Friday, October 31, 2014

Listen Rev. Sisters....

An open letter to the congregations of Rev Sisters belonging to Syro-Malabar Rite.

Why do people talk about the Syro Malabar rite and its administration so much? The answer is simple - their purpose, which has come to be administration with no evangelism anywhere. Sri. Jose Paul aged enough to evaluate everything and bold enough to speak out the truth, continues to explore into the hidden agendas of a big rite.  

The syrian congregations of sisters  who had been working in the north for the past half a century with the Latin Churches are following the traditions of Kerala as slaves and servants of the priest of the Syro-Church. The S.D.Sisters were in the north for the past 50 years and now it seems to be the first to show their affection to Syro-Malabar in a big way. Others will automatically follow their foot steps - Editor

We the syro-Malabar- Catholics living in Kerala and anywhere in the country are proud of your congregations for the great and magnificent missionary work you have done in Kerala and elsewhere. Your congregations originated and flourished first in Kerala with solid roots there. They ventured to all parts of the country and even abroad with a catholic vision and mission to spread the message of Christ. You all came out of Kerala with the vision of the great apostolic, catholic (universal) and evangelic motivation. Your sacrificing spirit and simple and spiritual life in these faraway places have motivated many people of these places to come close to Jesus. Many of them have become members of the church were you were working.  Our congratulation to you for the courage and fortitude and independence you showed for the sake of your belief in Jesus.

We had the opportunity of seeing just three sisters C.M.C. congregation from the Ernakulum province left their comforts in their mother house and went to Jullundur in the 50s when the presence of Catholic churches, Catholic community and its strength in those areas were negligible and practically nil. They worked with the existing churches and bishops to do the evangelistic work.  Going through great struggles, walking hand in hand with the priests and the lay people, slowly and steadily the congregation grew and they have schools, hospitals, social work centres, and helped diocese institutions. Today they have many big and small institutions of repute in all the north Indian Dioceses, and even in the difficult border areas. Now they have their own province. Congratulations for your great achievements and services.  We also had the opportunity of seeing the Sisters of Destitutes working in Delhi Rosary School in the 50s and from there to

Holy Angel Hospital in Greater Kailash and then Jivodaya Hospital in Delhi. We have seen three or four sisters of the congregation Sr. Reni, Sr. Cyril etc coming to Himachal in the beginning of 60s and working their way with great missionary zeal in places where there were no Catholics and without knowing the local languages. Working with courage and commitment you  built up good hospitals, schools and social work centres and also served the small Catholic Community especially people in military services. Today the congregation has schools and their other institution in most of the parts of North India and in every diocese in North India. . They have grown to the extent of creating their own province in north. Real great work. Our real appreciation for the great vision. There are many other congregations such as Clarists and Adoration sisters and may be others also have done great service for the Catholic Church in different parts of the country and abroad. These congregations have taken Christ’s message to every part of the world.

We are writing this because we see that in the recent past, it appears that these congregations are losing their apostolic vision and they are slowly moving to slavery to their power hungry clerical hierarchy of Kerala. First and foremost these congregations of sisters were working with the Latin Bishops and priests as representatives of one and only one apostolic Catholic Church. Occasionally these congregations may have faced difficulties and differences with individual bishops or priest. This is what is common even within Kerala between the congregations and the some members of Church Hierarchy. Suddenly you are showing signs changing over your affiliation to the New Syro-Malabar Church which came to north India with sinister intentions.  Your congregations survived and flourished as exemplary catholic congregations
without the help of these saviors of Syrian Hierarchy. First of all you are dividing the one and only Catholic Church which you were a part of that mystical body into sectarian churches. By the change of this affiliation, you are changing your apostolic mission. You did not come here to look after a particular sect of the Catholic Church. You came here as missionaries to serve every community (Humanity of this area irrespective of the communal affinity) as servants of god because of your love of Jesus. If you become a part of this new establishment, you will have to reformulate your congregation’s vision and mission.  The new establishment has come to North in order to look after the spiritual needs of the Syro-Malabar people. They felt that the Latin Bishops did not really care about the Spiritual needs of the Syrians.  They are stating categorically that  they came to serve the Syro-Malabar Catholics living without proper guidance (Their own statement). It means that they are here not as an apostolic and evangelic church. They are just as administrators of an already established group of Malayalees and nothing else. They only want to run some institutions and make your congregations do the same for them. 

