഞു വിടണം. അതിനു ശേഷം മതി നവീകരണ സംരംഭങ്ങൾ. അല്ലെങ്കിൽ അതിനു ശ്രമിക്കുന്നവർ വെറുതേ സമയം കളയുകയായിരിക്കും ചെയ്യുന്നത്. സമൂഹത്തിലെ ഈ ഇത്തിക്കണ്ണികളെക്കുറിച്ച് ഏറ്റവും മര്യാദയോടെ പറയാവുന്നതാണിത്രയും.

      Delete