Forget about the lower caste people, not even a Brahmin from the north can be absorbed to the Syro-Malabar Church as these people from the north can be neither “Syro nor Malabar” people. Full stop for evangelisation.  Would you like to change your evangelical work?Are you going to be satisfied by just looking  after the health, wealth, prosperity and may be the spirituality of the few Syro-Malabar people who are working in the North of India? Are you going to dance to the tune of aristocracy of the new Eparchy and be proved of their culture? Or you will have your a greater vision? Only our request is “Please don’t break away from Jesus. You have left your homes and your parents and your dear ones to wed Jesus. Don’t Divorce Him”
Think well whether you have an individuality and identity of your own or do you just want to be the slaves of the patriarchal system of the Syrian Church? We believe that you have a number of sisters who can think, and take decisions for the congregations and provinces without just being emotionally attached to parochial organizations or heads of institution. Stand for your great mission. All the Best wishes.

With love,

People who admire you for your great Courage, commitment, and sacrifices to our dear nation and also elsewhere.

Prepared by Jose Paul (Delhi)


  1. ശ്രി ജോസ് പോള്‍ അദ്ദേഹത്തിന്‍റെ സുദീര്‍ഘമായ ജീവിതത്തില്‍ വിശ്വാസ സംബന്ധമായി മനസ്സില്‍ തോന്നിയ ഒരു സംശയത്തെയും വെറുതെ വിടുന്നില്ല. അധികാര ഭ്രാന്തില്‍ ദൌത്യം മറന്ന സഭാ പിതാക്കന്മാരുടെ തെറ്റായ നയങ്ങളെ അദ്ദേഹം തുറന്നു കാണിക്കുന്നു. ചിന്തിക്കുന്ന ഒരു തലമുറ രൂപപ്പെടുന്നു എന്നത് ആശ്വാസജനകം തന്നെ; അതാകട്ടെ ഒന്നിനോന്നു കൂടിക്കൊണ്ടേ ഇരിക്കുന്നു. കഴിഞ്ഞ ഏതാനും വര്‍ഷങ്ങളായി സഭയെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നവരുടെ എണ്ണം ക്രമാതീതമായി വര്‍ദ്ധിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നത് സഭാ പിതാക്കന്മാരെ വിരളി പിടിപ്പിക്കുന്നു. ഫ്രാന്‍സിസ് മാര്‍പ്പാപ്പയുടെ നിലപാട് കൂടി എതിരായപ്പോള്‍ സിറോ മലബാര്‍ സഭയിലെ തലവന്മാര്‍ക്കു ഇരിപ്പുറക്കുന്നില്ല. മാര്‍പ്പാപ്പയെ പിന്താങ്ങി മാര്‍ ആലഞ്ചേരി തുടരെ പ്രസ്ഥാവനകള്‍ ഇറക്കുന്നുണ്ട്. അതൊക്കെ വളരെ ആലോചിച്ചും ശ്രദ്ദിച്ചുമാണ് എന്നത് അത് വായിക്കുന്ന ആര്‍ക്കും മനസ്സിലാകും. പരിണാമ സിദ്ധാന്തം ശരിയെന്നു മാര്‍പ്പാപ്പാ പറഞ്ഞതില്‍ അതിശയിക്കാനെന്തിരിക്കുന്നു, അത് തന്നെ അല്ലേ ഞങ്ങള്‍ പ്രസംഗിച്ചു കൊണ്ടിരുന്നത് എന്ന അര്‍ത്ഥത്തിലാണ് അദ്ദേഹം അതിന് മറുപടി പറഞ്ഞത്. അങ്ങിനെയെങ്കില്‍ ഉത്ഭാവപാപം ആദത്തിനും മുന്നേ ഉണ്ടായതായിരിക്കണമല്ലോ എന്ന് ആരെങ്കിലും ചോദിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് സഭയുടെ നിലപാട് വ്യക്തമാക്കിയാല്‍ നന്നായിരുന്നു.
    ശ്രി. ജോസ് പോള്‍ പറഞ്ഞത് പോലെ അല്ല കാര്യങ്ങള്‍. സിറോ സഭയിലേക്ക് മടങ്ങുന്ന കന്യാസ്ത്രികള്‍ ഒരു യുദ്ധം ഒഴിവാക്കാന്‍ വേണ്ടി അങ്ങിനെ ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ് ശരി. ഇവരുമായി മുട്ടിയ കന്യാസ്ത്രികള്‍ക്ക് ഞാറക്കല്‍ ഉണ്ടായ ദുരനുഭവങ്ങള്‍ കേരളത്തിന് അറിയാം. സിറോ മലബാര്‍ ക്രമങ്ങള്‍ അപ്പാടെ അവഗണിച്ചു വി. കുര്‍ബാന നടത്തുന്ന മഠം കേരളത്തില്‍ ഒന്നല്ല, അത് പോലെ സ്വന്തം ക്രമത്തില്‍ കുര്‍ബാന അര്‍പ്പിക്കുന്നവരും.
    ലത്തിന്‍ പിതാക്കന്മാര്‍ ഇവരെ എതിരിടുന്നില്ലാ എന്നത് ഒരു അവസരമായി എടുത്തിരിക്കുകയാണ് സിറോ പിതാക്കന്മാര്‍. 'കണ്ണേ മടങ്ങൂ, കാതെ മടങ്ങൂ' എന്നാണ് വിശ്വാസികളോട് ഇവര്‍ പറയുന്നത്. മനസ്സായിട്ടല്ല പലരും ആ കെണിയില്‍ കുടുങ്ങുന്നത്. ശവം കൊണ്ട് വരട്ടെ കാണിച്ചു കൊടുക്കാം എന്നാണു വിമതരോടുള്ള സഭയുടെ നിലപാട്. ഭൂരിഭാഗം വിമതരും ശരീരം മെഡി. കോളെജിനു സംഭാവന എഴുതി വെച്ചിരിക്കുന്നു.

  2. ജോസഫ്‌ മറ്റപ്പള്ളി സാറിന്‍റെ "ശവം കൊണ്ട് വരട്ടെ കാണിച്ചു കൊടുക്കാം എന്നാണു വിമതരോടുള്ള സഭയുടെ നിലപാട്."എന്ന വചനം ചിന്തനീയം തന്നെ ! പക്ഷെ ഇതിനും പോംവഴിയുണ്ട് !.
    ഒന്നാമതായി നാം മനുഷ്യരാകണം /ഭാരതീയരാകണം !. ഇന്ന് നാം പുരോഹിത പാസ്റെര്‍ തട്ടകങ്ങളില്‍ അകപ്പെട്ട വെറും കത്തോലിക്കന്‍/ ലത്തീന്‍,/ സീറോ,/ മലബാര്‍/ ,യാകോബാ/ഓര്‍ത്തഡോക്‍സ്‌/csi /പെന്തക്കോസ്/മാരാമണ്‍മാര്‍ത്തോമ,/സബതുകാര്‍/അന്ച്ചരക്കാര്‍/തമ്മില് വെറുക്കുന്ന ect ആണല്ലോ !

    രണ്ടാമതായി "ശവം" എന്നാലെന്തെന്ന അവബോധമാണിവിടെ അനിവാര്യമായുള്ളതു.! 'ശരീരബോധത്തില്‍നിന്നും' ഒരുവന്റെ വിവേകം 'മനസിന്റെയും', പിന്നീട് 'ആത്മതലത്തിലെയ്ക്കും' ഉയരണം ! അതിനായി നാം "മണ്ടന്‍കത്തനാരുടെ" "പൊട്ടവാചകക്കസര്‍ത്തു" കേള്‍ക്കാന്‍ പള്ളിയില്‍ എന്നും സ്വയം എഴുന്നെള്ളിച്ച് തന്നെത്തന്നെ പുരോഹിതന്റെ അടിമയാക്കരുത് ! (ക്രിസ്തുവിനെയുംഅവന്റെ വചനങ്ങളെയും അച്ചായന്‍ മനസ്സിൽ ഏറ്റുക & "ഭഗവത്ഗീത" കരളില്‍ കരുതുക)

    കൂടലെന്ന എന്റെ മലയോരഗ്രാമത്തില്‍ എണ്‍പത്ശതമാനം വരുന്ന ഹിന്ദുക്കള്‍ "ശവം" അഗ്നിയില്‍ മറവുചെയ്യുംപോള്‍, ന്യൂനപക്ഷ അച്ചായന്‍ പള്ളികളില്‍ "ശവം" പള്ളിവഴക്കിന്റെ മൂലകാരണമാക്കുന്നു ! ഹിന്ദുവിന് ശവദാഹചെലവ് കൂടിയാല്‍ മൂവായിരം രൂപാ എങ്കില്‍ ,പാവം അച്ചായന്‍ മിനിമം ഇരുപതിനായിരം ചെലവ്ചെയ്യണം ! മരണത്തെയും ആഘോഷമാക്കുന്ന "അച്ചായപുങ്കത്തരം " കണ്ടു കാലം ചിരിക്കുന്നു എന്നാരുകണ്ടു?! മനസിനും മുകളില്‍ വിവേകം നമുക്കുണ്ടാകട്ടെ ...

  3. അല്മായശബ്ദത്തിലും മറ്റുപല പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലുമുള്ള ലേഖനങ്ങളിൽ Syrian catholics, Chaldaya catholics എന്ന് മാർ തോമ മലബാർ കൃസ്ത്യാനികളെ ഉദ്ദേശിച്ച് എഴുതി കാണാറുണ്ട്. അത് ശരിയല്ലന്നാണ് എൻറെ അഭിപ്രായം. ദൈവജനമായ സഭാ പൌരരെ (church citizens) അല്മായർ (lay people) എന്നുവിളിച്ച് ആക്ഷേപിക്കുന്നതുപോലെയാണ് അത് എന്നാണ് എനിക്ക് തോന്നുന്നത്. നമ്മൾ മാർ തോമായാൽ മലബാറിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട സഭയിലെ അംഗങ്ങളാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. ചരിത്രം എങ്ങനെയും ആവട്ടെ. അങ്ങനെ മാർ തോമായുടെ പൈതൃകത്തിൽ വളർന്ന സഭയാണ് മാർ തോമാ നസ്രാണി സഭ. ആ സഭയുടെ മൊത്ത പൈതൃകത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന പ്രയോഗമാണ് 'മാർ തോമായുടെ മാർഗവും വഴിപാടും'. അപ്പോസ്തലനായ മാർ തോമായുടെ കാലം മുതൽ പാരമ്പര്യമായി മലബാർ നസ്രാണികൾക്ക് ലഭിച്ചിരുന്ന ക്രിസ്ത്യൻ ശിക്ഷണത്തിൻറെ ആകെ തുകയാണ് മാർ തോമായുടെ മാർഗവും വഴിപാടും. ഈ നസ്രാണി മലങ്കര സഭയുടെ പേര് സീറോ മലബാർ എന്നാക്കിയത് റോമിലെ പൗരസ്ത്യസംഘമാണ്. നസ്രാണികളേയും പൗരസ്ത്യസഭകളിൽ ഉൾപെടുത്താൻവേണ്ടി റോം ചമച്ച കുതന്ത്രത്തിൻറെ ഭാഗമാണ് നമ്മുടെ സഭക്ക് സീറോ മലബാർ സഭ എന്നു പേരിട്ടത്.
    ഫ്രാൻസിസ് റോസ് മെത്രാൻ (Bushop Francis Ros, 1599-1624) നസ്രാണികൾക്കായി കുർബ്ബാന പരിഷ്ക്കരിച്ചപ്പോൾ അന്നുവരെ നസ്രാണികളുടെ ആരാധനഭാഷയായിരുന്ന സുറിയാനിതന്നെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തി. അക്കാരണത്താൽ നസ്രാണികളുടെ പൈതൃകം കൽദായമാകുകയില്ലല്ലൊ. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അപ്പോസ്തലനായ മാർ തോമായാൽ നസ്രാണിസഭ സ്ഥാപിതമായെങ്കിൽ മറ്റു സഭകളെപ്പോലെ സ്വന്തം വ്യക്തിത്വമുള്ള ഒരു സഭയാണ് മാർ തോമ നസ്രാണിസഭയും. ആ സഭയെ കൽദായ, സിറിയൻ, സീറോ-മലബാർ എന്നൊക്കെ വിളിക്കുമ്പോൾ യഥാർത്തത്തിൽ നാം നസ്രാണിസഭയെ അധിക്ഷേപിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്.
    പൌരസ്ത്യസംഘത്തിനെ പ്രീണിപ്പെടുത്താൻ അരയും തലയും മുറുക്കി ഇറങ്ങിത്തിരിച്ചിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ മെത്രാന്മാർക്ക് സീറോ മലബാർ എന്ന പേര് നമ്മുടെ സഭക്ക് യോജിക്കില്ലെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ സാധിക്കില്ല. അത്രക്കും മരവിച്ചുപോയി അവരുടെ തലച്ചോറ്. ലത്തീൻ റീത്തിലെ പള്ളിഭരണസമ്പ്രദായങ്ങളും പൌരസ്ത്യ കാനോൻ നിയമങ്ങളും നമ്മുടെ സഭയിൽ അടിച്ചേല്പിച്ച് അല്മേനികളെ അവരുടെ അടിമകളാക്കാനും ഇസ്റ്റെറ്റുകൾ, ആശുപത്രികൾ,കൊളെജുകൾ, ഷോപ്പിംഗ് കൊമ്പ്ലെക്സുകൽ, തീർഥാടന കേന്ദ്രങ്ങൾ എല്ലാം നടത്തി നാല് കാശുണ്ടാക്കി സമ്പന്ന സഭയെ വളർത്താനുമാണ് നമ്മുടെ മെത്രാന്മാർ അവരുടെ സമയം ചിലവഴിക്കുന്നത്. രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൌണ്സിലിൻറെ നിർദേശമനുസരിച്ച് നമ്മുടെ സഭയുടെ പൈതൃകത്തെ വികസിപ്പിക്കാനൊന്നും അവർക്ക് താല്പര്യമില്ല. പ്രബുദ്ധരായ നസ്രാണികളെങ്കിലും നമ്മളെ സുറിയാനിക്കാർ, കൽദായക്കാർ, സിറിയാക്കാർ എന്നൊക്കെ വിളിക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കണമെന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു. നമ്മുടെ സഭയുടെ പേര് മാറ്റാത്തിടത്തോളംകാലം സീറോ മലബാർ സഭ എന്ന് നമുക്ക് വിളിക്കാതിരിക്കാൻ മറ്റ് മാർഗങ്ങളൊന്നുമില്ലല്ലോ.

    1. മനുഷ്യരായാൽ ആത്മാഭിമാനം വേണം. നമ്മൾ മലയാളികൾക്ക് അതില്ല. പുറത്താണ് നമ്മുടെ പേരും പെരുമയും അഭിമാനവും. കേരളത്തിനു വെളിയിലാണ് പഠിച്ചത്, കേരളത്തിനു വെളിയിലാണ് ജോലി, കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് ഒരാളെങ്കിലും കേരളത്തിനു വെളിയിലുണ്ട് എന്ന് പറയുന്നത് തന്നെ നമുക്ക് എന്തൊരഭിമാനമാണ്! കത്തോലിക്കരെന്ന നിലയിലും നമ്മൾ കേരളീയരല്ല, സിറിയനോ റോമനോ കൽദായനൊ ലാറ്റിനോ നസ്രാണിയോ ഒക്കെയാണ്. കല്യാണ പരസ്യത്തിലും മറ്റും ഇതിൽ രണ്ടുമൂന്നെണ്ണം (RC, SRC) കൂട്ടിക്കൊളുത്തി പേരിനോട് ചേർക്കുന്നതും അഭിമാനത്തിനു വകയാക്കുന്നവരാണ് കേരളത്തിലെ ക്രിസ്ത്യാനികൾ. പുറത്തുള്ള ഒരാൾക്കെന്നല്ല, നമ്മുടെ തന്നെ മിക്ക ആൾക്കാർക്കും നമ്മുടെ മക്കൾക്കും ഒരെത്തും പിടിയും കിട്ടാത്ത പ്രയോഗങ്ങളാണ് ഇവയൊക്കെ. നിരന്തരം ചരിത്രം ചികഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ചില അച്ചന്മാര്ക്ക് മാത്രമാണ് ഇതിന്റെയൊക്കെ ഉള്പ്പൊരുൾ അല്പമെങ്കിലും മനസ്സിലാകുന്നത്‌. ഈ വിദേശ വിശേഷണങ്ങലെല്ലാം ദൂരെയെറിഞ്ഞിട്ട്‌, കേരള കത്തോലിക്കർ അല്ലെങ്കിൽ മലയാളി കത്തോലിക്കർ (അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്ത്യൻ) എന്നങ്ങുപയോഗിച്ചു തുടങ്ങിയാൽ എത്ര ലളിതമായിത്തീരും കാര്യങ്ങൾ.

  4. Zach Nedunkanal മുകളില്‍ പറഞ്ഞത് നൂറു വട്ടം സത്യം,തന്നെ ! ഭാരതീയചിന്ത, ഭാരതീയമതം, ഭാരതീയവേദാന്തം ഒക്കെ നമുക്ക് നിസാരമാണ് ! പെറ്റതള്ളയെ നിസാരമാക്കുന്നതിനു തുല്യമാണിത്! ശാസ്ത്രലോകം ഇനിയൊരുകോടി വര്ഷം മുന്നോട്ടുപോയാലും കണ്ടെത്താനാകാത്ത പ്രപഞ്ച രഹസ്യങ്ങള്‍ ഇരുന്നിടത്തിരുന്നു ധ്യാനംമൂലം കണ്ടെത്തിയ ഋഷിമാരെപുച്ചിച്ചു പിന്തള്ളി ,വിവരദോഷി പാതിരിപ്പുരകെ പോയ ചിന്തയില്ലാത്ത തന്തമാര്‍ക്ക് പിറന്ന വെറും ഇരുകാളികലാണ് നമ്മള്‍ ! നമുക്കെന്നും മരുനാടാണ് പ്രിയം! മെഡിറ്റരേനിയന്‍ മതവും അതിലെ കെട്ടുകഥകളും ,അതില്പറഞ്ഞ ഇല്ലാത്ത സ്വര്‍ഗവാസവും , ആ സ്വപ്നലോകവും മനസില്പേറി മുടന്തിനട്ക്കുന്ന മതത്തിന്റെ ബലിമൃഗങ്ങളാകാന്‍ അവതരിച്ച പാഴ്ജന്മങ്ങള്‍ ,അതാണ്‌ നമ്മള്‍ ! ഉല്പത്തിപുസ്തകം ഈവാരം പോപ്പ് വലിച്ചുകീറിയില്ലേ ? മതിയായില്ലേ ? മനനംചെയ്യുന്ന മനുഷ്യരാകാന്‍ ഇനിയൊരു ജന്മമെടുക്കൂ ....ഇതിങ്ങനെ പോകട്ടെ .പോയതോപോയി ....

  5. "ശാസ്ത്രലോകം ഇനിയൊരുകോടി വര്ഷം മുന്നോട്ടുപോയാലും കണ്ടെത്താനാകാത്ത പ്രപഞ്ച രഹസ്യങ്ങള്‍ ഇരുന്നിടത്തിരുന്നു ധ്യാനംമൂലം കണ്ടെത്തിയ ഋഷിമാരെ"

    Koodal -എന്തൊക്കെ ഏതൊക്കെ ആണ് ആ മഹാ പ്രപഞ്ച രഹസ്യങ്ങൾ?

  6. ഒരുകാട്ടാളന്‍ രത്നാകരന്‍ ,തന്‍റെ ധ്യാനത്തിലൂടെ മാമുനിയായി ! ആ വാല്‍മീകിയുടെ മാനസത്തിലുണർന്ന "പുഷ്പകവിമാനവും" അതിന്റെ മികവും, രാമായണം വായിച്ചാല്‍ ഏതു പൊട്ടനും മനസിലാകും! വളരെ കാലം വിമാനത്താവളത്തിലും വിമാനകമ്പനികളിലും പണിയെടുത്ത എനിക്കന്നേ സംശയം ഉദിച്ചിരുന്നു ! "ഈ വിമാനം ഇനിയൊരിക്കല്‍ ഏതു കമ്പനി ഭൂമിയില്‍ ഉണ്ടാക്കും"എന്ന് ! വേദവ്യാസനന്ന് സഞ്ജയന് കൊടുത്ത വിശേഷകണ്ണാടിയിലൂടെ നോക്കി കുരുക്ഷേത്ത്രസംഭവങ്ങള്‍ അന്ധനായ ധിര്ടരാഷ്ടര്‍ക്ക് അയാള്‍ പറയുന്നതായിട്ടാണല്ലോ വ്യാസനും മഹാഭാഗവതം രചിച്ചത് ! ക്രിഷ്ണനാദത്തിലൂടെ മനസിന്‍റെ / ആത്മാവിന്റെ അതിസൂഷ്മ രഹസ്യങ്ങളും വ്യാസമുനി ലോകത്തിനു ദാനം ചെയ്തില്ലേ?ഇത്രയും പോരേ ഭാരതവേദാന്തശാസ്ത്രം , അതിന്റെ ആഴങ്ങള്‍ ഒരുവന് മനസിലാകാനും വിസ്മയിക്കാനും? എത്രയും പ്രിയനായ എന്റെ റോഷന്‍ സാമേ ,"നഖം നനയാതെ നത്ത പിടിക്കാനാവില്ല" എന്ന ചൊല്ലുപോലെ , പ്രപഞ്ച രഹസ്യങ്ങള്‍ ഇരുന്നിടത്തിരുന്നു ധ്യാനംമൂലം കണ്ടെത്തിയ ഋഷിമാരെ പരിചയപ്പെടുവാന്‍ നാം ഭാരതവേദാന്തമതവും അതിനടിസ്ഥാനമായ നാല് വേദവും ആറു ശാസ്ത്രങ്ങളും മനസിലാക്കണം! ജ്യോതിശാസ്ത്രം അതില്‍ ആറാം ശാഖയാണ്...സാറിനീകാര്യത്തിലെന്താണിത്ര സംശയം ?